tag:blogger.com,1999:blog-56796555757139266082024-03-13T17:23:20.149-07:00जय माँ कुलदेवी - Kuldevi informationकुलदेवी से जुड़िये। सब्सक्राइब कीजिये और ई-मेल द्वारा कुलदेवी विषयक लेख पाइये। कुलदेवियों के इस महाअभियान का हिस्सा बनिए। S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.comBlogger50125tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-8642098617240226372017-11-05T01:06:00.002-07:002022-03-21T13:55:25.751-07:00आरासुरी अम्बाजी की श्लोकमय कथा – कुलदेवीकथामाहात्म्य<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvCBsOFE8DgSjhyphenhyphen5yCT5eZYcv-BoapOINhiju5UCh-g7xjiuLmvbz4dQk6k81r8RzOA_42PMmzEhr7-UZ-Ajd1bmgE9L05cWdvl71dz8MmJ5vwE4aZBK_NcGKY2FOapVB3N23AEe62JSZS/s1600/Ambaji-Cover.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="676" data-original-width="1200" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvCBsOFE8DgSjhyphenhyphen5yCT5eZYcv-BoapOINhiju5UCh-g7xjiuLmvbz4dQk6k81r8RzOA_42PMmzEhr7-UZ-Ajd1bmgE9L05cWdvl71dz8MmJ5vwE4aZBK_NcGKY2FOapVB3N23AEe62JSZS/s320/Ambaji-Cover.jpg" width="320" /></a></div>
<h1 style="text-align: center;">
<span style="color: #333333; font-family: "georgia" , "times new roman" , "bitstream charter" , "times" , serif; font-size: x-large;"></span><b>‘कुलदेवीकथामाहात्म्य’</b><span style="color: #333333; font-family: "georgia" , "times new roman" , "bitstream charter" , "times" , serif; font-size: x-large;"> </span></h1>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">आरासुरी अम्बामाता </span></b></div>
<h2 style="text-align: center;">
इतिहास</h2>
<div style="text-align: justify;">
दिल्ली – अहमदाबाद रेलवे लाइन पर स्थित आबूरोड़ स्टेशन से 21 किलोमीटर
दूर आरासुर पर्वत पर अम्बामाता का लोकविख्यात शक्तिपीठ है। अम्बामाता
अम्बिकामाता भी कहलाती है। आरासुर पर्वत पर विराजमान होने के कारण ही
इन्हें आरासुरी अम्बाजी कहा जाता है। आरासुर पर्वत के सफेद होने के कारण
इन्हें ‘धोलागढ़ वाली माता’ भी कहा जाता है। माता का मन्दिर संगमरमर पत्थर
से बना है तथा बहुत प्राचीन है।</div>
<div style="text-align: justify;">
पर्वत की तलहटी में ही अम्बाजी नामक नगर बसा हुआ है। आबूरोड़ से आरासुर
पर्वत का रास्ता घने वन में होकर जाता है। मार्ग में झरनों के मनोरम दृश्य
तथा पुष्पों की सुगंध से मन ऐसा मुग्ध हो जाता है कि पैदल चलने वाले
यात्री को मार्ग के कष्ट का पता ही नहीं चलता। मन्दिर के चारों ओर
धर्मशालायें बनी हैं जहाँ यात्रियों के लिए सब प्रकार की सुविधाएँ हैं।</div>
<h2 style="text-align: justify;">
भगवान श्रीकृष्ण का मुण्डन संस्कार</h2>
<div style="text-align: justify;">
अम्बामाता अनेक समाजों में कुलदेवी के रूप में पूजित हैं। इन समाजों के बच्चों का मुण्डन संस्कार यहीं होता है।<b> भगवान श्रीकृष्ण का मुण्डन संस्कार भी यहीं हुआ था।</b> माता
के मन्दिर के पास एक विशाल चौक है, जो चाचर कहलाता है। चाचर देवियों के
अखाड़े की नृत्यस्थली के रूप में प्रसिद्ध है। चाचर में रात को एक बहुत बड़ा
तवा घी से भरकर जलाया जाता है, उसे भी चाचर कहते हैं। रजस्वला स्त्री और
सूतक लगे हुए लोग चाचर में नहीं जा सकते।</div>
<h2 style="text-align: justify;">
आरासुरी अम्बाजी के मेले</h2>
<div style="text-align: justify;">
अम्बामाता के यहाँ प्रत्येक पूर्णिमा को मेला लगता है। भाद्रपद, आश्विन,
कार्तिक और चैत्र की पूर्णिमा को भव्य मेले लगते हैं। यहाँ दूर-दूर से
लाखों यात्री दर्शन और जात-जडूले के लिए आते हैं। मनौती करने वाले
श्रद्धालु की जब मनोकामना पूरी होती है, तो वह माता के दर्शनार्थ उपस्थित
होने तक कोई नियम ले लेता है तथा पूर्ण श्रद्धा से उसका पालन करता है।</div>
<h2 style="text-align: justify;">
महाराणा प्रताप पर अम्बाजी की कृपा</h2>
<div style="text-align: justify;">
एक बार नदी पार करते समय, महाराणा प्रताप के घोड़े चेतक का पैर बहते हुए
पेड़ की डालियों में उलझ जाने से, उनके प्राण संकट में पड़ गये थे। अम्बामाता
की मनौती से उनकी प्राण-रक्षा हुई। उन्होंने अम्बामाता के दर्शन कर, अपनी
तलवार भगवती के चरणों में भेंट की। आज भी उस तलवार की नित्य पूजा होती है।</div>
<h2 style="text-align: justify;">
आरासुरी अम्बाजी का दर्शन</h2>
<div style="text-align: justify;">
माताजी के दर्शन में प्रतिदिन विविधता होती है। माताजी का दर्शन प्रातः 8
बजे से 12 बजे तक होता है। भोजन का थाल रखने के बाद दर्शन बन्द हो जाता
है। शाम को सूर्यास्त के समय भव्य आरती होती है। आरती के समय बेशुमार भीड़
होती है।</div>
<h2 style="text-align: justify;">
आरासुरी अम्बाजी का भाई, बहन व भतीजी</h2>
<div style="text-align: justify;">
अम्बामाता के विषय में एक अवतारकथा प्रचलित है, जिसके अनुसार अम्बामाता
के भाई का नाम चक्खड़ा तथा बहन का नाम अजाई था। अजाईमाता का मन्दिर
अम्बामाता के मन्दिर के पृष्ठभाग की ओर मानसरोवर के दक्षिण पार्श्व में
स्थित है। अम्बामाता की भतीजी का नाम बिरवड़ी माता है।</div>
<h2 style="text-align: justify;">
सेठ अखैराज पर अम्बाजी की कृपा</h2>
<br />
<div style="text-align: justify;">
अम्बामाता के मन्दिर में सेठ अखैराज के वंशजों की ओर से घृत का अखण्ड
दीपक जलता रहता है। माता ने अखैराज के डूबते जहाज को बचाया था। अखण्डदीप के
लिए घृतदान की परम्परा उसी ने प्रारम्भ की थी, जो उसके वंशजों के द्वारा
आज तक निभाई जाती है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h2 style="text-align: justify;">
आरासुरी अम्बाजी के स्थान</h2>
<div style="text-align: justify;">
मन्दिर से एक कोस पर एक छोटी सी पहाड़ी पर ‘गब्बर’ नामक स्थान है। उसी
स्थान पर एक ग्वाले को माता ने साक्षात् दर्शन दिए थे। गब्बर पर चढ़ने के
मार्ग में एक गुफा आती है। उसे माई का द्वार कहते हैं। पर्वत के भीतर एक
मन्दिर में माता का झूला है।</div>
<div style="text-align: justify;">
गब्बर के शिखर पर तीन स्थान हैं। उनमें एक माता के खेलने की जगह है।
यहाँ पत्थर पर पैर की छोटी-छोटी अंगुलियों के चिह्न दिखाई देते हैं। दूसरा
स्थान पारस पीपला है। तीसरा स्थान भगवान श्रीकृष्ण का ज्वार है। <strong>इसी स्थान पर यशोदा मैया ने भगवान श्रीकृष्ण का मुण्डन कराया था</strong>।</div>
<h2 style="text-align: justify;">
आरासुरी अम्बाजी की एक परिवार पर कृपा</h2>
<div style="text-align: justify;">
माता की महिमा के अनेक वृत्तान्त विख्यात हैं। सम्वत् 1981 में सिनोर
ग्राम का एक परिवार माता के दर्शनार्थ आ रहा था। रात्रि में परिवार का एक
तीन-चार वर्ष का लड़का असावधानीवश रोह स्टेशन के आगे चलती रेलगाड़ी से गिर
पड़ा। जंजीर खींचकर बच्चे को तलाशा गया, पर लोग बच्चे तक नहीं पहुँच सके।
प्रातः काल वह लड़का रेलवे लाइन से थोड़ी दूरी पर रोता हुआ मिला। अपनी माँ को
देखकर वह रोता हुआ कहने लगा कि रात-भर तो तूं मेरे पास बैठी थी। अब कहाँ
चली गई थी ? बच्चे की बात सुन कर सब समझ गये कि अम्बामाता ने ही बच्चे की
माँ का रूप धरकर बच्चे की रक्षा की थी।</div>
<h2 style="text-align: justify;">
आरासुरी अम्बाजी की विमलशाह पर कृपा</h2>
<div style="text-align: justify;">
अम्बाजी से कोटीश्वर जाने वाले मार्ग में विमलशाह द्वारा निर्मित
कुम्भारियाजी के जैन मन्दिर में भी अम्बामाता की मूर्ति विराजमान है। </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
दांता का राजवंश परम्परागत रूप से अम्बामाता का उपासक है। दांता राज्य
के परमार क्षत्रिय राजवंश द्वारा यात्रियों के सुविधार्थ अनेक व्यवस्था
कार्य कराये गये हैं।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>कथा </b></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥ </span></div>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><strong>प्राचीन काल में इस लोक में जब दुष्ट दैत्य महिषासुर उत्पन्न हुआ तो त्रिलोकी उससे त्रस्त हो गई। उसके पापों से पृथ्वी काँपने लगी।</strong></li>
<li style="text-align: justify;"><strong>तब दयामयी देवी जगदम्बा ने लोक में अवतार लेकर, उस महिषासुर को मारकर अपने भक्तों की रक्षा की। </strong></li>
<li style="text-align: justify;"><strong>देवी जगदम्बा हमारी माता है, यही
हमारी माता है, यही हमारा श्रेष्ठ आश्रय है, इस प्रकार के वचन प्रसन्नचित
मनुष्यों तथा देवताओं द्वारा कहे गये।</strong></li>
<li style="text-align: justify;"><strong>तब सब जनों ने इस प्रकार प्रार्थना की – हे अम्बे ! आप नित्य इस लोक में ही विराजकर साकार रूप में प्रत्यक्ष दर्शन देती रहें। </strong></li>
<li style="text-align: justify;"><strong>माता आरासुर नामक पर्वत पर विराजमान हुई। तब से माता आरासुरी अम्बा के नाम से विख्यात हो गई।</strong></li>
<li style="text-align: justify;"><strong>राम ने अम्बामाता की पूजा करके अजय नामक अस्त्र प्राप्त करके रावण का वध किया तथा पाण्डवों ने अजयास्त्र पाकर कौरवों का संहार किया। </strong></li>
<li style="text-align: justify;"><strong>द्वापर युग में आरासुरी अम्बाजी के
धाम पर भगवान श्रीकृष्ण का मुण्डन संस्कार किया गया। तबसे पुत्र के प्रति
वात्सल्य भावपूर्ण ह्रदय वाले भक्त वहाँ बच्चों का मुण्डन संस्कार सम्पन्न
करने जाया करते हैं। </strong></li>
<li style="text-align: justify;"><strong>जो भावनाशील दर्शनार्थी जन भक्तिभाव से माता के दर्शन के लिए जाते हैं, माता की कृपा से उनकी कामनाएँ निश्चित रूप से पूरी होती हैं। </strong></li>
<li style="text-align: justify;"><strong>पुत्रहीन पुत्र पाते हैं तथा धनहीन धन प्राप्त करते हैं। रोगी स्वास्थ्यलाभ करते हैं। दुःखी दुःख से मुक्ति पाते हैं। </strong></li>
<li style="text-align: justify;"><strong>माता की कृपा से बहुत से भक्तों ने अक्षय धन, सुख-समृद्धि और कष्टों से मुक्ति प्राप्त की। </strong></li>
<li style="text-align: justify;"><strong>एक ग्वाला सदा गायें चराता था। गायों के झुण्ड में चरने वाली किसी विलक्षण गाय को देखकर… </strong></li>
<li style="text-align: justify;"><strong>उस गाय का अनुसरण करता हुआ वह गब्बर शिखर पर पहुँच गया। वहाँ उसने एक भव्य मन्दिर तथा झूले पर झूल रही दिव्य स्त्री को देखा। </strong></li>
<li style="text-align: justify;"><b>ग्वाले ने उसे गाय की मालकिन समझ कर मधुर वाणी में कहा, मैंने आपकी गाय को चराया है। मुझे गाय को चराने की मजदूरी दीजिये। </b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>गाय की स्वामिनी ने उसके कम्बल में कुछ जौ डाल दिये ग्वाले ने खिन्न
होकर जौ रास्ते में फेंक दिये और अपनी पत्नी को सारी कथा कह सुनाई। </b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>तब ग्वाले की पत्नी ने कम्बल में चिपके रह गये कुछ जौ के दाने देखे, जो सोने के हो गये थे। यह देखकर ग्वाला विस्मित हो गया। </b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>वह उस स्थान पर फिर गया। वहाँ न तो स्त्री थी और न मन्दिर। इसके बाद वह गाय भी नहीं आई, जिसे वह चराया करता था। </b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>एक बार समुद्र में माता के भक्त अखैराज का जहाज जब तूफान से घिर कर डोलता हुआ डूबने लगा, तब… </b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>भक्तों का हित करने वाली माता भगवती ने त्रिशूल से जहाज को बचाकर किनारे लगा दिया।</b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>माता ने पुजारी को स्वप्न में सारी बात बताकर उसे वस्त्र बदलने का आदेश दिया। माता ने वस्त्र बदलते समय उन्हें गीला देखकर… </b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>वस्त्र का जल निचोड़कर उसका आचमन किया। जल को खारा जानकर राजा से
सारी बात कही। राजा भक्त अखैराज पर माता का वात्सल्य देखकर भावविह्वल हो
गया। </b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>तीन सप्ताह बीतने के बाद सेठ अखैराज अम्बाजी के मन्दिर में आया।
कृतज्ञ और बुद्धिमान अखैराज ने अपनी आधी सम्पत्ति मन्दिर में भेंट कर दी।</b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>भावना से प्रेरित हो विह्वल हुआ अखैराज माता को प्रणाम कर भीगे स्वर
में प्रार्थना करने लगा – हे माता ! तुम अपने भक्तों को तारने वाली हो।</b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>तुम गतिहीनों की गति हो। पतितों की उन्नति तुम्ही हो। तुम मर रहे व्यक्तियों के लिए जीवन हो तथा भयभीतों के भय को हरने वाली हो।</b></li>
<li style="text-align: justify;"> <b>हे अम्बे ! तुम्हें प्रणाम है। हे धोलागढ़वाली माता ! कृपामूर्ति !
आपको प्रणाम है। चाचर में विराजमान आपको प्रणाम है। हे गब्बर में पूजित
माता ! आपको प्रणाम है। </b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>श्रेष्ठमति वाले अखैराज ने माता के श्रृंगार के लिए हीरा अर्पित
किया। उसके द्वारा प्रारम्भ की गई अखण्ड ज्योति की व्यवस्था आज तक चल रही
है।</b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>एक बार महाराणा प्रताप घोड़े पर सवार होकर नदी पार कर रहे थे। वे नदी के जल में एक पेड़ की शाखाओं में फंस गये।</b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>महाराणा प्रताप जल में डूबने लगे तो वे अम्बाजी का स्मरण कर, रक्षा के लिए कातर स्वर में पुकारते हुए प्रार्थना करने लगे।</b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>हे अम्बामैया ! मेरी रक्षा करो। हे जगदम्बा ! मुझ शरणागत को बचाओ। हे आरासुरवासिनी आज मुझे तुम्ही बचा सकती हो।</b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>अम्बाजी की कृपा से महाराणा वृक्ष की जलमग्न शाखाओं जाल से बचकर
निकल गये। मुगलों को जीतकर वे अम्बाजी के दर्शनार्थ जाकर प्रार्थना करने
लगे।</b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>हे माता ! आपकी कृपा से ही मैं विपत्तिसागर में डूबने से बचा। हे करुणासागर माँ ! तुम्हारा स्नेहयुक्त वात्सल्य विलक्षण है।</b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>हे माता ! मेरा यह शरीर तथा मेरे श्वास आपके लिए हैं। मेरा सारा जीवन आपके लिए है। आपकी कृपा ही मेरा सर्वस्व है।</b></li>
<li style="text-align: justify;"> <b>इस राष्ट्र की स्वाधीनता ही मेरे जीवन का लक्ष्य है। हे माता ! मैं मेवाड़ की स्वतन्त्रता का वर मांगता हूँ। </b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>ऐसा कहकर महाराणा प्रताप ने जीवन के समान प्रिय अपना खड्ग और प्रचुर धन माता की सेवा में अर्पित करके, वहाँ से प्रस्थान किया।</b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>महाराणा प्रताप ने अम्बाजी की कृपा से मेवाड़ अपने अधिकार में कर
लिया। इसके बाद उन्होंने अपने राज्य में अम्बाजी का भव्य मन्दिर बनवाया।</b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>श्रेष्ठ स्वभाव वाले जैनमतावलम्बी विमलशाह जिनमन्दिर बनाने के लिए
उत्कण्ठित थे। अपनी आकांक्षा की पूर्ति के लिए वे माता की शरण में गए।</b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>उन्हें भण्डारानामक पहाड़ी स्थान पर गड़ा हुआ स्वर्णभण्डार मिला। उस पूरे धन को उन्होंने मन्दिर बनाने के लिए खर्च कर दिया।</b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>उन्होंने कुम्भारिया नामक जिनमन्दिर में अम्बाजी की प्रतिमा स्थापित की। माता की कृपा से वे अपने कार्य में सदा सफल होते रहे।</b></li>
<li style="text-align: justify;"><b>जो भक्त श्रद्धा से अम्बाजी की शरण में आते हैं वे माता की कृपा पाकर सदा सुखी रहते हैं।</b></li>
</ul>
<div>
<h2>
<div style="text-align: justify;">
कथा समाप्त</div>
<div style="text-align: justify;">
॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥</div>
</h2>
</div>
</div>
</div>
</div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-12167478558795698122017-11-05T01:03:00.001-07:002022-03-21T13:55:25.767-07:00आशापूरा माता की श्लोकमय कथा – कुलदेवीकथामाहात्म्य<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPanabg4RddUVN_K5K7ElyS1go8xglhXqR49yd031OcOJ345cazYyc87HwggV-xldUdRqmStSlvtLka2UptZ92PQ90ZRrjWWubDoskLhFU659B7G9IeK7DUJ3Mg8T3MozpBAKeY2A6AVZK/s1600/Ashapura-Mata-Image.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="634" data-original-width="1200" height="169" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPanabg4RddUVN_K5K7ElyS1go8xglhXqR49yd031OcOJ345cazYyc87HwggV-xldUdRqmStSlvtLka2UptZ92PQ90ZRrjWWubDoskLhFU659B7G9IeK7DUJ3Mg8T3MozpBAKeY2A6AVZK/s320/Ashapura-Mata-Image.jpg" width="320" /></a></div>
<h1 style="text-align: center;">
<b>‘कुलदेवीकथामाहात्म्य’</b></h1>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<b>नाडोल की आशापूरा माता </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div>
<h2 style="text-align: center;">
इतिहास</h2>
</div>
राजस्थान के पाली जिले में नाडोल कस्बे के पास आशापूरा माता का मन्दिर
है। इस मन्दिर की स्थापना नाडोल में चौहानराज्य के संस्थापक लक्ष्मण
(लाखनसी) चौहान ने कराई थी। नैणसी की ख्यात के अनुसार लाखनसी चौहान
(लक्ष्मण) को नाडोल का राज्य आशापूरा माता की कृपा से ही मिला था।<br />
कर्नल जेम्स टॉड ने नाडोल में चौहान राजवंश की स्थापना से सम्बंधित दो
शिलालेख लन्दन की रॉयल एशियाटिक सोसाइटी को भेंट किये थे। वे शिलालेख
क्रमशः वि.सं. 1039 (982 ई.) तथा वि.सं. 1024 (967 ई.) के थे। इससे लक्ष्मण
की स्थिति दशम शताब्दी में सिद्ध होती है।<br />
कीर्तिपाल के ताम्र अभिलेख में, जो सम्वत् 1218 (1161 ई.) का है, उसमें
लक्ष्मण को नाडोल का राजा बताया गया है। अभिलेख का अंश इस प्रकार है –<br />
<div style="text-align: center;">
<b>शाकम्भरीनाम पुरे पुरासीच्छ्रीचाहमानान्वयवंशजन्मा। </b><br />
<b>राजा महाराजनतांघ्रियुग्मः ख्यातोSवनौ वाक्पतिराजनामा।।</b><br />
<b>नड्डूले समभूत्तदीयतनयः श्रीलक्ष्मणो भूपतिः। </b></div>
<br />
<div>
इस प्रकार लक्ष्मण के स्थितिकाल के आधार पर आशापूरा माता के मन्दिर का
निर्माणकाल दशम शताब्दी सिद्ध होता है। लक्ष्मण चौहान के समय से चौहान
आशापूरा माता को कुलदेवी मानने लगे थे। अन्य अनेक समाजों के विभिन्न
गोत्रों में भी आशापूरा माता को कुलदेवी के रूप में पूजा जाने लगा। इस समय
आशापूरा माता के उपासकों की संख्या बहुत बड़ी है जो भारत के विभिन्न
क्षेत्रों में बसे हुए हैं।<br />
<br />
<div>
आशापूरा माता का मन्दिर नाडोल कस्बे से लगभग दो किलोमीटर की दूरी पर
स्थित है। मन्दिर तक पक्की सड़क बनी है। अब प्राचीन मन्दिर के स्थान पर
संगमरमर के नवीन भव्य मन्दिर का निर्माण कर दिया गया है। केवल निजमन्दिर को
यथावत् रखा गया है।</div>
<div>
मन्दिर के पास ही लाखनसी द्वारा बनवायी गई प्राचीन बावड़ी है। मंदिर
-परिसर बहुत बड़ा है जहाँ सत्संग-भवन, विश्राम भवन, भोजनालय आदि पृथक्-पृथक्
स्थानों पर बने हैं।<br />
<br />
<div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<b>कथा </b></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥</div>
<ul>
<li><strong>शाकम्भरी (सांभर) राज्य के राजा वाक्पतिराज के श्रेष्ठ गुणों वाले सिंहराज और लक्ष्मण नामक दो पुत्र थे। </strong></li>
<li><strong>बड़ा पुत्र महाबली सिंहराज पिता के बाद सिंहासन पर बैठा। तब छोटे पुत्र लक्ष्मण ने मन में दृढ संकल्प किया। </strong></li>
<li><strong>जब तक जगदम्बा की कृपा से मुझे स्वतन्त्र राज्य नहीं मिलेगा तब तक सामान्य योद्धा की तरह ही जीवन बिताऊँगा। </strong></li>
<li><strong>उस स्वाभिमानी महान योद्धा लक्ष्मण ने यह दृढ व्रत धारण किया।
उसने देवीकृपा का ही सहारा लेकर, भाई द्वारा दी गई जागीर को छोड़कर वहाँ से
प्रस्थान किया। </strong></li>
<li><strong>चित्त में जगदम्बा का स्मरण करता हुआ और उसी भाव में रमा हुआ वह वीर लक्ष्मण अपनी पत्नी और सेवकों के साथ निरन्तर चलता रहा।</strong></li>
</ul>
</div>
</div>
<ul>
<li style="text-align: left;"><strong>देवीभक्त वह लक्ष्मण रात्रि में नाडोलपुरी पहुँचकर नगर के बाहर एक मन्दिर के आंगन में विश्राम करने लगा। </strong></li>
<li style="text-align: left;"><strong>प्रातःकाल उसे जागा देखकर मन्दिर का पुजारी मधुरवाणी में कहने लगा – हे वीर ! हथियारों से सुशोभित तुम कौन हो ?</strong></li>
<li style="text-align: left;"><strong>वह बोला – मैं लक्ष्मण हूँ। मुझे लाखनसी भी कहा जाता है। हथियार ही मेरी जीविका का आधार है। मैं सेवाकार्य की खोज में जा रहा हूँ। </strong></li>
<li style="text-align: left;"><strong>हे विप्रदेव ! ये मेरे सेवक हैं और
वह मेरी पत्नी है। पुजारी उसके वचन सुनकर अत्यंत प्रसन्न हुआ। उसने उन सबके
लिए आवासादि की व्यवस्था कर दी। </strong></li>
<li style="text-align: left;"><strong>पुजारी की प्रेरणा से नाडोल के महामंत्री ने लक्ष्मण को नाडोल के परकोटे की रक्षा के कार्य हेतु नियुक्त कर दिया। </strong></li>
<li style="text-align: left;"><b>नाडोल का राजा सामन्तसिंह शासक के
कर्त्तव्य से विमुख, युद्ध में धैर्य धारण करने में असमर्थ और मूढ था। वह
सदा भोगविलास में रत रहता था। </b></li>
<li style="text-align: left;"><b>नाडोल की प्रजा लूटेरों से पीड़ित थी। वह
सदा भयभीत और व्यथा से आकुल रहती थी। लक्ष्मण के उत्तम स्वभाव और बल के
कारण प्रजा शीघ्र ही उसके प्रति आकृष्ट हो गई।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>लक्ष्मण के पास सेना की एक छोटी सी टुकड़ी थी। फिर भी वह अपने कर्त्तव्य का पालन करता हुआ महान प्रयास से नगर की रक्षा करने लगा।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>बुद्धिमान लक्ष्मण ने नाडोलनरेश से कहा – हे राजन ! सेना के बल की वृद्धि के लिए घोड़े लाये जाने चाहिए।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>राजा ने कहा कि घोड़े खरीदने के लिए धन नहीं है। यह सुनकर अजेय योद्धा लक्ष्मण उद्विग्न हो गया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>लक्ष्मण ने ह्रदय में विचार किया कि यदि राजा राजधर्म का पालन नहीं करता तो उसका शासन करना ही व्यर्थ है।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>एक बार मेदसंज्ञक भयानक लड़ाकू लुटेरों ने नगर को लूटने के लिए अचानक भीषण आक्रमण कर दिया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>लूटेरों के आक्रमण को देखकर योद्धा लक्ष्मण के नेत्र क्रोध से लाल हो गए। उसने सेना के साथ लुटेरों का प्रतिरोध किया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>लक्ष्मण की सेना के पास न तो घोड़े थे और न श्रेष्ठ हथियार। फिर भी उसने लक्ष्मण के नेतृत्व में लूटेरों का प्रतिरोध किया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>लक्ष्मण के वीर योद्धाओं ने क्रोध से उन आततायी दस्युओं पर तीव्र गति से आक्रमण किया तथा उन्हें नगर से दूर खदेड़ दिया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>लक्ष्मण की सेना भागते हुए लूटेरों का
पीछा करने लगी। नगर के परकोटे से दूर खुले मैदान में दस्युओं के साथ उसका
फिर प्रचण्ड युद्ध हुआ।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>तब लक्ष्मण की वह अश्वहीन और थोड़े
हथियारों वाली सेना, उन श्रेष्ठ हथियारों वाले घुड़सवार दुष्ट लूटेरों
द्वारा युद्धभूमि में नष्ट कर दी गई।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>अश्वहीन लक्ष्मण के भी हथियार नष्ट हो गये। उसका थका हुआ शरीर घावों से भर गया था। वह मूर्च्छित होकर युद्ध के मैदान में गिर पड़ा।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>अहो ! उसके बाद बेसहारा और दीन प्रजा को लूटेरों ने लूट लिया, किन्तु वह अयोग्य राजा चित्त में लज्जित न हुआ।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>तब देवीभक्त, प्रजाप्रिय और लोकानुरागी लक्ष्मण अनन्यचित्त होकर देवी की आराधना में लीन हो गया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>लक्ष्मण प्रार्थना करने लगा – हे माता !
आज नगरी में सब लोग बेसहारा, निराश, दीन और दुःखी हैं। उनकी रक्षा की आशा
को पूरी करने के लिए तैयार हुआ तेरा पुत्र यह लक्ष्मण भी निराश है। . हे
आशा पूरी करने वाली माँ ! सबकी आशा पूरी करो।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>बुद्धिमान लक्ष्मण ने इस प्रकार प्रार्थना करते-करते जगदम्बा की सेवा में आत्मनिवेदन किया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>आशा पूरी करने वाली जगन्माता शाकम्भरी लक्ष्मण पर संतुष्ट हुई। माता ने उसे अभीष्ट वरदान दिया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>माता की कृपा से वहाँ तेरह हजार घोड़े प्रकट हो गये। घोड़ों के समूह को देखकर लक्ष्मण की व्यथा मिट गई।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>हे वत्स ! इन घोड़ों पर केसरयुक्त जल छिड़को, ‘ जगदम्बा की ऐसी वाणी लक्ष्मण को सुनाई दी।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>लक्ष्मण ने घोड़ों पर केसरयुक्त जल छिड़का। इससे उनका प्राकृतिक रंग बदल गया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>महाबली लक्ष्मण सेना को संगठित करके लूटेरे मेदों का जड़ से उन्मूलन करने में लग गया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>ग्राम-ग्राम, नगर, वन-पर्वतों में जहाँ-जहाँ लूटेरे रहते थे उन सबको मार डाला।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>नाडोल की प्रजा लक्ष्मण के इस श्रेष्ठ कार्य से संतुष्ट हुई। प्रजा ने उसे नाडोल का राजा बनाकर उसका अभिनन्दन किया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><strong>देवी ने प्रजा और लक्ष्मण दोनों की आशा पूरी की। प्रजा तो सब व्यथाओं से मुक्त हो गई और लक्ष्मण नाडोल का प्रजापालक शासक बन गया।</strong></li>
<li><b>नाडोल नगर में राजा और प्रजा द्वारा शाकम्भरी देवी की आशापूरा नाम से नित्य पूजा और वन्दना की जाने लगी।</b></li>
<li><b>नरश्रेष्ठ महाराजाधिराज लक्ष्मण ने एक बावड़ी बनवाकर उसके पास ही
आशापूरा माता का भव्य मन्दिर बनवाया। वह मंदिर सब आशाओं को सफल करने वाला
था। माता का दर्शन पाकर सब लोग आनन्दित हो गये।</b></li>
<li><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">आशापूरा माता के कृपापात्र उस महान राजा ने शोभित नामक </span>श्रेष्ठ पुत्र प्राप्त किया। उसके बाद दूदा नामक दूसरा पुत्र हुआ।</b></li>
<li><b>उसने बड़े बेटे शोभित को युवराज पद दिया तथा छोटे बेटे दूदा को भण्डारी का पद दिया।</b></li>
<li><b>भक्तिपरायण दूदा भण्डारी ने जैनमत स्वीकार कर लिया। सदा आशापूरा
माता के भक्तिभाव में लीन रहने वाले दूदा भण्डारी ने माता की परमकृपा
प्राप्त की।</b></li>
<li><b>जैसे सूर्य लोक में व्याप्त अन्धकार को नष्ट कर देता है वैसे ही
आशापूरा माता भय, दरिद्रता और मानसिक व्यथा को नष्ट कर देती है। वह माता
भक्त-वत्सला है।</b></li>
<li><b>आशापूरा माता अपने करुणामय स्वभाव से विवश होकर सबको उत्तम समृद्धि देती है। माता का अपात्र पुत्रों पर भी अकारण स्नेह होता है।</b></li>
<li><b>जो भक्त सदा श्रद्धा से माता का ध्यान करते हैं, अनन्यचित्त वाले वे भक्त तो माता की अलौकिक कृपा प्राप्त करते हैं।</b></li>
</ul>
<div>
<h2 style="text-align: center;">
कथा समाप्त<br />
॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥</h2>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-73493460455237341742017-11-05T01:00:00.004-07:002022-03-21T13:55:26.405-07:00करणीमाता की श्लोकमय कथा व इतिहास – कुलदेवीकथामाहात्म्य<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibRhwL-iV61PNpls2PO9U4E5xCAUWXHuT3BkM9vlRCLETf5IVWZowHRWkq6nT5BA-trhnrt1zb0dByYtXe3mSNGQGKycCfcBC54Dkud3uSgNFdp0HjpMfO3fuGGHWZyPphsomOJs21yAJ_/s1600/Karni-Mata-Image.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="1200" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibRhwL-iV61PNpls2PO9U4E5xCAUWXHuT3BkM9vlRCLETf5IVWZowHRWkq6nT5BA-trhnrt1zb0dByYtXe3mSNGQGKycCfcBC54Dkud3uSgNFdp0HjpMfO3fuGGHWZyPphsomOJs21yAJ_/s320/Karni-Mata-Image.jpg" width="320" /></a></div>
<h1 style="text-align: center;">
<b>‘कुलदेवीकथामाहात्म्य’</b><span style="color: #333333; font-family: "georgia" , "times new roman" , "bitstream charter" , "times" , serif; font-size: x-large;"> </span></h1>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">देशनोक की करणीमाता </span></b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
</div>
<div>
<h2 style="text-align: center;">
इतिहास</h2>
</div>
<h2 style="text-align: center;">
करणीमाता का मन्दिर</h2>
<div style="text-align: justify;">
करणीमाता का मन्दिर राजस्थान के बीकानेर शहर से लगभग 33 कि.मी. दूर
देशनोक में स्थित है। बीकानेर-जोधपुर रेलमार्ग पर यह छोटा रेलवे स्टेशन है।
देश-विदेश के असंख्य श्रद्धालु करणीमाता के दर्शन कर मनोवाञ्छित फल पाने
के लिए देशनोक आते हैं। करणीमाता बीकानेर के राठौड़ राजवंश की कुलदेवी के
रूप में पूजित हैं। राव बीका द्वारा बीकानेर राज्य की स्थापना, उसके
विस्तार और विकास में करणीमाता की कृपा मुख्य कारण रही है। तब से इस विषय
में एक कहावत प्रसिद्ध है-</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<b>आवड़ तूठी भाटियां कामेही गोड़ांह।</b></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<b>श्री बरवड़ सीसोदियां करणी राठौड़ांह।।</b></div>
</div>
<h2 style="text-align: justify;">
करणीमाता का जन्म व विवाह</h2>
<div style="text-align: justify;">
मेहाजी चारण की छठी पुत्री के रूप में वि.सं. 1444 में आश्विन शुक्ला
सप्तमी (तदनुसार 20 सितम्बर 1387) के दिन हुआ था। उनका विवाह साठीका ग्राम
के निवासी दीपोजी के साथ हुआ, पर वे वैवाहिक जीवन से विरक्त रहीं। उनकी
प्रेरणा से दीपोजी का विवाह उनकी छोटी बहन गुलाब के साथ हुआ। करणीजी ने
छोटी बहन के चारों पुत्रों को पुत्रवत् माना। ये चारों पुत्र बारी-बारी
एक-एक मास तक करणीमाता की सेवा में रहते थे। बाद में वे ही करणीमाता के
मन्दिर के पुजारी बने। अब उन्हीं के वंशज बारी-बारी मन्दिर में पूजा करते
हैं।</div>
<h2 style="text-align: justify;">
करणीमाता का देहावसान</h2>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
करणीमाता द्वारा चैत्र शुक्ला नवमी सं. 1595 (तदनुसार 23 मार्च <span style="font-family: "open sans" , sans-serif;">1538 को, 151 वर्ष की आयु में </span>)
में लौकिक शरीर त्याग दिया गया था। चैत्र शुक्ला चतुर्दशी को देशनोक के
उसी गुम्भारे में उनकी प्रतिमा स्थापित की गई, जिसमें वे निवास किया करती
थीं। उस गुम्भारे का निर्माण उन्होंने अपने हाथों से किया था। कालान्तर में
उसी गुम्भारे के ऊपर मन्दिर बना जिसका क्रमशः विकास होता रहा।</div>
</div>
<h2 style="text-align: justify;">
करणीमाता मन्दिर का विकास</h2>
<div style="text-align: justify;">
सर्वप्रथम बीकानेरनरेश राव जैतसी ने गुम्भारे के ऊपर कच्ची ईंटों के
मन्दिर का निर्माण कराया था। उन्होंने करणीमाता की कृपा से बाबर के पुत्र
कामरान पर विजय प्राप्त की थी। उसी विजय के उपलक्ष्य में निर्माण कार्य
कराया गया। तत्पश्चात् बीकानेरनरेश सूरतसिंह ने माता की कृपा से मराठों पर
विजय प्राप्त की। उन्होंने राव जैतसी द्वारा कराये गए निर्माण के स्थान पर
पक्का निर्माण कराया। वर्तमान मन्दिर उसके परकोटे तथा मुख्य प्रवेशद्वार
का निर्माण उन्हीं के शासनकाल में हुआ। तत्पश्चात् बीकानेरनरेश गंगासिंह के
शासनकाल में सेठ चांदमल ढड्ढा ने सफेद संगमरमर के भव्य कलात्मक द्वार का
निर्माण कराया। इस प्रकार करणीमाता का वर्तमान मन्दिर स्वयं करणीमाता
द्वारा अपने आवास हेतु निर्मित गुम्भारे का विकसित रूप है।</div>
<h2 style="text-align: justify;">
अन्धे बन्ना खाती ने बनाई करणीमाता की प्रतिमा</h2>
<div style="text-align: justify;">
गुम्भारे में प्रतिष्ठापित करणीमाता की मूर्ति का निर्माण जैसलमेर के
बन्ना खाती द्वारा किया गया था। यह मूर्ति जैसलमेरी पत्थर से निर्मित है।
बन्ना खाती अन्धा हो गया था। उसे करणीमाता ने दृष्टि प्रदान कर दर्शन दिए।
बन्ना ने माता का जिस रूप में दर्शन किया, उसी रूप को पत्थर कर उत्कीर्ण कर
दिया। मूर्ति में करणीमाता के चेहरे पर सौम्य मुस्कान है। नेत्र मुद्रित
हैं। सिर के मुकुट पर छत्र बना हुआ है। गले में हार और दुलड़ी मोतियों की
माला है। हाथों में भुजबन्ध और चूड़ा है। पैरों में पायल और कमर में करधनी
है। कांचली व धाबलिया वस्त्र धारण किये हुए हैं। दाहिने हाथ में त्रिशूल
है, जिसके नीचे महिषासुर का सिर है। बायें हाथ में नरमुण्ड की चोटी पकड़े
हुए हैं।</div>
<div style="text-align: justify;">
करणीमाता की मूर्ति के बिल्कुल पास में काला और गोरा भैरव हैं। दाहिनी
तरफ करणीमाता की पाँच बहनों की मूर्तियाँ तथा आवड़जी की मूर्तियाँ पत्थर पर
खुदी हुई स्थापित हैं।</div>
<h2 style="text-align: justify;">
करणीमाता की आरती व चिरजा</h2>
<div style="text-align: justify;">
मन्दिर में प्रतिदिन होने वाली आरती के अतिरिक्त प्रत्येक मास में शुक्ल
पक्ष की चतुर्दशी को विशेष पूजा व भोग-आरती होती है तथा जागरण होता है।
जागरण में माताजी का गुणगान होता है, जिसे <b>चिरजा </b>कहते हैं।</div>
<h2 style="text-align: justify;">
देशनोक की तेमड़ाराय और नेहड़ीजी</h2>
<div style="text-align: justify;">
देशनोक में करणीमाता से सम्बद्ध दो और स्थान हैं। पहला <b>‘आई माँ तेमड़ाराय’ </b>का
मन्दिर है। मन्दिर में तेमड़ाराय की मनोहर प्रतिमा है। चौकोर पाट पर सातों
बहनों की मूर्तियाँ उत्कीर्ण हैं। करणीमाता का करण्ड वहीं पर स्थित है।
दूसरा स्थान <b>‘नेहड़ीजी’</b> हैं देशनोक की स्थापना से पहले करणीमाता पास
के बीड़ में रहती थी। वहाँ उन्होंने दही बिलोने के लिए नेहड़ी के रूप में
खेजड़ी की गीली लकड़ी रोपी थी। वह नेहड़ी हरी-भरी खेजड़ी हो गई। सदियों से उस
खेजड़ी की ‘नेहड़ीजी’ नाम से पूजा हो रही है।</div>
<h2 style="text-align: justify;">
चूहों वाली माता – करणीमाता ( The Rats Temple )</h2>
<br />
<div style="text-align: justify;">
करणीमाता के मन्दिर की एक विलक्षण विशेषता यहाँ स्वच्छन्द विचरण करते चूहे हैं। उन्हें <b>काबा</b>
कहा जाता है। इस विषय में श्री रघुनाथप्रसाद तिवाड़ी अपनी पुस्तक ‘ हमारी
कुलदेवियाँ ‘ में लिखते हैं – “माताजी के मन्दिर में काबे (चूहे) बहुत हैं,
जो सर्वत्र मन्दिर भर में स्वतन्त्रतापूर्वक विचरण करते हैं। इनकी अधिकता
के मारे दर्शनार्थियों को बहुत बच-बचकर मन्दिर में चलना पड़ता है, जिससे वे
दबकर मर न जायें। कहते हैं, देवीजी के वंशज चारण लोग ही मरने पर काबा हुआ
करते हैं और फिर काबे से चारण होते हैं। यमराज पर क्रोधित होने के कारण ही
उन्होंने अपने वंशजों के लिए ऐसा प्रबन्ध किया था। यही कारण है कि लोग
इन्हें भी आदर की दृष्टि से देखते हैं और श्रद्धानुसार दूध मिठाई आदि
खिलाया करते हैं। इन चूहों के कारण लोग इन्हें <b>चूहों वाली माता</b> भी कहते हैं। इन चूहों के बीच कभी-कभी सफेद चूहे के रूप में घूमती देवीजी भी भक्तों को दर्शन दिया करती हैं। ”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ये काबे मन्दिर की मर्यादा से मर्यादित हैं। ये मुख्य द्वार से बाहर नहीं जाते हैं। इसलिए कहा जाता है –<b> ‘काबा कार लोपे नहीं।’</b></div>
<h2 style="text-align: justify;">
गोरक्षक दशरथ मेघवाल का देवरा</h2>
<div style="text-align: justify;">
मन्दिर के अन्तः प्रकोष्ठ के पार्श्व भाग में करणीमाता के ग्वाले दशरथ
मेघवाल का देवरा है। दशरथ मेघवाल लुटेरे कालू पेथड़ से गायों को बचाने के
संघर्ष में मारा गया था।<b> </b>भक्तवत्सल माता ने उसकी सेवा का सम्मान करते हुए उसकी स्मृति को अमिट बना दिया।</div>
<h2 style="text-align: justify;">
सावण – भादवा कड़ाव</h2>
<br />
<div style="text-align: justify;">
दशरथ के देवरे के पास ही दो बड़े कड़ाव रखे रहते हैं। इन्हें सावण- भादवा
कहा जाता है। इन कड़ावों में माता का प्रसाद बनता है। सावण-भादवा के पास ही
हवनशाला है, जहाँ दुर्गाष्टमी को हवन होता है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>कथा </b></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥ </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>मारवाड़ क्षेत्र में सुवाप नामक ग्राम में मेहा नामक चारण रहता था। वह श्रेष्ठ सात्त्विक स्वभाव वाला और हिंगलाजमाता का परमभक्त था।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>उसके पाँच कन्यायें थीं। वह पुत्र प्राप्त करना चाहता था।
पुत्रप्राप्ति की कामना से वह प्रतिवर्ष नियम से हिंगलाज माता के धाम
हिंगुलालय जाया करता था।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>वह माता के दरबार में जा-जाकर प्रार्थना करता – हे माता! मुझे ऐसा पुत्र दीजिये जो मेरे नाम को विख्यात करे।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>वह पुत्र मेरी वंशपरम्परा को आगे चलाये तथा मेरे वंश की शोभा बढ़ाये।
तब मेहाजी चारण के घर में हिंगलाजमाता के अवतार के रूप में एक पुत्री का
जन्म हुआ।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>देवताओं की ईश्वरी आदिशक्ति ने पहले माता (मेहाजी की पत्नी देवल
देवी) को चतुर्भुज रूप में दर्शन दिये। तत्पश्चात् कन्या रूप में जन्म
लिया।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>अहो ! यह (छठी सन्तान) भी कन्या ही हुई। कुल में एक और शिला आ पड़ी। इस प्रकार मेहाजी की बहन दुःखी होकर कठोर वचन बोलने लगी। </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>कन्या के लिए ऐसे निन्दापूर्ण वचन बोलकर उसने अंगुली को टेढ़ी करके
अपने सिर पर चोट की। उसकी अंगुली टेढ़ी ही रह गई। उसे कन्या की निन्दा करने
का फल मिल गया।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>सांवले रंग की वह कन्या दिव्य तेज से समृद्ध थी। उसका नाम ऋद्धि रखा गया। और वह नाम सार्थक हो गया।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>पुत्री के जन्म के बाद उसके पिता मेहाजी का भाग्य बढ़ने लगा। उनका घर पशुओं तथा धन-धान्य से समृद्ध हो गया।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>तत्पश्चात् उस कन्या ऋद्धिबाई के दो भाई जन्मे। तब लोग कहने लगे कि मेहाजी धन्य हैं, जिन्हें भाग्यवृद्धि करने वाली पुत्री मिली।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>इनकी हिंगलाजमाता के दर्शनार्थ की गई सब यात्राएँ सफल हो गई। सारे
मनोरथ सफल हो गये। कुल के दीपक बुद्धिमान मेहाजी का जन्म सफल हो गया।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>सात वर्ष बीत गए। तत्पश्चात् किसी दिन ऋद्धि की बुआ ससुराल से अपने भाई के घर आई।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>बुआ के मन में बहुत पीड़ा थी। वह सोचती थी- हाय ! मुझ मूर्खा के द्वारा इस विनीत और भाग्यशालिनी कन्या की निन्दा क्यों की गई।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>भाग्यवृद्धि पुत्रजन्म के अधीन नहीं है। बेटी भाग्यहीनता की सूचक
नहीं होती। सौभाग्य तो पुण्य के अधीन होता है। कन्याएँ तो देवी का रूप होती
हैं।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>इस प्रकार सोचती हुई बुआ कन्या ऋद्धि से स्नेह करती थी। ऋद्धि के मन में तो उसके लिए दिव्य प्रेम था।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>एक बार बुआ ऋद्धि की केशसज्जा कर रही थी। ऋद्धि ने उससे कहा कि आपकी इस टेढ़ी अंगुली से मुझे तकलीफ हो रही है।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>ऋद्धि ने ऐसा कहकर बुआ की उस टेढ़ी अंगुली का स्पर्श किया। स्पर्श होते ही उसकी टेढ़ी अंगुली फिर से पहले की तरह ठीक हो गई।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>बेटी ! तुम तो निश्चित रूप से करणी (करामाती) हो। तुम्हारा यह कार्य
अद्भुत है। बुआ के इस प्रकार कहने से ऋद्धि गाँव में करणी नाम से विख्यात
हो गई।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>एक बार कन्या करणीजी पिता का भोजन लेकर खेत जा रही थी। रास्ते में
उन्हें शेखाजी नामक राजा सेना के साथ जाते हुए सामने मिले। राजा सामने
खाद्यसामग्री मिलने को शुभ शकुन मानकर आनन्दित हुए।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>राजा ने कहा – हे कन्या ! शकुन के लिए मुझे एक रोटी दे दो। राजा की बात सुनकर करणीजी ने कहा – आप सब लोग रोटियाँ ग्रहण करें।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>ऐसा कहकर कन्या करणीजी ने सबको दही के साथ एक-एक रोटी दे दी। उनका भोजन वाला पात्र ज्यों का त्यों भरा ही रहा।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>राजा को विस्मित देखकर कन्या करणीजी कहने लगीं – हे राजन् ! आश्चर्य मत करो। यदि कोई संकट आ पड़े तो मुझे याद कर लेना।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>युद्ध में हारते हुए राजा शेखाजी ने करणीजी को याद कर विजय हासिल की। करणीजी ने सिंहरूप में उनकी सहायता की।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>करणीजी ने सर्प द्वारा डसे हुए पिता को हाथ से दिव्य स्पर्श करके उनकी प्राणरक्षा की। सब लोग विस्मित हो गये।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>युवावस्था में करणीजी का विवाह साठिका ग्राम के निवासी दीपोजी नामक सद्गुणों से सम्पन्न युवक के साथ हुआ।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>विवाह के पश्चात् एकान्त में पति से बात करते हुए करणीजी ने कहा कि
मेरा गृहस्थधर्म भोगविलास के लिए नहीं अपितु केवल लोकहित के लिए है।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>आपका विवाह मेरी छोटी बहन के साथ हो जाएगा। तत्पश्चात् करणीजी ने पति को शक्तिरूप में दिव्यदर्शन दिया।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>दीपोजी ने दिव्यरूपधारिणी भुवनेश्वरी करणीजी को प्रणाम किया। तत्पश्चात् उनकी छोटी बहन गुलाबबाई के साथ उनका विवाह सम्पन्न हुआ।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>एक बार अकाल पड़ने के कारण दीपोजी ने गायों को बचाने के लिए गाँव को
छोड़कर, परिजनों और गायों के साथ जांगलू राज्य के लिए प्रस्थान किया।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>उस जांगलू राज्य में कान्हाराव नामक दुष्ट और प्रजा को पीड़ित करने
वाला शासक था। उसके सेवकों ने दीपोजी की प्यासी गायों को पानी नहीं पीने
दिया।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>राजा का छोटा भाई रणमल्ल गोभक्त था। वह गोपालकों के साथ गायों के आगमन की बात सुनकर श्रद्धा के साथ वहाँ आया।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>गायों ने जल पी लिया। करणीजी प्रसन्न भाव से रणमल्ल के आग्रह को मानकर गायों के साथ गोचरभूमि (बीड़) में पहुँच गई।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>गोचरभूमि में भेजने की बात राजसेवकों ने राजा कान्हाराव को कह सुनाई। कान्हाराव ने गोचरभूमि में जाकर करणीजी को आदेश दिया।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>जाओ। तुम मेरा राज्य छोड़कर चली जाओ। अन्यथा मेरे सिपाही तुम्हें बन्दी बना कर ले जाएंगे। यह बात सुनकर वह बोली।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>घास लोक की सम्पत्ति है। राजा लोकसेवक होता है। प्रजा का पालन करना राजा का राजपद से जुड़ा हुआ कर्त्तव्य है।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>अब आप मेरी पूजा की पेटी को बैलगाड़ी में रख दें। मैं चली जाऊँगी।
राजा ने तुरन्त पूजापेटी को उठाकर बैलगाड़ी में रखने का प्रयत्न किया,
किन्तु वह पेटी को उठाने में सफल न हो सका। राजा लज्जित होकर क्रोध से
बोला- यह क्या जादू दिखा रही हो ?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>यदि तुम्हारे पास चमत्कार है तो मेरी मृत्यु कब होगी ? यह बताओ। तब करणीजी ने कान्हाराव से कहा –</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>हे दुर्बुद्धि वाले राजा ! तेरा जीवन एक वर्ष तक का है, फिर भी यदि तुम जल्दी मृत्यु चाहते हो तो सुनो।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>तुम्हारी इच्छा पूरी करने के लिए मैं धरती पर लकीर खींच रही हूँ। हे दुर्जन ! यदि तुम इस जीवनरेखा का उल्लंघन करोगे तो …</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>उसी समय मृत्यु निश्चित है। तुम्ही निर्णय कर लो। कान्हाराव ने उस रेखा को लांघा और उसी समय मृत्यु को प्राप्त हुआ।</b></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b>रणमल्ल के द्वारा प्रार्थना करने पर करणीजी ने कान्हाराव को पुनः
जीवनदान दिया। करणीजी ने कहा – तुम तुरन्त इस राज्य को छोड़कर चले जाओ।</b></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<b>तुम राजपद को कलङ्कित कर रहे हो। तुम्हारे पास राजा की योग्यता
नहीं है। जो पृथ्वी का पालन करे, वह भूप कहलाता है। जो प्रजा को प्रसन्न
रखे वह राजा कहलाता है।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>यदि अब तुम इस राज्य में रहोगे, इसे छोड़ने में विलम्ब करोगे और जाते समय पीछे मुड़ कर देख लोगे तो तुम्हारी मृत्यु हो जाएगी।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>करणीमाता का आदेश सुनकर कान्हाराव मृत्यु के भय से भागने लगा, किन्तु राज्य के लोभ से मोहित होकर मार्ग के बीच में रुक गया।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>और वह वहीं मृत्यु को प्राप्त हुआ। इसके बाद जगदम्बा करणीमाता की कृपा से रणमल्ल जांगलू देश का राजा हुआ।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>करणीमाता ने उसे पहले राजा कहकर सम्बोधित किया था। वह सम्बोधन सार्थक हो गया। उसका आग्रह स्वीकार कर करणीमाता वहीं रहने लगी।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>करणीमाता ने दही बिलोने के लिए खेजड़ी की एक शाखा रोपी। वह पवित्र शाखा हरी-भरी हो गई।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>उसकी श्रद्धालुजनों द्वारा नेहड़ीजी नाम से पूजा-अर्चना की जाती है। वहाँ भक्तजनों की सब कामनाएँ पूरी होती हैं।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>करणीमाता ने गायों के चरने की सुविधा के लिए उस बीड़ में रहना छोड़ दिया। वहाँ से प्रस्थान कर वे कुछ दूर रहने लगीं।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>इसके बाद करणीमाता देशनोक नामक एक छोटे गाँव ( ढाणी ) को बसाकर गुम्भारे में तप करने लगीं।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>करणीमाता वहाँ तेमड़ाराय माता का श्रीमंढ बनाकर उसमें अपना करण्ड स्थापित कर पूजा करने लगीं।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>करणीमाता ने गायें लूटने वाले कालू पेथड़ नामक एक लुटेरे का वध किया
और गायों को छुड़ाया। गायों की रक्षा करते हुए वीरगति पाने वाले दशरथ
मेघवाल को भवसागर से पार कर दिया।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>उनकी बहन गुलाब के चारों बेटे बारी-बारी उनकी सेवा किया करते थे। उनमें सबसे छोटा पुत्र लाखन कोलायत सरोवर के जल में ..</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>डूब गया। माता ने उसकी मृत्यु से रक्षा की। एक बार भक्त झगडूशाह के जहाज को हाथ का सहारा देकर समुद्र में डूबने से बचा लिया।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>जांगलूनरेश रणमल्ल करणीमाता की कृपा से मण्डोर के अधिपति बन गये। उनके बाद उनके पुत्र जोधा मण्डोर के शासक बने।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>जोधा ने जोधपुर शहर और मेहरानगढ़ किले की स्थापना के लिए करणीमाता को आमन्त्रित कर उनसे शिलान्यास कराया।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>जोधाराव का पुत्र बीका पिता के व्यंग्यवचनों से खिन्न होकर, उसका राज्य छोड़ करणीमाता की शरण में चला गया।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>करणीमाता ने महाबली बीका को आशीर्वाद दिया। तब बीका ने सुन्दर बीकानेर राज्य की स्थापना की।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>करणीमाता ने कृपा करके दुर्ग का शिलान्यास किया। करणीमाता की कृपा से बीका का राव शेखा की कन्या के साथ …</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>पूगलनामक नगर में सानन्द विवाह हुआ। करणीमाता ने ही शत्रु के नगर में कैद राव शेखा की रक्षा की।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>करणीमाता ने जैसलमेरनरेश की पीठ में स्थित अदीठ का उपचार करने के लिए जाते समय रास्ते में ही शरीर त्याग दिया।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>भक्तवत्सल करणीमाता दिव्य रूप में वहाँ गई। जैसलमेरनरेश का उपचार करके वहीं अंतर्धान हो गईं।</b></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<b>कृपामयी करणीमाता जैसलमेर निवासी बन्ना खाती के घर गईं। उन्होंने
बन्ना खाती को दृष्टि प्रदान की। उसने माता की मूर्ति का निर्माण किया।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>श्रद्धालुजनों ने करणीमाता की उस प्रतिमा को देशनोक के गुम्भारे में
स्थापित किया। माता वहाँ भक्तों की कामना पूरी करते हुए विराज रही हैं।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>बाबर के बेटे कामरान मुगल ने जब भटनेर पर आक्रमण किया तो बीकानेर-नरेश जैतसी बहुत दुःखी हुए।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>वे करणीमाता की शरण में आकर उनकी शक्ति से अनुप्राणित हुए। जैतसी ने
कामरान को पराजित किया तथा करणीमाता के गुम्भारे पर श्रीमंढ का निर्माण
कराया।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>जब सुल्तान औरंगजेब ने बीकानेरनरेश कर्णसिंह की हत्या की इच्छा से षड़्यन्त्र किया तब करणीमाता ने उनकी रक्षा की।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>महाराज कर्णसिंह ने औरंगाबाद नामक नगर में अपने शिविरस्थल में करणीमाता का मन्दिर बनवाया।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>बीकानेरनरेश सूरतसिंह ने कुलदेवी करणीमाता की कृपा से सीकर की लड़ाई
में मराठा-सेना को हराकर विजय के उपलक्ष्य में श्रीमंढ की सुन्दर प्राचीर
का निर्माण कराया।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>अब तक अनेक भक्तों ने करणीमाता की कृपा से मनोवांछित फल पाया है। युगों-युगों तक भक्त मनोवांछित फल पाते रहेंगे।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>करणीमाता की कृपा से जन्मान्ध दृष्टि पाकर, निर्धन धन पाकर और निःसंतान पुत्र प्राप्त कर आनन्दित होते हैं।</b></div>
</div>
<br />
<h2>
<div style="text-align: justify;">
कथा समाप्त</div>
<div style="text-align: justify;">
॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥</div>
</h2>
</div>
</div>
</div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-55074113413712424382017-11-05T00:57:00.003-07:002022-03-21T13:55:26.350-07:00जीणमाता की श्लोकमय कथा व इतिहास – कुलदेवीकथामाहात्म्य<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWKdEZd6UGu2s0d4wpmptQNgwgd-jSpvmNVu4A4SZ-XzT0mQPmvykBVo0DhysPxHdwfOXcFcBt4rFTuLUdCi16xSo8ulljVTgwNLDDuwZ-TAt6bA3-hTPeaHaQPAWIISrihKmUIFvma3jr/s1600/Jeen-Mata-Image.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="538" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWKdEZd6UGu2s0d4wpmptQNgwgd-jSpvmNVu4A4SZ-XzT0mQPmvykBVo0DhysPxHdwfOXcFcBt4rFTuLUdCi16xSo8ulljVTgwNLDDuwZ-TAt6bA3-hTPeaHaQPAWIISrihKmUIFvma3jr/s320/Jeen-Mata-Image.jpg" width="229" /></a></div>
<h1 style="text-align: center;">
<b>‘कुलदेवीकथामाहात्म्य’</b></h1>
</div>
<div>
<h2 style="text-align: center;">
<b>जीणमाता</b></h2>
</div>
<div>
<div>
<h2 style="text-align: center;">
इतिहास</h2>
</div>
जीणमाता का शक्तिपीठ राजस्थान के सीकर शहर से दक्षिण-पूर्व कोण में
गोरियाँ रेलवे स्टेशन व बस-स्टैण्ड से 16 कि.मी. दूर एक ओरण पर्वत में
स्थित है। शक्तिपीठ उत्तर, पश्चिम और दक्षिण तीन ओर से अरावली पर्वतमाला से
घिरा हुआ है। इसका मुख्य प्रवेशद्वार पूर्व दिशा में है। निज मन्दिर
पश्चिमाभिमुख है।<br />
<div class="insert-post-ads" style="clear: both; float: left; margin: 0 0 20px 0; width: 100%;">
<ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-2523271523347839" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="8450866906" style="display: block; text-align: center;"></ins></div>
इतिहासकारों की मान्यता के अनुसार यह पौराणिक जयन्तीमाता का शक्तिपीठ
है। जयन्ती भगवती दुर्गा का ही एक नाम है। इस बारे में एक विख्यात श्लोक
इस प्रकार है –<br />
<div>
<div style="text-align: center;">
<b>जयन्ती मङ्गला काली भद्रकाली कपालिनी। </b></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<b>दुर्गा क्षमा शिवा धात्री स्वाहा स्वधा नमो</b><b>ऽ</b><b>स्तुते।।</b></div>
</div>
<div>
इतिहासकार इस शक्तिपीठ के इतिहास के प्रसंग में राजकुमारी जीण और उसके
भाई घांघूनरेश हर्ष की कथा का उल्लेख करते हैं। कथा के अनुसार जीण ने यहाँ
तपस्या की तथा उसके भाई हर्ष ने हर्षपर्वत पर। शक्तिपीठ में तपस्या
करते-करते जीण दिव्यदेह धारण कर जयन्तीमाता के स्वरूप में समा गई। तबसे यह
शक्तिपीठ जीणमाता का मन्दिर कहलाने लगा।<br />
जीणमाता अनेक समाजों में कुलदेवी के रूप में पूजित हैं। विभिन्न समाजों
के विवरण में जीणमाता का उल्लेख, जीण, जीवण और जीणाय तीन प्रकार से मिलता
है। जीणमाता के लोकप्रसिद्ध लोकगीत में माता के जीण और जीवण दोनों नाम आए
हैं। जैसे- (1) हरस बड़ो और छोटी जीण, (2) थारी मनायी जीवण ना मनै, (3) जुग
जीवणमाता ए, (4) जुग जीण माता ए।</div>
<div>
जीणाय शब्द जीण शब्द के साथ देवीवाचक ‘आय’ शब्द जुड़ने से बना है। इस तरह
के सकराय, सच्चियाय आदि शब्द राजस्थानी भाषा में प्रयुक्त होते हैं।<br />
<br />
<div>
<h3>
अत्यन्त प्राचीन है जीणमाता का शक्तिपीठ</h3>
</div>
<div>
जीणमाता का यह शक्तिपीठ अत्यंत प्राचीन है। मूल मन्दिर की निर्माणतिथि
अज्ञात है। समय-समय पर मन्दिर के परिसर में निर्माण कार्य होते रहने के
कारण मन्दिर का मूल स्वरूप लुप्त हो गया है। केवल गर्भगृह एवं मण्डप अपने
मूल रूप में शेष हैं। मन्दिर के जीर्णोद्धार के स्तम्भलेखों से मन्दिर की
प्राचीनता का संकेत मिलता है। सारे शिलालेखों की संख्या 8 है। इनमें सबसे
पुराना शिलालेख विक्रम सम्वत् 1029 का तथा सबसे बाद का वि.सं. 1699 का है।
माता का श्रीविग्रह महिषमर्दिनी का है।</div>
<div>
जीणमाता के उपासक सम्पूर्ण देश में विभिन्न प्रदेशों में बसे हैं। वे
अपनी कुलदेवी के दरबार में समय-समय पर आते रहते हैं। डॉ. राघवेन्द्रसिंह
मनोहर के शब्दों में – ‘उनका मन्दिर जन-जन की आस्था का केन्द्र है। यों तो
प्रतिदिन सैंकडों यात्री देवी के दर्शनार्थ वहाँ आते हैं, पर चैत्र और
आश्विन दोनों नवरात्रों में वहाँ विशाल मेले लगते हैं। जिनमे लाखों
श्रद्धालु सपरिवार विवाह की जात, बालकों के जडूले और मनोवांछित फल पाने एवं
मनौतियां मनाने जीणमाता के मन्दिर में आकर अपनी श्रद्धाभक्ति निवेदित करते
हैं। ‘<br />
जीणमाता की महिमा के विषय में श्री रघुनाथप्रसाद तिवाड़ी का यह कथन उल्लेखनीय है –</div>
<div>
‘उनके चमत्कारों की एक लम्बी कहानी है। असंख्य नर-नारी उन्हें पूजते हैं। भक्तों की मनोकामना पूरी होती है।</div>
<br />
<div>
भाई-बहन की अनूठी प्रेमगाथा भक्तगण बड़ी तन्मयता से सुनते-सुनाते हैं,
माता का आशीर्वाद प्राप्त करते हैं, मनौती माँगते हैं और वांछित फल पाते
हैं। आज भी माता के अलौकिक चमत्कार देखे जाते हैं।’<br />
<br />
<div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>कथा </b></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥ </span></div>
</div>
<b>अति रमणीय मारवाड़ क्षेत्र में घाँघूराव नामक एक महाबली वीर हुआ।
उसने अपने नाम से घाँघूराज्य स्थापित किया तथा घाँघूपुरी नामक नगरी बसाई। </b><br />
<b>महान बुद्धिमान और योद्धा </b><b>घाँघूराव की राजधानी </b><b>घाँघूपुरी अत्यंत सुरम्य और मनोहर थी। वह मारवाड़ में विख्यात हो गई। </b><br />
<br />
<b>घाँघूराव के हर्ष नामक एक पुत्र तथा जीवणकुँवरी नामक दिव्य शोभा से सुशोभित पुत्री थी। दोनों भाई-बहन में परस्पर महान प्रेम था। </b><b> </b><br />
<b><br /></b>
<br />
<ul>
<li><strong>जीवण सुन्दर स्वरूप तथा श्रेष्ठ स्वभाव वाली कन्या थी। उसके ह्रदय में भगवती जगदम्बा की पराभक्ति विद्यमान थी।</strong></li>
<li><b>हे माँ ! तुम्हीं जयन्ती, मंगला, काली, भद्रकाली, कपालिनी, दुर्गा,
क्षमा, शिवा, धात्री, स्वाहा और स्वधा विभिन्न नामों से विख्यात हो।
तुम्हें नमस्कार है।</b></li>
<li><b>इस मंत्र के जप में सदा मनोयोग से लगी रहती थी। वह मंत्र के भाव में
ही डूबी रहती थी। परम अनुराग से परिपूर्ण ह्रदय से वह सदैव माँ को भजती
रहती।</b></li>
<li><b>माता-पिता और प्रिय भाई हर्ष उसे लाड़-प्यार से जीण कह कर ही बुलाते थे। वह जीण नाम से ही विख्यात हो गई।</b></li>
<li><b>आभलदे नामक एक कुलीन कन्या थी, जिसे अपने सुन्दर रूप का बहुत गर्व था। उसके साथ राजकुमार हर्ष का विवाह सम्पन्न हुआ।</b></li>
<li><b>दुर्भाग्यवश </b><b>घाँघूराव हर्ष के विवाह के समय ही बीमार पड़ गये। मृत्यु के समय वे भावविह्वल होकर पुत्र हर्ष से कहने लगे –</b></li>
<li><b>हे पुत्र ! मैं शरीर त्याग रहा हूँ। काल महान बलवान है। किन्तु बेटी जीण को देखकर चित्त में बहुत दुःख हो रहा है।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>तुम्हारी बहन जीण चिड़िया के समान सरल और
भोली है। वह भगवती की भक्ति में ही लगी रहती है। उसे भक्ति में ही
आनन्द आता है। दुनियादारी का ज्ञान उसे बिल्कुल नही है।</b></li>
<li><b>हे बुद्धिमान पुत्र ! यदि जीण के स्वभाव से अनजान तुम्हारी पत्नी उस पर नाराज हो, तो तुम जीण का बचाव करना। </b></li>
<li><b>अहो ! वह मेरे साथ ही खेलती है। मेरे बिना खाना भी नहीं खाती। मैं उसे छोटी उम्र में ही त्यागकर परलोक जा रहा हूँ।</b></li>
<li><b>हर्ष ने कहा – हे पिताजी ! आप खिन्न न हों। मैं आपकी शपथ लेकर कहता
हूँ कि मैं अपनी प्रिय छोटी बहन जीण को आपका अभाव महसूस नहीं होने दूँगा।</b></li>
<li><b>तब हर्ष के वचन से संतुष्ट होकर नरश्रेष्ठ </b><b>घाँघूराव स्वर्ग में चला गया। उसकी पत्नी उसके विरह में विलाप करती -करती क्षय रोग से ग्रस्त हो गई।</b></li>
<li><b>प्राण त्यागती हुई वह पुत्र हर्ष से करुण वचन कहने लगी – हे पुत्र !
मैं प्रिय पुत्री जीण को कुँवारी ही छोड़ कर जा रही हूँ। (इसका विवाह न कर
सकी )</b></li>
<li><b>मेरे बिना वह खिन्न न रहे। तुम्हें इसके लिए सदा यत्न करना होगा।
कुल में अब तुम्हीं तो उसके एकमात्र आश्रय हो। तुम उसे ऐसा प्यार देना कि
वह मुझे याद ही न करे।</b></li>
<li><b>हर्ष ने कहा – माँ ! तुम चिन्ता मत करो। बहन जीण मेरे लिए पुत्री की
तरह ही है। अब मैं ही उसके लिए माता, पिता और भाई के रूप में रहूँगा।</b></li>
<li><b>यह बात सुनकर माता भी संतुष्ट होकर स्वर्ग चली गई। हर्ष जीण के विवाह के लिए श्रेष्ठ वर की खोज में लग गया।</b></li>
<li><b>उसके बाद जीण के श्रेष्ठ स्वभाव और सुन्दर रूप को देखकर उससे द्वेष
करने वाली भाभी नित्य अपने वचनों और व्यवहार से जीण को पीड़ित करने लगी।</b></li>
<li><b>किन्तु जीणकुँवरी स्वभाव से सहनशील थी। इसलिए उसने अपना दुःख न तो भाभी के सामने और न भाई हर्ष के सामने प्रकट किया।</b></li>
<li><b>एक दिन हर्ष राज्यकार्य में व्यस्त थे। महल के पहरेदार सैनिक ने कहा – हे स्वामी ! जीण घर छोड़कर चली गई है।</b></li>
<li><b>यह बात सुनते ही हर्ष अत्यन्त उद्विग्न हो गया। वह शीघ्रता से उठकर उसी दिशा में चल पड़ा, जिधर उसकी बहन जीण गई थी।</b></li>
<li><b>हर्ष को शीघ्र ही जाती हुई जीण दिखाई पड़ी। जीण ओले गिरने से पीड़ित
हुई। कमलिनी के समान तथा डरी हुई हरिणी के समान अत्यन्त व्याकुल थी।</b></li>
<li><b>हर्ष बोला – हे बहन जीण ! तुम घर को तथा मुझ भाई हर्ष को छोड़कर कहाँ जा रही हो। घर पर चलो। वहाँ मैं तुम्हारी सारी व्यथा सुनूँगा।</b></li>
<li><b>यह भोजन का समय है। तुम बिना भोजन किये हुए आई हो। पहले मधुर भोजन करेंगे। उसके बाद वार्तालाप करेंगे।</b></li>
<li><b>जीण बोली – भैया ! जहाँ आत्मीयता न हो, वहाँ क्या तो भोजन किया जावे और क्या वार्तालाप किया जावे। संबंधों की जड़ प्रेम ही है।</b></li>
<li><b>आज मेरे न माता है और न पिता। भाई को भी भाभी ने छीन लिया। मेरा तो
आपके द्वारा प्रेमपूर्वक दी हुई वस्तु पर ही अधिकार है, आपके राज्याधिकार
में बँटवारे का हक नहीं है।</b></li>
<li><b>किन्तु फिर भी भाभी के द्वारा मुझे दुर्व्यवहार से पीड़ित किया गया। मेरे द्वारा आपको कभी मन की व्यथा नहीं कही गई।</b></li>
<li><b>हर्ष बोला – यदि तुम्हारी भाभी के चित्त में तुम्हारे प्रति प्रेम
नहीं है, तो तुम्हारे लिए अलग भवन बना दूँगा। तुम्हारे लिए सुन्दर वस्त्र
तथा आभूषण लाऊँगा।</b></li>
<li><b>जीण ने कहा – भैया ! न तो मैं पृथक भवन चाहती हूँ और न वस्त्र और आभूषण। ये सब भाभी को दीजिये। वही इन सबकी अधिकारिणी है।</b></li>
<li><b>हर्ष बोला – हे बहन जीण ! मेरी बात सुनो। तुमने पहले कभी अपनी भाभी
के दुर्व्यवहार के बारे में कुछ नहीं बताया। आज घर को ही त्याग दिया। ऐसा
क्यों किया ? मैं सारी बात सुनना चाहता हूँ।</b></li>
<li><b>जीण ने कहा – भैया ! आज भाभी के द्वारा सखियोंके सामने मुझ पर
लाञ्छन लगाया गया है। मेरे चरित्र पर मिथ्या दोषारोपण किया गया है। इस बात
से मैं पीड़ित हूँ।</b></li>
<li><b>इसके बाद मेरे द्वारा भगवान सूर्य को साक्षी मानकर प्रतिज्ञा की गई कि इस घर को छोड़ जगदम्बा के मन्दिर में जाकर रहूँगी।</b></li>
<li><b>वह मङ्गलमयी जयन्ती माता ही मेरी आश्रयदायिनी है। हे भैया ! मैं बेसहारा नहीं हूँ। उसी माता की शरण में जा रही हूँ।</b></li>
<li><b>भले ही प्रकृति में उलट-फेर हो जाय। चाहे असम्भव सम्भव हो जाय। लेकिन मैं प्रतिज्ञा कर लेने के बाद अब घर नहीं लौटूंगी।</b></li>
<li><b>जो कुछ खाद्य पदार्थ मिलेगा, उसे ही खाकर मैं सदा तप करती रहूँगी।
माता का ध्यान लगाकर जप करती हुई सदा माता के चरणकमलों के आश्रय में
रहूंगी।</b></li>
<li><b>जीण का यह वचन सुनकर हर्ष अत्यन्त व्यथित हो गया। वह सोचने लगा कि आज मेरी बहन मिथ्या लाञ्छित होकर दुःख से घर त्याग रही है।</b></li>
<li><b>मुझे तो धिक्कार है। मेरे द्वारा पहले माता-पिता को जो वचन दिया गया
था, उसका पालन नहीं किया गया। मैं मिथ्याभाषी और पत्नी के दोष से निन्दित
हो गया।</b></li>
<li><b>हर्ष को पुराना सम्पूर्ण घटनाक्रम याद आ गया। उसे माँ-बाप के वे वचन
भी याद आ गए जो उन्होंने मरते समय कहे थे। जीण की सार-सँभाल का अपना
संकल्प मिथ्या हुआ जानकर उसे सांसारिक जीवन से वैराग्य हो गया।</b></li>
<li><b>उसने बहन जीण से कहा कि अब मैं तुम्हारे साथ जाने की शपथ लेता हूँ।
अब मेरा राज्य परिवार आदि कुछ नहीं है। मैं तप करने तुम्हारे साथ वन में जा
रहा हूँ।</b></li>
<li><b>जीण बोली – नहीं भैया ! ऐसा मत करो। सुनो, यह कार्य उचित नहीं है।
भाभी तुम्हारे बिना बेसहारा हो जाएगी। बिना सहारे के वह जीने में समर्थ
नहीं है।</b></li>
<li><b>राजा के बिना आरक्षित प्रजा नष्ट हो जाती है। तुम्हें भाभी और प्रजा का संरक्षण करना चाहिए। पति और राजा के धर्म का पालन करना चाहिए।</b></li>
<li><b>हर्ष बोला – जीण ! तुम्हारी भाभी तो अपने पिता के घर चली जाएगी। सेनापति मेरी प्रजा की रक्षा करने में समर्थ है।</b></li>
<li><b>ऐसा कहकर हर्ष बहन के मना करने पर भी राज्य त्यागकर, उसके साथ ओरण में स्थित जयन्तीमाता के मन्दिर में चला गया।</b></li>
<li><b>तत्पश्चात् आँसुओं से भरे नेत्रों वाला वह महामति हर्ष जयन्तीमाता को प्रणाम करके प्रार्थना करने लगा।</b></li>
<li><b>हे माता ! इस लोक में सब अभीष्ट फलों को देने वाली तुम्हीं हो। तुम
विपत्तिसागर में पड़े व्यक्तियों को स्नेह से हाथ का सहारा देकर बचा लेती
हो। </b></li>
<li><b>हे माता ! जो सदा तुम्हारा भजन ध्यान और जप करते हैं, वे इस लोक और परलोक में परमानन्द प्राप्त करते हैं।</b></li>
<li><b>हे जगदम्बे ! तुम मेरी बहन को उसका इच्छित फल प्रदान करो। मेरी और कोई कामना नहीं है। तथा न कोई अभीष्ट फल है।</b></li>
<li><b>तत्पश्चात् भाई-बहन दोनों महान तप करने लगे। जीण तो माताजी के ओरण में तप करती तथा हर्ष भैरवमन्दिर में।</b></li>
<li><b>उसके बाद क्रमशः दिन, महीने और वर्ष बीतते चले गये। एक दिन अकस्मात् मूर्ति के स्थान पर जयन्तीमाता प्रकट हो गई।</b></li>
<li><b>प्रसन्न और कृतज्ञ कन्या जीण ने श्रद्धा से देवी जयन्ती को प्रणाम किया। इसके बाद वह भक्तिपूर्ण चित्त से देवी की स्तुति करने लगी –</b></li>
<li><b>हे पापविनाशिनी जयन्ती माँ ! तुम्हें नमस्कार है। माता ! आप ही मङ्गला हो। आप मङ्गला को नमस्कार है।</b></li>
<li><b>हे कालीरूपिणी माँ ! आपको नमस्कार है। भद्रकाली, कपालिनी और दुर्गा रूप वाली माता ! आपको नमस्कार है।</b></li>
<li><b>हे माता ! आप ही क्षमा, शिवा, धात्री, स्वाहा और स्वधा रूपधारिणी हो। आपको बार-बार नमस्कार है।</b></li>
<li><b>प्रसन्नता से परिपूर्ण ह्रदय वाली जीण को भक्ति से सन्तुष्ट देवी ने कहा – हे पुत्री ! तुम क्या वरदान चाहती हो। तब जीण कहने लगी –</b></li>
<li><b>हे माता ! जैसे समुद्र में गिरा हुआ नमक उसी के रूप में विलीन हो जाता है, वैसे ही मैं आपके स्वरूप में विलीन हो जाना चाहती हूँ।</b></li>
<li><b>प्रसन्न होकर माता ने कहा – तुम जैसा चाहती हो, वैसा ही हो। हर्ष भैरव के स्वरूप में समाकर लोक का कल्याण करता रहे।</b></li>
<li><b>मेरे में लीन होकर मेरे रूप वाली तुम लोक पर कृपा करती हो। तुम दोनों भाई-बहनों का यह प्रेमभाव भूतल पर आदर्श है।</b></li>
<li><b>जीण जयन्तीमाता के रूप में विलीन हो गई। हर्ष भी भैरव के स्वरूप में समा गया। तब से वहाँ विराजमान जगदम्बा को जीणमाता कहा जाता है।</b></li>
<li><b>जीणमाता भक्तों को अभीष्ट फल देने वाली हैं। भक्तों के द्वारा लोक में उनका नित्य पूजन, वन्दन और कीर्तन किया जाता है।</b></li>
<li><b>प्राचीनकाल में मेवाड़ के आघाटपुर राज्य में हरीशचंद्र नामक प्रजापालक वीर राजा था।</b></li>
<li><b>दुर्भाग्यवश वह राजा कुष्ठरोग से ग्रसित हो गया। वह रोगमुक्त होने
के लिए पृथ्वी के विभिन्न भागों में स्थित तीर्थों में विचरण करने लगा।</b></li>
<li><b>उसका आत्मीय पुरोहित मालाजी नामक पण्डित पूजा कराने के लिए उसके साथ तीर्थों में जाया करता था।</b></li>
<li><b>एक बार भाग्य की प्रेरणा से वह राजा जीणमाता के मन्दिर में गया, जो सब अभीष्ट फलों को देने वाला, अभयदायक और रमणीय था।</b></li>
<li><b>राजा ने वहाँ विश्राम करके और झरने में निर्मल जल में स्नान करके भक्तिपूर्ण चित्त से माता का पूजन किया।</b></li>
<li><b>वह जगदम्बा की कृपा से कष्टमुक्त हो गया। तब वह राजा उस छोटे से मन्दिर का विस्तार कराकर ही अपने राज्य को गया।</b></li>
<li><b>राजा ने अपने प्रिय पुरोहित मालाजी को जीणमाता के मन्दिर में पूजा
के लिए नियुक्त कर दिया। पुरोहित वहीँ रहकर आनन्द से भक्तिपूर्वक पूजन करने
लगा।</b></li>
<li><b>साम्भर नरेश पृथ्वीराज के शासनकाल में उसके धर्माध्यक्ष हठड़ नामक भक्त ने जीणमाता की कृपा से अभीष्ट फल पाया।</b></li>
<li><b>उसने मन्दिर का जीर्णोद्धार कराकर भव्य पूजन किया। समय-समय पर अन्य व्यक्ति भी जीणमाता की कृपा से अभीष्ट फल पाकर आनन्दित हुए।</b></li>
<li><b>उनमें पहले अल्हण उसके बाद बीच्छा और उसके बाद जेल्हण नामक
श्रद्धालुजनों ने जीणमाता की कृपा प्राप्त की। उन्होंने जीर्णोद्धार व
निर्माण कार्य करा-करा कर माता की पूजा की।</b></li>
<li><b>सुल्तान औरंगजेब ने मन्दिर के वैभव के बारे में सुनकर उसे खण्डित करने का निश्चय किया, किन्तु वह अपने प्रयास में विफल रहा।</b></li>
<li><b>परमकृपा करने वाली जीणमाता का स्मरण पूजन और ध्यान करने पर वह सब कामनाओं को पूरा करती है तथा बड़े से बड़े भय से रक्षा करती है। </b></li>
<div>
<h2 style="text-align: center;">
कथा समाप्त<br />
॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥</h2>
</div>
</ul>
</div>
</div>
</div>
</div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-22753287388214011922017-11-05T00:54:00.000-07:002022-03-21T13:55:25.823-07:00दधिमथी माता का इतिहास व कथा – कुलदेवीकथामाहात्म्य<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH6eniheL1rIz1TvyuK8dXRy6NkYBIHMFC53_ycQ68g2SklGcZ__eIF31hdaQRZyheFPQ02xkkVh7cUkZ75h2IN1OjzxUXJvU8nAt62Ov_9YoN4ELMcQUfLv_d8nlPNjxMvCQhhP2maNXM/s1600/Dadhimathi-Mata.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="625" data-original-width="1180" height="169" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH6eniheL1rIz1TvyuK8dXRy6NkYBIHMFC53_ycQ68g2SklGcZ__eIF31hdaQRZyheFPQ02xkkVh7cUkZ75h2IN1OjzxUXJvU8nAt62Ov_9YoN4ELMcQUfLv_d8nlPNjxMvCQhhP2maNXM/s320/Dadhimathi-Mata.jpg" width="320" /></a></div>
<h1 style="text-align: center;">
<b>‘कुलदेवीकथामाहात्म्य’</b></h1>
</div>
<div>
<h2 style="text-align: center;">
<b>गोठ-मांगलोद की दधिमथी माता</b></h2>
</div>
<div>
<div>
<h2 style="text-align: center;">
इतिहास</h2>
</div>
दधिमथी माता का आदि शक्तिपीठ राजस्थान के नागौर जिले की जायल तहसील में
है। यह नागौर से लगभग 40 कि.मी. दूर तथा जायल से 10 कि.मी. दूर गोठ और
मांगलोद गाँवों के बीच स्थित है। मन्दिर सड़कमार्ग से जुड़ा है।<br />
इतिहासकार गौरीशंकर हीराचन्द ओझा के अनुसार इस मन्दिर के आस-पास का
क्षेत्र प्राचीनकाल में दाहिम क्षेत्र कहलाता था। उस क्षेत्र से निकले हुए
विभिन्न जातियों के लोग क्षेत्र के नाम से दाहिमा ब्राह्मण, दाहिमा राजपूत,
दाहिमा जाट आदि कहलाए। इस क्षेत्र में महर्षि दधीचि की तपोभूमि थी।
दधिमथीपुराण के अनुसार भगवती महालक्ष्मी ने निःसंतान महर्षि अथर्वा और
उनकी पत्नी शान्ति की तपस्या से प्रसन्न होकर वर मांगने को कहा। महर्षि
अथर्वा को पुत्र की तथा शान्ति को पुत्री की अभिलाषा थी। महालक्ष्मी के
वरदान से उनके घर महर्षि दधीचि का पुत्ररूप में जन्म हुआ और स्वयं
महालक्ष्मी पुत्री के रूप में अवतरित हुई। दधिसागर को मथने के कारण वे
दधिमथी कहलाई। उन्होंने कुलदेवी के रूप में महर्षि दधीचि का संरक्षण किया।
महर्षि दधीचि के वंश के अतिरिक्त अन्य समाजों में भी वे कुलदेवी के रूप में
पूजित हैं। महर्षि दधीचि दाहिम क्षेत्र में कुलगुरु के रूप में प्रतिष्ठित
रहे। विभिन्न समाजों ने कुलगुरु की कुलदेवी के प्रति श्रद्धा भक्ति व
आस्था रखी। दधिमथी माता उन समाजों में कुलदेवी के रूप में पूजित हैं।<br />
दधिमथी माता की प्रतिमा का प्राकट्य भूगर्भ से हुआ है। उनका गोठ-मांगलोद
स्थित शक्तिपीठ अत्यन्त प्राचीन है। माता की प्रतिमा के ठीक सामने शिलालेख
है। इस अभिलेख को पं. रामकरण आसोपा ने प्रकाशित किया था। उन्होंने इसे
मारवाड़ का प्राचीनतम अभिलेख बताते हुए 608 ई. में उत्कीर्ण गुप्तकालीन
अभिलेख सिद्ध किया था। अभिलेख कुटिललिपि में अंकित है। इसमें धुल्हण नामक
शासक के शासनकाल में अविघ्ननाग की अध्यक्षता में इस मन्दिर के निमित्त
गोष्ठिकों और ब्राह्मणों द्वारा दिये गये 17070 द्रम्मों के दान का उल्लेख
किया गया है। माता की प्रतिमा का कपालभाग ही भूमि से बाहर निकला हुआ है। इस
कारण यह शक्तिपीठ कपालपीठ के नाम से प्रसिद्ध है।<br />
मूर्तिकला के विशेषज्ञ मन्दिर के स्थापत्य पर प्रतिहारकालीन कला का
प्रभाव मानते हैं। विजयशंकर श्रीवास्तव के मतानुसार ‘गोठ-मांगलोद का दधिमथी
मन्दिर प्रतिहारकालीन मन्दिर-स्थापत्य का सुन्दर उदाहरण है तथा उस युग की
कला के उत्कृष्ट स्वरूप का प्रतिनिधित्व करता है। दाहिमा ( दधीचक )
ब्राह्मणों की कुलदेवी को समर्पित यह देवभवन भारतीय स्थापत्य एवं मूर्तिकला
का गौरव है।’<br />
मन्दिर के वास्तुवैशिष्ट्य का वर्णन करते हुए डॉ. राघवेन्द्रसिंह मनोहर लिखते हैं –<br />
श्वेत पाषाण से निर्मित यह शिखरबद्ध मन्दिर पूर्वाभिमुख है तथा महामारू
शैली के मन्दिर का श्रेष्ठ उदाहरण है। बेदी की सादगी, जंघाभाग की रथिकाओं
में देवी-देवताओं की मूर्तियाँ मध्य भाग में रामायण दृश्यावली एवं शिखर
प्रतिहारकालीन परम्परा के अनुरूप हैं। चार बड़े चौक वाला यह मन्दिर भव्य एवं
विशाल है।<br />
<br />
मन्दिर का जंघाभाग पंचरथ है, जिसकी मध्यवर्ती प्रधान ताक में पश्चिम की
ओर आसनस्थ चार भुजाओं वाली दुर्गा, उत्तर की ओर चार भुजाओं वाली पार्वती
तथा दक्षिण की ओर आठ भुजाओं वाली गणपति प्रतिमा विद्यमान है जो आंशिक रूप
से खण्डित है। इनके समीप स्थानक दिक्पाल अपने वाहनों सहित अंकित हैं। ….
प्रतिरथ में दो भुजाओं वाली चंवरधारिणी मूर्ति स्थापित है। राजस्थान की
प्रतिहारकालीन मूर्तिकला में रामायण दृश्यावली का प्राचीनतम अंकन दधिमथी
माता मन्दिर में ही प्राप्त है।<br />
दधिमती पत्रिका के पूर्व सम्पादक भालचन्द्र व्यास मन्दिर के स्थापत्य
एवं शिलालेख में तिथ्यंकन को मन्दिर के प्राचीनतम कालनिर्धारण का हेतुक
नहीं मानते। उनके मत में शिलालेख में वर्णित तिथि मन्दिर के जीर्णोद्धार
एवं विकास को ही संकेतित करती है। शक्तिपीठ का अस्तित्व इस तिथि से पूर्व
भी था, यही तथ्य शिलालेख से व्यक्त होता है। जीर्णोद्धार एवं विकास समय-समय
पर होते रहे हैं। विक्रम सम्वत् 1906 में दाहिमा ब्रह्मचारी विष्णुदास
द्वारा मन्दिर का नवीनीकरण एवं विकास का कार्य जारी है। दधिमथी शक्तिपीठ की
महिमा का उल्लेख करते हुए डॉ. शालिनी सक्सेना लिखती हैं –<br />
‘श्रीदधिमथी माता के मन्दिर में चैत्र व आश्विन के नवरात्रों में विशाल
मेला लगता है, जिसमें सम्पूर्ण भारत के दाधीच ब्राह्मण तथा निकटस्थ गाँवों
के सर्वजातीय लोग उल्लास के साथ आते हैं, माता की वन्दना पूजा अर्चन ज्योति
व प्रसाद आदि करते हैं उस रात्रि को जागरण करते हैं। इस स्थान को शक्तिपीठ
कहा गया है।<br />
<br />
भक्त श्रद्धालु निकटवर्ती कपालकुण्ड में स्नान कर माता की पूजा – वन्दना
करते हैं। मन्दिर में प्रातः सायं आरती होती है। दाधीच ब्रह्मणकुमारों का
चूड़ाकरण संस्कार दधिमथी माता परिसर में करने का रिवाज है। श्रीदधिमथीमाता
मन्दिर निर्जन प्रदेश में भक्तजनों की शक्ति बढ़ाने वाला एक पुरातन, पवित्र व
पावन तीर्थ है।’<br />
<br />
<div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>कथा </b></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥ </span></div>
<b>भक्तवत्सल दधिमथी माता ने कलियुग में भक्तों का उपकार करने के लिए भूमि पर प्रकट होने का संकल्प किया। </b><br />
<b>वहाँ ब्रह्मकपालक्षेत्र में कुछ ग्वाले स्थित थे, जो गायें चरा रहे थे। उन्होंने दिव्यवाणी सुनी। </b><br />
<div>
<b>हे पुत्रों यहाँ मेरा प्राकट्य हो रहा है। तुम अपनी गायों का ध्यान रखना। वे प्रचण्ड ध्वनि से भयभीत होकर भाग न जाएं। </b><br />
<b>दधिमथी माता के प्राकट्य के समय वहाँ भीषण ध्वनि हुई। सारी गायें भागने लगीं। ग्वाले चिल्लाने लगे। </b><br />
<b>दधिमथी माता उस क्षेत्र में धरती को फाड़कर
ऊपर की ओर प्रकट होने लगीं, किन्तु ग्वालों का महान् कोलाहल सुनकर रुक
गईं। उनका कपाल थोड़ा सा बाहर निकलकर स्थित हो गया। माता पृथ्वी पर उसी रूप
में पूजी जाने लगीं। </b><br />
<b>मारवाड़ के दाहिम क्षेत्र पर राजा धुल्हण
के शासनकाल में अविघ्ननाग के सान्निध्य में दाधीच ब्राह्मणों के द्वारा
लघुमन्दिर का जीर्णोद्धार और विस्तार किया गया। तब मन्दिर की शोभा की
ख्याति समस्त भूतल पर फैल गई। </b><br />
<b>स्वरूपसिंह नामक एक क्षत्रिय देवी दधिमथी का उपासक था। देवी की कृपा से उसने मेवाड़ का साम्राज्य प्राप्त किया। </b><br />
<b>राणा ने बुद्धिमान विष्णुदास की प्रेरणा से जीर्णोद्धार और निर्माण कार्यों से अपनी भक्ति व्यक्त की। </b><br />
<b>माता की कृपा से राणा स्वरूपसिंह ने महान्
बलवान् पुत्र प्राप्त किया। इन माताजी की कृपा से ही जोधपुर की महारानी
असाध्य रोग से मुक्त हुई। </b></div>
<h2 style="text-align: center;">
कथा समाप्त<br />
॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥</h2>
</div>
</div>
</div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-18450206637158238322017-11-05T00:51:00.001-07:002022-03-21T13:55:25.795-07:00सच्चियाय माता की श्लोकमय कथा, इतिहास – कुलदेवीकथामाहात्म्य<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqzZv8uUoqPXJR6AHR-gw5H2DyrAQKtQ6iFieL38vXc2BiVJIjuRboxNWzmxj2eMAzKR_8xLbAIeV0RYtokTHrQfQAudGeu5uf41lBLOB4L0Zscx2JVVrD5Wo80xeKN_5yWArDOFGZ_X6d/s1600/Sachiya-Mata.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="551" data-original-width="1200" height="146" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqzZv8uUoqPXJR6AHR-gw5H2DyrAQKtQ6iFieL38vXc2BiVJIjuRboxNWzmxj2eMAzKR_8xLbAIeV0RYtokTHrQfQAudGeu5uf41lBLOB4L0Zscx2JVVrD5Wo80xeKN_5yWArDOFGZ_X6d/s320/Sachiya-Mata.jpg" width="320" /></a></div>
<h1 style="text-align: center;">
<b>‘कुलदेवीकथामाहात्म्य’</b></h1>
</div>
<div>
<h2 style="text-align: center;">
ओसियां की सच्चियाय माता</h2>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
<h2 style="text-align: center;">
इतिहास</h2>
</div>
सच्चियाय माता संचाय, सच्चिका, सचवाय, सूच्याय, सचिया आदि अनेक नामों
से प्रसिद्ध है। इनका शक्तिपीठ जोधपुर से लगभग 60 कि.मी. दूर ओसियाँ में
स्थित है। ओसियाँ पुरातात्त्विक महत्त्व का एक प्राचीन नगर है। जैन साहित्य
में ओसियाँ नगर का उपकेश, ऊकेश, ओएश आदि नामों से उल्लेख मिलता है।<br />
ओसियाँ धार्मिक सामंजस्य की नगरी रही है। यहाँ शैव, वैष्णव, शाक्त और
जैन मन्दिर साथ-साथ बने। इन मन्दिरों में सच्चियाय माता का मन्दिर सर्वाधिक
प्रसिद्ध और लोकप्रिय है। सच्चियाय माता के मन्दिर में महिषमर्दिनी दुर्गा
की प्रतिमा स्थित है। वैदिकमतावलम्बियों की तरह श्रमणमतावलम्बी ओसवाल भी
सच्चियाय की पूजा कुलदेवी के रूप में करते हैं। ओसवालों के पूर्वज जैनधर्म
स्वीकार करने से पूर्व क्षत्रिय थे। ओसवालों का मूल उद्गमस्थल ओसियां ही
है।<br />
सच्चियायमाता का मन्दिर पहाड़ी पर स्थित है। मन्दिर के प्रवेशद्वार पर
चंवरधारिणी स्त्रीप्रतिमाएँ कलापूर्ण हैं। मन्दिर तक पहुंचने के लिए
सीढीदार आकर्षक मार्ग है, जिस पर आठ कलात्मक तोरणद्वार हैं।<br />
<br />
पहाड़ी की चट्टानों को काटकर बनाया गया मन्दिर अत्यन्त भव्य है। उसका
रचनाविधान अतीव चित्ताकर्षक है। मन्दिर-परिसर में नवदुर्गा, विष्णु, शिव,
सूर्य, गणेश, भैरव पुनियाजी आदि के छोटे-छोटे मन्दिर हैं। मुख्य मन्दिर
पश्चिमाभिमुख है। मन्दिर का सभामण्डप आठ आकर्षक स्तंभों पर स्थित है।
इस मन्दिर के गर्भगृह में सच्चियाय माता की भव्य स्वरूप वाली प्रतिमा
प्रतिष्ठापित है। माता के बाईं ओर वैष्णवी माता
की आकर्षक प्रतिमा है। मन्दिर आठवीं शताब्दी का बना हुआ है, पर इसका विकास
मुख्यतः बारहवीं शताब्दी में हुआ। इस तथ्य की पुष्टि मन्दिर में लगे
शिलालेखों से होती है। इतिहासकार गौरीशंकर हीराचन्द ओझा ने ‘ जोधपुर राज्य
का इतिहास ‘ ग्रन्थ में इन शिलालेखों का उल्लेख किया है। ‘मुंहता नैणसी री
ख्यात ‘ ग्रन्थ में माता के चमत्कारों का वर्णन किया गया है।<br />
<b></b>डॉ. महावीरमल लोढा ने अपनी पुस्तक ‘ओसवंश : उद्भव और विकास तथा
मांगीलाल जी भूतोड़िया ने अपनी पुस्तक ‘इतिहास की अमरबेल ओसवाल ‘ में जैन
परम्परा के गुटकों के उद्धरण दिये हैं जिनमें ओएशा नगर (ओसियाँ ) व मन्दिर
के निर्माण की कथा का उल्लेख है। जहाँ ओएशा नगर बसा वहाँ पहले निर्जन वन
था। वहाँ एक राक्षस रहता था। उस क्षेत्र में राक्षस के भय से सब आतंकित
रहते थे। मंगा नामक ब्राह्मण की आराधना से प्रसन्न होकर उसकी अभिलाषा की
पूर्ति के लिए माता ने राक्षस का संहार किया। मरते-मरते राक्षस ने
प्रार्थना की, कि यहाँ जो नगर आपकी कृपा से बसेगा उसका नाम मेरे नाम पर हो।
माता ने ऐसा ही होने का वरदान दिया –<br />
<div>
<div style="text-align: center;">
<b>मंगा विप्र तिन समय एक मन सक्त अराधे। </b></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<b>सुप्रसन्न हुई सक्त अराकेन अराधे। </b></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>जद कयो कर जोड़ तवे एक राकस चावो। </b><br />
<div>
<b>माजी जिनने मार बस्तियां सहर बसाओ। </b></div>
<div>
<b>मारियो तबे मरतां मुखां करुणाकर वोसे कयो। </b></div>
<div>
<b>मोय नाम नग्र बसे देवी केता वर दियो। </b></div>
सम्भवतः उस राक्षस का नाम ओसियाँ था। अतः उसके नाम पर नगर का नाम ओसियाँ
रखा गया। बाद में जब राजा उपलदेव ने उपकेशगच्छ के आचार्य रत्नसूरी से
देशना प्राप्त कर जैन धर्म स्वीकार किया, तब से नगर का नाम उपकेशपुर हो
गया। ऊकेश, ओएश आदि शब्द भी उपकेश ‘ शब्द के ही अपभ्रंश प्रयोग हैं।
जनसाधारण के व्यवहार में ओसियाँ नाम ही प्रचलित रहा।<br />
एक अन्य गुटके में सच्चियाय मन्दिर के संस्थापक उपलदेव पर माता की कृपा का वर्णन इस प्रकार किया गया है-<br />
<div>
<b>उपलदेव पंवार नगर ओएसा नरेश रा,</b></div>
<div>
<b>राजरीत भोगवै सकल सचियाय दियो वर,</b></div>
<div>
<b>नवलख चरु निधान दियो सोनहियां देवी ,</b></div>
<div>
<b>इतव उपर अरिगंज कियो सह पाव न केवी ,</b></div>
<div>
<b>इम करे राज भुगते अदल के इक वर सब दिविया,</b></div>
<div>
<b>नहिं राजपुत्र, चिंता निपट सकत प्रगट कह कत्थिया।</b><b>।</b></div>
<div>
<b>हो राजा, किण काज करै चिंता मन मांहि,</b></div>
<div>
<b>थारै उदर सुतन्न वेह अंक लिखिया नाहि,</b></div>
<div>
<b>जद नृप छै दलगीर दीना वाय क इम दाखै,</b></div>
<div>
<b>राज बिना सुत राय राज म्हारो कुण राखै,</b></div>
<div>
<b>जा नृपत पुत्र होसी हमें घणां नरां पण घटसी,</b></div>
<div>
<b>होवसी वणं संकर जुवा पुव रांध राव लहसी </b><b>।</b><b>।</b></div>
<div>
<b>देवी रै वरदान पुत्र राजा फल पाये,</b></div>
<div>
<b>नाम दियो जयचन्द बरस पनरा परणाये,</b></div>
सच्चियायमाता अनेक समाजों में कुलदेवी के रूप में पूजित है। यहाँ बड़ी
संख्या में श्रद्धालु, जात देने व जडूला उतारने के लिए आते रहते हैं। इस
प्रकार यह मन्दिर लोक-आस्था का प्रमुख केन्द्र है।<br />
<br />
डॉ. महावीरमल लोढा तथा मांगीलाल जी भूतोड़िया ने उपलदेव की कथा के दो
स्रोतों का उल्लेख किया है। पहला स्रोत जैन परम्परा के गुटकों का है और
दूसरा चारणसाहित्य व इतिहास का।<br />
<br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b>कथा </b></span></div>
<div>
<strong><span style="font-size: large;">॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥ </span></strong><br />
<ul>
<li style="text-align: left;"><b>राजपूताना देश में एक लोकप्रिय और प्रजा से प्रेम रखने वाला महाबली राजा हुआ। उसकी दो प्रिय रानियाँ थी।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>उनमें जो सोलंकीकुल में उत्पन्न रानी थी, उसका पुत्र अत्यन्त पराक्रमी था। वह भूमण्डल पर उपलदेव नाम से प्रसिद्ध हुआ।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>उसका विवाह कच्छवाहा कुल में हुआ। इसके बाद वह नरश्रेष्ठ उपलदेव युवराज पद प्राप्त कर शोभायमान हुआ।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>सौतेले भाई की संगति के कारण उपल के
स्वभाव में चंचलता आ गई। संसार में दुष्टों की संगति से मनुष्य के
व्यक्तित्व में बदलाव आ जाता है।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>एक दिन युवराज राज्य में भ्रमण कर रहा था। तब उसने जलाशय पर चंचलतावश कुमारियों के घड़े फोड़ दिये।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>राजा ने युवराज को राज्य से निकाल दिया।
देश-निकाला पाकर वह बंधुजनों के साथ ओसियाँक्षेत्र जा पहुँचा। वहाँ पर वह
एक निर्जन वन में विश्राम करने लगा।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>युवराज उपलदेव के मन में महान् पश्चाताप हुआ। वे सोचने लगे – अहो ! दुष्ट भाई के संग से मेरा स्वभाव ही बदल गया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>हे जगदम्बा ! मैंने मोहवश कैसा दुष्कर्म कर डाला। हे जगन्माता ! मैं क्षमा माँगता हूँ। मुझ शरणागत को क्षमा करो।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>उसने स्वप्न में भयहारिणी चामुण्डा का दर्शन किया। देवी ने कहा – हे वत्स ! तुम इस सुशोभन भूमि को त्यागना मत। यहीं रहना।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>तुम अपने पलंग के नीचे देखो। वहाँ एक बन्द कुआँ है। यह कुआँ लोकहितकारी राजा सगर के द्वारा बनवाया हुआ है।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>कुएं से उत्तर दिशा की ओर, साठ कदम की दूरी पर भूमि में धातुनिर्मित पात्र चरु गड़े हुए हैं। वे चरु सोने से भरे हैं।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>उपलदेव ने जागकर अद्भुत दृश्य देखा। उसका ललाट केसर रंग से रंगा हुआ था अत्यन्त शोभायमान हो रहा था।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>उपलदेव के बंधु – बांधवों के मस्तक
कुंकुम से अंकित थे। यह दृश्य देखकर वे चकित थे। नरश्रेष्ठ उपलदेव को
स्वप्न का सब वृतान्त याद आ गया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>माता के द्वारा दिया गया यह परचा मेरे सौभाग्य का सूचक है। इस प्रकार आश्वस्त होकर उपल खुदाई करने लगा।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>कुआँ मिलने पर उसका पानी खारा देखकर वह दुःखी हो गया। मनुष्यों में श्रेष्ठ उस उपलदेव ने रात्रि में पुनः स्वप्न देखा।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>वत्स ! तुमने मेरी प्रसन्नता के भोग क्यों नहीं लगाया। भोग लगा देने पर तुम पानी को मीठा पाओगे।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>तुम घुड़सवारों के साथ पूरे दिन पृथ्वी पर विचरण करो। उतनी भूमि पर तुम्हारा राज्य स्थापित हो जाएगा।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>तब प्रसन्न होकर उसने माता का पूजन किया। कुएं का जल मीठा हो गया। यह देखकर वह विस्मित हो गया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>प्रसन्न होकर वह उपलदेव योद्धाओं के साथ
पृथ्वी पर विचरण करने लगा। दिन भर में वह जितनी पृथ्वी पर विचरण कर सका,
वहाँ अपना राज्य स्थापित कर महाराज बन गया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>इसके बाद उपलदेव ने सोने के चरु पाने के लिए खुदाई करवाई। उसे बहुत से चरुओं में स्वर्णमुद्रायें प्राप्त हुईं।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>महान् वीर उपलदेव ने माता के भव्य मन्दिर तथा ओसियां नगर की स्थापना की। उसने महान् उत्सव का आयोजन किया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>स्वप्न में माता द्वारा दिये गये
आशीर्वाद और वरदान के सच हो जाने के बाद राजा उपलदेव, उसका मन्त्री ऊहड़ और
प्रजाजन भगवती को श्रद्धा-भक्ति से कुलदेवी मानने लगे।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>महान् वीर राजा उपलदेव मारवाड़ी भाषा में माता महिषासुरमर्दिनी को सच्ची आय तथा संचायमाता (सच्ची देवी ) कह कर ही पुकारते थे।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>(विशेष – मारवाड़ी भाषा में ‘ आय ‘ शब्द
देवीवाचक है। सकराय, समराय, जीणाय आदि शब्द इसी प्रकार ‘आय’ शब्द के योग से
बने हैं। मारवाड़ी में सच को सांच /संच इन रूपों में भी उच्चारण होता है।
इन रूपों के आधार पर संचायमाता नाम प्रचलित हुआ। ‘ सच्ची आय ‘ का उच्चारण
सच्चियाय होने लगा। )</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>राजा उपलदेव ने ‘सच्चीआय माता’</b><b> की कृपा से गुणवान पुत्र पाया। उसका नाम जयचंद्र था। वह पिता को बहुत प्रिय था।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>राजा उपलदेव ने ढलती जवानी में, एक जैन आचार्य से प्रेरित होकर बहुत से क्षत्रियों के साथ जैनधर्म की दीक्षा प्राप्त की।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>अपने गुरु जैन आचार्य के उपदेश से राजा ने अहिंसाव्रत धारण किया। वह अपने जैन धर्म के अनुसार सच्चियायमाता की उपासना करने लगा।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>महाराज उपलदेव का उहड़ नामक मन्त्री महान् धर्मनिष्ठ था। उसने एक सुन्दर महावीर – मन्दिर का निर्माण कराया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>तब कुछ श्रावकों ने मन्दिर में प्रतिष्ठापित श्री महावीर की प्रतिमा में स्थित दो गांठों को अशोभन देखकर मोहवश उनका छेदन कर दिया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>तब देवी ने कुपित होकर ग्रन्थिछेदन करने
वाले श्रावकों को शाप दिया। माता के कोप की शान्ति के लिए स्नात्रपूजा की
गई। तब माता ने संतुष्ट होकर अभयदान दिया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>संतुष्ट हुई देवी की आज्ञा से राजा और
महाजन सब ओसियाँ से प्रस्थान कर सारे राष्ट्र में फैल गये। उन्होंने
अत्यन्त समृद्धि को प्राप्त किया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>उनके वंशज ओसवाल कहलाये। वे ओसवाल अपनी
कुलदेवी की कृपा की कामना से ( जात जडूला ) शुभ – मंगल कार्य सम्पन्न करने
के लिए श्रद्धा से आते हैं।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>इस राष्ट्र के अनेक समाजों के विभिन्न
गोत्रों में लोग इस कुलदेवी को संचाय, सच्चियाय, सच्चिका, सूचिकेश्वरी,
सूच्याय, सचवाय आदि बहुत से नामों से पूजते हैं। कृपा की कामना से सब माँ
जगदीश्वरी का ध्यान करते हैं।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>महिषासुरमर्दिनी कुलदेवी सच्चियाय माता अपने भक्तों को मनोवांछित फल प्रदान करती है।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>वैरसी सांखला बचपन में पिता की हत्या हो
जाने से अनाथ हो गया था। माता की कृपा से शक्तिमान होकर उसने पिता के
हत्यारे को मारकर प्रतिशोध लिया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>अपनी प्रतिज्ञा के अनुसार वह कमलपूजा
करने की इच्छा से सच्चियाय माता के मन्दिर में गया, परन्तु माता ने उसे
कमलपूजा करने से रोक दिया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>(विशेष – कमलपूजा में व्यक्ति अपना सिर काटकर आराध्य को अर्पण कर देता है। )</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>सच्चियायमाता की आज्ञा से वैरसी ने सोने
का शीश बनवाकर उससे माता की कमलपूजा की। माता ने प्रसन्न होकर अपने हाथ में
स्थित शंख वैरसी को दे दिया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>वैरसी ने माता की आज्ञा से शंख बजाया।
इससे वह भूलोक में सांखला उपाधि से प्रसिद्ध हुआ। उसके बाद उसके गोत्र में
जन्म लेने वाले वंशज भी सांखलासंज्ञा से प्रसिद्ध हुए।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>सेठ गयपाल नामक एक भक्त ने माता की कृपा
से मनोवांछित फल पाकर, बड़ी प्रसन्नता से मन्दिर में क्षेत्रपाल आदि
मूर्तियों की प्रतिष्ठा कराई।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>माता का परचा सच्चा होता है, कृपा सच्ची
होती है, कृपा का फल भी सच्चा होता है। सच्चे भक्तों की रक्षा करने वाली
माता का सच्चियाय (सच्ची देवी) नाम वस्तुतः सार्थक है।</b></li>
</ul>
<div style="text-align: left;">
<div>
<h3 style="text-align: center;">
कथा समाप्त</h3>
</div>
<h2 style="text-align: center;">
॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥</h2>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-85442787357294063842017-11-05T00:48:00.005-07:002022-03-21T13:55:26.445-07:00सुन्धामाता की अद्भुत कथा व इतिहास – कुलदेवीकथामाहात्म्य<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIBcH8N4Zu_71r8dBObBB18fMcJ9giCc78dzjkqzaotN_hxTmvnr3BITiZnc51WSWmZyx813j2991H8sKBsCpkFkGj03cnPXpPd498kpnuvTYHksgOt25V_scf70RSmRKi6iDA9UTjTxFx/s1600/Sundha-Mata-Image.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="1200" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIBcH8N4Zu_71r8dBObBB18fMcJ9giCc78dzjkqzaotN_hxTmvnr3BITiZnc51WSWmZyx813j2991H8sKBsCpkFkGj03cnPXpPd498kpnuvTYHksgOt25V_scf70RSmRKi6iDA9UTjTxFx/s320/Sundha-Mata-Image.jpg" width="320" /></a></div>
<h1 style="text-align: center;">
<b>‘कुलदेवीकथामाहात्म्य’</b></h1>
</div>
<div>
<h2 style="text-align: center;">
सुन्धापर्वत की सुन्धामाता</h2>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<h2 style="text-align: center;">
इतिहास</h2>
राजस्थान के जालौर जिले की भीनमाल तहसील में जसवन्तपुरा से 12 कि.मी.
दूर, दांतलावास गाँव के पास सुन्धानामक पहाड़ है। इसे संस्कृतसाहित्य में
सौगन्धिक पर्वत, सुगन्धाद्रि, सुगन्धगिरि आदि नामों से कहा गया है।
सुन्धापर्वत के शिखर पर स्थित चामुण्डामाता को पर्वतशिखर के नाम से सुन्धामाता ही कहा जाता है।<br />
ऐतिहासिक तथ्यों के अनुसार जालौर के प्रतापी शासक उदयसिंह के पुत्र
जालौरनरेश चाचिगदेव ने इस चामुण्डामन्दिर में मण्डप का निर्माण कराया।
नैणसी की ख्यात में इस तथ्य का इस प्रकार उल्लेख है –<br />
<div style="text-align: center;">
<strong>रावल चाचगदे करमसी रो।</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong>चाचगदे सुंधा रै भाखरे देहुरो।</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong>चावंडाजी रो करायो। संमत 1312</strong></div>
सुन्धामाता के मन्दिर में लगे शिलालेख में इस तथ्य का उल्लेख इस प्रकार किया गया है –<br />
<div style="text-align: center;">
<strong>मरौ मेरोस्तुल्यस्त्रिदशललनाकेलि सदृशं</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong>सुगन्धाद्रिर्ना नातरुनिकटसन्नाहसुभगः।</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong>तन्मूर्घ्नि त्रिदशेन्द्रपूजितपदाम्भोजद्वयां देवतां।</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong>चामुण्डामघटेश्वरीति विदितामभ्यर्चितां पूर्वजैः,</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong>नत्वाऽभ्यर्च्य नरेश्वरोऽथ विदधेऽस्या मन्दिरे मण्डपम् ।।</strong></div>
अर्थात् मरुभूमि में सुमेरुपर्वत के समान, देवाङ्गनाओं की क्रीडास्थली
सा सुगन्धगिरि ( सुन्धापर्वत ) है जो अनेक प्रकार के वृक्षों के समूह से
रमणीय है। उस ( सुन्धापर्वत ) के शिखर पर राजा ( चाचिगदेव ) ने देवराज
द्वारा पूजित चरणकमलों वाली, अघटेश्वरी नाम से विख्यात, एवं अपने पूर्वजों
द्वारा पूजित चामुण्डा की अर्चना करके इसके मन्दिर में मण्डप बनवाया।<br />
सुन्धाशिलालेख के अनुसार राजा चाचिगदेव गुजरात के राजा वीरम को मारने
वाला, शत्रु शल्य को नीचा दिखाने वाला तथा संग और पातुक को हराने वाला था।
इनमें वीरम गुजरात का कोई प्रतापी राजा था। धभोई के शिलालेख में शल्य नामक
राजा का उल्लेख है। वंथली के शासक संग का भी उल्लेख है।<br />
अजमेर के संग्रहालय में रखे एक लेख से ज्ञात होता है कि चाचिगदेव की
रानी का नाम लक्ष्मीदेवी तथा कन्या का नाम रूपादेवी था। रूपादेवी का विवाह
राजा तेजसिंह के साथ हुआ।<br />
सुन्धामाता का मन्दिर सुन्धापर्वत की एक प्राचीन गुफा में स्थित है।
लोकमान्यता में सुन्धामाता को अघटेश्वरी कहा जाता है। इस विषय में डॉ.
राघवेन्द्र सिंह मनोहर लिखते हैं – अघटेश्वरी से तात्पर्य वह धड़रहित देवी
है, जिसका केवल सिर पूजा जाता है। पौराणिक मान्यता के अनुसार दक्ष के यज्ञ
के विध्वंस के बाद शिव ने सती के शव को कन्धे पर उठाकर ताण्डवनृत्य किया।
तब भगवान् विष्णु ने अपने सुदर्शन चक्र से सती के शव के टुकड़े-टुकड़े कर
दिये। उनके शरीर के अंग भिन्न-भिन्न स्थानों पर जहाँ गिरे वहाँ शक्तिपीठ स्थापित हो गये। सम्भवतः इस सुन्धापर्वत पर सती का सिर गिरा जिससे वे अघटेश्वरी कहलायीं।<br />
<br />
सुन्धामाता के अवतरण के विषय में प्रचलित एक जनश्रुति उल्लेख करते हुए
इतिहासकारों ने लिखा है कि ‘बकासुर नामक राक्षस का वध करने के लिए चामुण्डा
अपनी सात शक्तियों सहित यहाँ अवतरित हुई, जिनकी मूर्तियाँ चामुण्डा (सुन्धामाता) प्रतिमा के पार्श्व में प्रतिष्ठापित हैं।’<br />
सुन्धामाता के मन्दिर-परिसर के प्रथम भाग में भूर्भुवः स्वरीश्वर महादेव
का मन्दिर है। मन्दिर में शिवलिंग स्थापित है। द्वितीय भाग में सर्वप्रथम
सुन्धामाता के मन्दिर में प्रवेश करने हेतु विशाल एवं कलात्मक प्रवेशद्वार
बना है। सीढियाँ चढ़ने पर आगे विशालकाय स्तम्भों पर स्थित सभामण्डप है।
मन्दिर में मुख्य गुफा में चामुण्डामाता (सुन्धामाता) की भव्य प्रतिमा
विराजमान है। उनके पार्श्व में ऐन्द्री, कौमारी, वैष्णवी, वाराही, नारसिंही, ब्रह्माणी और शाम्भवी ये सात शक्तियाँ प्रतिष्ठापित हैं। अन्य अनेक प्रतिमाएं भी प्रतिष्ठापित हैं।<br />
<h2>
भूर्भुवः स्वरीश्वर महादेव</h2>
भूर्भुवः सवरीश्वर महादेव की महिमा का उल्लेख करते हुए डॉ. शालिनी
सक्सेना लिखती हैं – श्रीमालमाहात्म्य एवं उपलब्ध शिलालेखों के अनुसार यहाँ
प्राचीन समय से ही आदिदेव शिव की उपस्थिति मानी जाती है। यहाँ वर्तमान में
जो ‘भूरेश्वर महादेव’ के नाम से विख्यात मन्दिर है, वह श्रीमालमाहात्म्य
के भूर्भुवः सवरीश्वर महादेव ही हैं। भू, र्भुवः स्व तीनों लोकों की भक्ति
से प्रसन्न होकर शिव लिंगरूप में प्रकट हुए। वह लिंग भूर्भुवः सवरीश्वर नाम
से प्रसिद्ध हुआ। वही शिवलिंग सुन्धामाता मन्दिर परिसर में प्रतिष्ठापित
है।<br />
<h2>
जालौर राजवंश की कुलदेवी सुन्धामाता</h2>
<br />
सुन्धामाता जालौर के राजवंश की कुलदेवी है। यहाँ स्थापित शिलालेख में
उन्हें चाचिगदेव के पूर्वजों द्वारा अभ्यर्चित कहा गया है। अनेक समाजों के
विभिन्न गोत्रों में वे कुलदेवी के रूप में पूजित हैं। डॉ. राघवेन्द्रसिंह
मनोहर के शब्दों में सुन्धामाता का लोक में बहुत माहात्म्य है। वैसे तो
प्रतिदिन श्रद्धालु यहाँ आते हैं, पर वर्ष में तीन बार वैशाख, भाद्रपद एवं
कार्तिक मास के शुक्लपक्ष में यहाँ मेला भरता है, जिसमे प्रदेशों के
विभिन्न भागों से श्रद्धालु देवी-दर्शन कर उनकी अनुकम्पा तथा वांछित फल
पाने यहाँ आते हैं।<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<h2>
<b>कथा </b></h2>
</div>
<div>
<h2 style="text-align: center;">
<strong>॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥ </strong></h2>
<ul>
<li><b>आदिशक्ति भुवनेश्वरी जगदम्बा चामुण्डा सुन्धापर्वत पर ‘अघटेश्वरी’ नाम से विख्यात होकर विराजमान हैं।</b></li>
<li><b>प्राचीनकाल में इस लोक में बकासुर नामक महादैत्य हुआ। उसने अत्याचारों की दानवी लीला की, जिससे त्रस्त होकर पृथ्वी कम्पायमान हो गई।</b></li>
<li><b>बकासुर को मारने के लिए महादेवी आदिशक्ति अपनी सात शक्तियों
(ऐन्द्री, कौमारी, वैष्णवी, वाराही, नारसिंही, ब्रह्माणी और शाम्भवी) के
साथ सुन्धापर्वत पर अवतरित हुईं।</b></li>
<li><b>सुन्धापर्वत पर अवतरित होने के कारण माता का सुन्धामाता यह प्रिय
नाम लोकविख्यात हो गया। उस पर्वत पर भगवान् त्रिलोकीश शिव भी ‘भूर्भुवः
स्वः ईश्वर’ नाम से विराजमान हैं।</b></li>
<li><b>भगवान् शिव और भगवती आद्याशक्ति के विराजने से महिमामय हुआ
सुन्धातीर्थ मनुष्यों को कल्याण और शक्ति प्रदान करने वाला है। यह कलियुग
में इस लोक के प्रत्येक कुल के लिए श्रद्धा का दिव्य केन्द्र है।</b></li>
<li><b>वहाँ प्राचीनकाल में जालौर ( जाबालीपुर ) नामक राज्य में उदयसिंह नामक अतुलपराक्रम वाला राजा था।</b></li>
<li><b>उदयसिंह का ज्येष्ठ पुत्र चाचिगदेव महान् बलवान् उदारहृदय और बुद्धिमान था।</b></li>
<li><b>चामुण्डा माता के अनन्य और परम भक्त प्रजा के प्रिय और महान् योद्धा चाचिगदेव ने युवराज पद प्राप्त किया।</b></li>
<li><b>चाचिगदेव के माता-पिता नियम से श्रद्धापूर्वक सुन्धापर्वत पर चामुण्डामाता के शक्तिपीठ में जाया करते थे।</b></li>
<li><b>पूर्वजन्म में किये गए पुण्यों से प्रेरित महामना चाचिगदेव अपने माता-पिता के साथ जैसे बचपन में सुन्धामाता के दरबार में जाता था…..</b></li>
<li><b>वैसे ही युवावस्था में भी सदा जाता रहा। अनन्य भक्तों की भक्ति रात – दिन बढ़ती ही रहती है।</b></li>
<li><b>पिता की आज्ञा से वह सदा अपने राज्य में भ्रमण करता रहता था। दान, कृपा और प्रेम से वह प्रजा को प्रसन्न रखता था।</b></li>
<li><b>लड़ाई के शौकीन, धूर्त, हिंसक और क्रूर सिन्धुराज ने यवन लुटेरों के साथ जालौर राज्य पर आक्रमण कर दिया।</b></li>
<li><b>चाचिगदेव ने पिता के साथ बहुत बड़ी सेना लेकर शत्रु को आगे बढ़ने से रोक दिया। उसने भीषण युद्ध किया।</b></li>
<li><b>सुन्धापर्वत पर विराजमान जगदम्बा चामुण्डा ने जालौरनरेश पर अनुग्रह
किया। युद्ध में आक्रमणकारी सिन्धुराज मारा गया। उसकी सेना भाग खड़ी हुई।</b></li>
<li><b>चाचिगदेव ने सुन्धापर्वत पर चामुण्डामन्दिर में जाकर भक्तिभाव से माता को प्रणाम किया। उसने वहाँ मन्दिर में सुन्दर मण्डप बनवाया।</b></li>
<li><b>पिता उदयसिंह ने राज्य चाचिगदेव को देकर वानप्रस्थव्रत धारण कर
लिया। वह चामुण्डामाता की भक्ति में लीन रहता हुआ सुन्धापर्वत पर ही रहने
लगा।</b></li>
<li><b>एक बार प्रजा की सेवा करने वाला चाचिगदेव जगदम्बा चामुण्डा और अपने पिता के दर्शन के लिए सुन्धापर्वत पर गया।</b></li>
<li><b>वहाँ उसे अपने बुद्धिमान महामात्य का सन्देश मिला – ‘हे राजन् !
अपनी ताकत के नशे में चूर रहने वाला और जालौर राज्य से द्रोह करने वाला
गुजरातनरेश वीरम जालौर पर आक्रमण के लिए प्रस्थान कर चुका है। उसके साथ
उसका मित्र शल्य भी है। तथा दूसरी दिशा से वंथली का राजा संग उसकी सहायता
के लिए जालौर पर आक्रमण हेतु तेजी से चला आ रहा है। ‘</b></li>
<li><b>यह सन्देश सुनकर अविचल श्रद्धा वाला, अनन्यभक्त महामति चाचिगदेव सुन्धापर्वतवासिनी माता चामुण्डा की स्तुति करने लगा।</b></li>
<li><b>हे माता ! भक्तों का संकट मिटाने वाली तुम्हीं हो। शरण में आए प्राणियों की वात्सल्यभाव से रक्षा करने वाली तुम्हीं हो।</b></li>
<li><b>प्राणियों की विपात्ति मिटाने वाले तुम्हारे ‘चामुण्डा’ नाम का जो जप करते हैं, उनके लिए कहीं कोई भय नहीं है।</b></li>
<li><b>राजा चाचिगदेव इस प्रकार स्तुति करता हुआ समाधिस्थ हो गया। तब भक्तवत्सल देवी ने सन्तुष्ट होकर उस पर कृपा की।</b></li>
<li><b>सुन्धामाता का प्रसाद पाकर एक ओर वह दुश्मन के सामने चल पड़ा। दूसरी ओर उसका सामंतसिंह नामक पुत्र चला।</b></li>
<li><b>शत्रुनाशिनी सुन्धामाता ने अनुकम्पा की। सामन्त ने राजा संग को मार गिराया। उसकी सेना भाग गई।</b></li>
<li><b>दूसरी तरफ राजा चाचिगदेव के नेतृत्व में जालौर की सेना ने प्रचण्ड शौर्य का प्रदर्शन किया। दुश्मन का मनोरथ भंग हो गया।</b></li>
<li><b>राजकुमार सामंतसिंह भी सेना के साथ पिता चाचिगदेव की सहायता के लिए आ गया। भीषण युद्ध हुआ। रणभूमि खून से लाल हो गई।</b></li>
<li><b>रणभूमि खण्डित हथियारों और क्षत-विक्षत शवों से पट गई। वीरम अपने मित्र शल्य और सेना के साथ युद्ध में मारा गया।</b></li>
<li><b>विजयी राजा चाचिगदेव कृतज्ञता से सुन्धामाता के मन्दिर में गया। उस देवी -भक्त राजा ने भक्तिभाव से वहाँ महान् उत्सव का आयोजन किया।</b></li>
<li><b>सुन्धापर्वतनिवासिनी करुणामयी चामुण्डामाता लोकव्यवहार की बोलचाल में सुन्धामाता नाम से ही विख्यात हो गई।</b></li>
<li><b>जो परात्पर आदिशक्ति है, वह महाकाली, महालक्ष्मी और महासरस्वती तीन रूपों में पूजी जाती हैं।</b></li>
<li><b>जो चित्स्वरूप वाली माता कात्यायनी, महामाया, दुर्गा, पापविनाशिनी, छत्रधारिणी तथा घोरदानवों की विनाशिनी है।</b></li>
<li><b>वही महेश्वरी जगदम्बा सुन्धामाता कहलाती है। उसकी कृपा से इस लोक और परलोक के सब फल प्राप्त होते हैं।</b></li>
</ul>
<div>
<b><br /></b></div>
</div>
</div>
<div>
<h2 style="text-align: center;">
कथा समाप्त<br />
॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥</h2>
</div>
</div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-19486042827926304912017-11-05T00:45:00.001-07:002022-03-21T13:55:25.810-07:00हिंगलाजमाता की अद्भुत कथा व इतिहास – कुलदेवीकथामाहात्म्य<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 style="text-align: center;">
<b>‘कुलदेवीकथामाहात्म्य’</b></h1>
<h2 style="text-align: center;">
हिंगुलालय की हिंगलाजमाता</h2>
<div>
<br /></div>
<div>
<h2 style="text-align: center;">
इतिहास</h2>
भारतीय संस्कृति में 53 शक्तिपीठों की
मान्यता है। उनमें हिङ्गुलालय का सर्वप्रथम स्थान है। शक्तिपीठों की
मान्यता भगवती सती की कथा पर आधारित है। उन्होंने अपने पिता दक्ष प्रजापति
के यज्ञ में भगवान् शिव के लिए यज्ञभाग अर्पित न होने से रुष्ट होकर प्राण
त्याग दिये थे। भगवान् शिव दक्ष के यज्ञस्थल से सती का शव लेकर, उद्विग्न
दशा में दसों दिशाओं में घूमने लगे। भगवान् विष्णु ने शिवजी की यह दशा
देखकर उन्हें उद्वेग से मुक्त करने के लिए, सुदर्शन चक्र से शव के अंग काट
दिये। सती के शव के अंग एवं आभूषण जहाँ-जहाँ गिरे, वे स्थान शक्तिपीठ बन
गए। हिंगुला नदी के किनारे भगवती सती का ब्रह्मरन्ध्र गिरकर मूर्ति बन
गया। मातेश्वरी की मांग हिंगुलु (कुमकुम) से सुशोभित थी इससे वह स्थान
हिंगुलालय नाम से प्रसिद्ध हो गया।<br />
हिंगुलालय शक्तिपीठ में विराजमान माता हिंगुला एवं हिंगलाज नामों से
विख्यात हैं। एक गुफा के बाहर दीवार पर शक्ति का प्रतीक त्रिशूल अंकित है।
गुफा में माता का सिंदूर – वेष्टित पाषाणपाट लाल वस्त्र से आच्छादित है।
पवित्र गुफा अखण्ड ज्योति से आलोकित है।<br />
भक्त हिंगलाजमाता के दर्शन के लिए हिंगुलालय की यात्रा करते हैं। इस
पावनयात्रा में श्रद्धालु यात्री माता के दर्शन कर पाट पर लाल चूंदड़ी चढ़ाते
हैं।<br />
हिंगलाज माता का मुख्य स्थान हिंगुलालय अब पाकिस्तान में है। इसे शरण
हिंगलाज कहते हैं। भारत से शरणहिंगलाज की यात्रा के लिए पाकिस्तान में
लासबेला पहुँचना होता है।<br />
लासबेला में जसराज की मंढी से हिंगलाज-यात्रा की छड़ी उठती है।
चन्द्रकूप, अघोरकुण्ड आदि स्थानों को पार करते हुए यात्री शरणकुण्ड पहुँचते
हैं। शरणकुण्ड में स्नान कर यात्री नये कपड़े पहनकर गर्भगुफा में दर्शन के
लिए प्रवेश करता है।<br />
गर्भगुफा से बाहर आने पर कोटड़ी के पीर गुफा के शिखर पर लटकती हुई एक
शिला पर भगवान राम के हाथ से अंकित सूर्य और चन्द्र दिखाते हुए बताते हैं
कि यहाँ आकर ही भगवान राम ब्रह्महत्या के पाप से मुक्त हुए थे। राजस्थान के
प्रसिद्ध पीर रामदेव जी ,
गुजरात के प्रसिद्ध सन्त दादा मरवान और राजस्थान के फतेहपुर शेखावाटी के
प्रसिद्ध सन्त बुधगिरिजी ने हिंगलाजमाता के दर्शन के लिए वहाँ की
तीर्थयात्रा की थी। सिद्धसन्त बुधगिरिजी ने हिंगुलालय में हिंगलाजमाता के
दर्शन कर फतेहपुर में हिंगलाजमाता के मन्दिर की स्थापना की। इस क्षेत्र के
शासक ने हिंगलाजमाता के मन्दिर के क्षेत्र में विशाल बीड़ ( ओरण ) छोड़ा था।
श्री बुधगिरिजी लोकदेवता के रूप में विख्यात हैं। हिंगलाजमाता स्वयं प्रकट
होकर उन्हें आशीर्वाद देती थी। बुधगिरिजी ने मंढी परिसर में स्थापित मन्दिर
में हिंगलाज माता के विग्रह की प्रतिष्ठा कर अखण्डज्योति जलाई जो आज भी
प्रज्वलित है।<br />
हिंगलाजमाता के दो अवतार अत्यन्त प्रसिद्ध हैं। उन्होंने चालकनू गाँव
के भक्त मामड़ पर प्रसन्न होकर उनके घर पुत्रीरूप में अवतार लिया। वह अवतार आवड़माता नाम से विख्यात है। दूसरा अवतार करणीमाता नाम से सुवापग्राम के भक्त मेहाजी के घर हुआ।<br />
राजस्थान, मध्यप्रदेश, गुजरात, हरियाणा, एवं महाराष्ट्र आदि प्रदेशों
में हिंगलाजमाता के अनेक मन्दिर स्थित हैं। उनमें सबसे प्राचीन जैसलमेर के
पास लुद्रवा नामक स्थान पर है। जैसलमेर के गढ़, सिवाणा के गढ़, चूरू के
लोहसणा गाँव, फालना की पहाड़ी, लास के भाखर, आदि स्थानों पर स्थित हिंगलाज
माता के मन्दिर राजस्थान के मुख्य मन्दिर माने जाते हैं।<br />
अनेक समाजों में विभिन्न गाँवों में हिंगलाज माता की कुलदेवी के रूप में
पूजा की जाती है। भारत – विभाजन के बाद पाकिस्तान-स्थित हिंगुलालय के
दर्शन के लिए कई औपचारिकताओं का निर्वाह करना होता है। फिर भी श्रद्धालु
वहाँ हिंगलाजमाता के दर्शनार्थ जाते हैं। अधिकांश श्रद्धालु अपने आस-पास के
हिंगलाज मन्दिर में ही जात-जडूला आदि मांगलिक कार्य सम्पन्न करते हैं।<br />
<br />
जातिभास्कर ग्रन्थ में वर्णित एक कथा के अनुसार ब्रह्मक्षत्रिय समाज का
उद्भव हिंगलाजमाता की कृपा से ही हुआ था, अतः उस समाज में एकमात्र हिंगलाज
माता को ही कुलदेवी माना जाता है। चारण समाज में भी हिंगलाजमाता और उसके
अवतारों की ही मान्यता है।<br />
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
<b>कथा </b></h2>
<h2 style="text-align: center;">
<strong>॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥</strong></h2>
<br />
<ul>
<li><b>एक बार प्रजापति दक्ष ने अधिकार के दम्भ में चूर होकर क्रोध से भगवान् शङ्कर की उपेक्षा करके उनको यज्ञभाग अर्पण नहीं किया।</b></li>
<li><b>भगवती सती ने व्याकुल होकर दक्ष के यज्ञ में ही देह त्याग दी। तब भगवान् शङ्कर ने उद्विग्न होकर दक्ष के यज्ञ को विध्वस्त कर दिया।</b></li>
<li><b>दक्ष द्वारा शक्ति-प्रदर्शन के लिए किया जा रहा वह यज्ञ तामसयज्ञ
था। दक्ष भी मारा गया। लोक में गर्व से कौन नष्ट नहीं होता (सब नष्ट हो
जाते हैं)</b></li>
<li><b>शिव सती का शव उठाकर त्रिलोकी में विचरण करने लगे। उनकी व्याकुलता मिटाने के लिए भगवान् विष्णु ने अपने सुदर्शन चक्र से …</b></li>
<li><strong> भगवती सती के शव को काट दिया। शव टुकड़ों में विभक्त होकर
पृथ्वी पर गिर गया। उन टुकड़ों में ब्रह्मरन्ध्र नदीतट पर हिंगुलानामक परम
पावन और रमणीय स्थान पर गिरा। वह ब्रह्मरन्ध्र मूर्ति के रूप में
परिवर्तित होकर लोक का उद्धारक हो गया।</strong></li>
<li><b>वह पावन स्थान हिंगुलालय नाम से लोकों में विख्यात हो गया। वह परमदिव्य धाम सब इच्छाओं को पूर्ण करने वाला था।<br />
</b><b></b></li>
<li><b>वहाँ लोकों में उपकार करने के लिए। भगवती जगदम्बा हिंगलाजदेवी और हिंगुलादेवी के नाम से विराजमान हैं।<br />
</b><b></b></li>
<li><b>भगवान रामचन्द्र भी रावणवध के बाद ब्रह्महत्या के दोष से मुक्त होने
के लिए वहाँ दर्शनार्थ गये थे। उन्होंने वहाँ शिला पर चन्द्र और सूर्य के
चिह्न बनाये थे।</b><br />
<b></b></li>
<li><b>क्षत्रियवंश का विनाश करने वाले परशुरामजी एक बार क्रुद्ध होकर राजा रत्नसेन की राजधानी में गये।</b></li>
<li><b>उस राजा की पांच रानियाँ गर्भवती थीं। राजा उनके साथ ऋषि दधीच की शरण में गया।</b><br />
<b></b></li>
<li><b>दधीच ने गुप्त रूप से उस राजा को सपरिवार आश्रम में रखकर उसकी रक्षा
की। श्रेष्ठ बुद्धिवाले सज्जनों का जीवन परोपकार के लिए ही होता है।</b></li>
<li><b>राजा रत्नसेन के पांच पुत्र हुए – जयसेन, विशाल, भरत, बिन्दुमान् और चन्द्रशाल।</b><br />
<b></b></li>
<li><b>एक बार राजा रत्नसेन ऋषि दधीच की आज्ञा की अवहेलना करके शिकार खेलने के लिए वन में चला गया। वहाँ वह परशुराम के द्वारा मारा गया।</b><br />
<b></b></li>
<li><b>रानियाँ भी देह त्यागकर राजा के साथ स्वर्ग गईं। तब ऋषि दधीच ने उन अनाथ बालकों का पालन किया।</b><br />
<b></b></li>
<li><b>एक बार परशुरामजी ने ऋषि दधीच के आश्रम में आकर उनसे पूछा – ये बालक
कौन हैं ? जीवरक्षा को परमधर्म समझकर ऋषि दधीच ने उन्हें असत्य वचन कहा –
‘ये ब्राह्मण बालक हैं। वेद पढ़ते हैं।’</b></li>
<li><b>मैं जा रहा हूँ। मध्याह्न की सन्ध्या करने के बाद इनका परीक्षण करूँगा। ऐसा कहकर परशुराम नदीतट पर चले गये।</b><br />
<b></b></li>
<li><b>तब दधीच ने बालकों का यज्ञोपवीत संस्कार किया और अपने तपोबल से उन्हें वेदज्ञ बना दिया।</b><br />
<b></b></li>
<li><b>इसके बाद उन्होंने बालकों के ब्राह्मणोचित नाम रख दिये। बालकों ने
परशुराम के आने पर वेदपाठ किया। ऋषि दधीच ने उन सब बालकों के साथ भोजन
किया। तब परशुराम ने विश्वास करके उन बालकों में सबसे बड़े जयशर्मा (जयसेन)
को यह कहकर अपने साथ गण्डकी नदी के तट पर स्थित अपने आश्रम में ले गये कि
इसे मैं धनुर्वेद की शिक्षा दूँगा।</b></li>
<li><b>जयशर्मा धनुर्वेद पढता हुआ गुरु की सेवा किया करता। जमदग्नि के पुत्र परशुराम भी उसकी भक्ति से अत्यन्त संतुष्ट थे।</b></li>
<li><b>परशुरामजी एक बार उसकी गोद में सिर रखकर सो रहे थे, तभी इन्द्र कीड़े के रूप में वहाँ आया।</b></li>
<li><b>ईर्ष्या-द्वेष से ग्रस्त कीटरूपी इन्द्र ने विघ्न करने के लिए
जयशर्मा को काट लिया, किन्तु धैर्यवान गुरुभक्त जयशर्मा बिल्कुल विचलित
नहीं हुआ।</b></li>
<li><b>जयशर्मा की जंघा से बहता हुआ खून जब परशुराम के कान के लगा तो उनकी निद्रा भंग हो गई।</b></li>
</ul>
<div>
<h3>
<b>परशुराम</b> उवाच –</h3>
<ul>
<li><b>परशुराम ने कहा – ‘जयशर्मा ! तुम ब्राह्मण नहीं हो तुम्हारा खून
ठण्डा नहीं है। अपना सत्य परिचय दो। लक्षणों से तुम क्षत्रिय प्रतीत होते
हो।’</b></li>
<li><b>जयशर्मा ने कहा – देव ! मैं ऋषि दधीच की कृपा से ब्राह्मण हूँ तथा
आपके वचनों के अनुसार क्षत्रिय हूँ। इस प्रकार मैं ब्राह्मण और क्षत्रिय का
मिला-जुला रूप ब्रह्मक्षत्रिय हूँ।</b></li>
<li><b>परशुरामजी ने कहा -तुम मेरे शिष्य हो। तुम्हें मारूँगा नहीं। तुम अब ब्रह्मक्षत्रियनाम से ही लोक में ख्याति प्राप्त करोगे।</b></li>
<li><b>जयशर्मा दधीच ऋषि के आश्रम में जाकर उन्हें सारी बात बताकर बोला कि मुझे अब क्या करना चाहिए ?</b></li>
<li><b>ऋषि दधीच बोले – हे राजकुमार ! तुम अपने राज्य में जाकर किसी को अपना गुरु स्वीकार करके शासन करो।</b></li>
</ul>
<div>
<h3>
जयशर्मा उवाच –</h3>
<ul>
<li><b>जयशर्मा बोले -‘आप ही मेरे गुरु हैं। मेरे वंश में आपके वंशज गुरुरूप में रहेंगे। हे भगवन मेरे द्वारा यह व्यवस्था की जा रही है।’</b></li>
<li><b>तब महर्षि दधीच के द्वारा राजा जयशर्मा को आदेश दिया गया कि तुम्हारी कुलदेवी हिंगुला माता है। उन्हीं की आराधना करो।</b></li>
<li><b>राजा जयशर्मा ने महर्षि दधीच को कुलगुरु स्वीकार करके उनके उपदेश के
अनुसार कुलदेवी हिंगलाज (हिंगुला) माता की पूजा की। हिंगलाजमाता ने
प्रसन्न होकर उसे वरदान दिया।</b></li>
<li><b>( हिंगलाजमाता ने वरदान देते हुए कहा ) तुम परशुराम का भय त्यागकर
निर्भय होकर शासन करो। हे पुत्र ! मेरे हिंगुलामन्त्र के उपदेशक ऋषि आथर्वण
ही हैं।</b></li>
<li><b>तुम महर्षि दधीच के उपदेश के अनुसार परमश्रद्धा के साथ नित्य मन्त्रजप करते हुए सब सिद्धियों को प्राप्त करोगे।</b><br />
<b></b></li>
<li><b>तुमने महर्षि दधीच को अपना गुरु तथा इनके वंशजों को अपने वंशजों के
गुरु होने की जो व्यवस्था बताई है, वह ठीक ही है। इससे दोनों के वंश की
वृद्धि तथा सुख-समृद्धि होगी।</b><br />
<b></b></li>
<li><b>ऐसा कहकर दयामयी हिंगलाजमाता अन्तर्धान हो गई। राजा जयशर्मा कुलदेवी हिंगलाजमाता का स्मरण करते हुए राज्य करने लगे।</b><br />
<b></b></li>
<li><b>उसके बाद से ब्रह्मक्षत्रिय अनन्यभक्ति से नित्य कुलदेवी हिंगलाजमाता की पूजा करते हैं।</b></li>
<li><b>बाड़मेर नामक राज्य में स्थित चालकनू गाँव का निवासी मामड़ नामक श्रद्धालु भक्त रात -दिन हिंगलाज माता की भक्ति करता था।</b></li>
<li><b>उसने हिंगुलालय की श्रद्धापूर्वक सात बार यात्रा की। वह सन्तान चाहता था। सदा जगदम्बा से सन्तान की याचना करता था।</b></li>
<li><b>जगदम्बा हिंगलाजमाता ने मामड़ चारण से कहा कि हे निष्पाप भक्त ! मैं
तुम्हारी भक्ति से सन्तुष्ट हूँ। तुम्हारे घर में मैं ही पुत्री के रूप में
आऊँगी।</b></li>
<li><b>इसके बाद जगदम्बा हिंगलाजमाता सात रूपों में उसके घर अवतरित हुई। मामड़ की आवड़ आदि सात पुत्रियाँ लोकविख्यात हैं।</b></li>
<li><b>हिंगलाजमाता की भक्ति से मामड़ अमर हो गया। मामड़ की कन्याएँ हिंगलाजमाता के अवताररूप में पूजनीय हैं।</b></li>
<li><b>चारणवंश में उत्पन्न मेहाजी नामक भक्त ने पुत्र पाने के लिए हिंगुलालय की यात्रा की तथा पुत्रप्राप्ति का वरदान माँगा।</b></li>
<li><b>हिंगुलालय में विराजने वाली जगदम्बा हिंगलाजमाता ने उसे दो पुत्र दिये तथा स्वयं करणी नाम से उसके घर में अवतरित हुई।</b></li>
<li><b>देवताओं की पूज्य आदिशक्ति परात्परा हिंगलाजमाता श्रद्धावान् भक्तों पर सदा प्रसन्न होती हैं।</b></li>
</ul>
<h2 style="text-align: center;">
कथा समाप्त<br />
॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥</h2>
</div>
</div>
</div>
</div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-40772618624539899512017-11-05T00:42:00.000-07:002022-03-21T13:55:25.887-07:00कैलामाता की अद्भुत कथा व इतिहास – कुलदेवीकथामाहात्म्य<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: center;">
करौली की कैलामाता</h2>
<div>
<h2 style="text-align: center;">
इतिहास</h2>
Kaila Mata Karauli Katha Itihas : कैलामाता का शक्तिपीठ राजस्थान में
करौली से लगभग 25 कि.मी. की दूरी पर त्रिकूट पर्वत की सुरम्य घाटी में
स्थित है। कैलामाता को करौलीमाता भी कहा जाता है। कैलामाता करौली के
यदुवंशी राजपरिवार में कुलदेवी के रूप में पूजित हैं। महामाया महालक्ष्मी
का स्वरूप होने से अग्रवाल समाज इन्हें कुलदेवी के रूप में पूजता है।
अग्रवाल व यादव समाज के अतिरिक्त अन्य अनेक समाजों में भी माता को कुलदेवी
के रूप में पूजा जाता है। वे लोकदेवी हैं।<br />
कैलामाता के मूल मन्दिर की स्थापना प्राचीनकाल में हुई थी। त्रिकूट
पर्वत के समीपवर्ती वन में रहने वाले नरकासुर नामक राक्षस से पृथ्वीलोक के
प्राणी पीड़ित थे। मथुरानरेश राघवदास के समय में प्राणियों की प्रार्थना से
प्रसन्न होकर, योगमायास्वरूपा कैलामाता ने कालीरूप धारण कर, नरकासुर का
संहार किया। तब से भक्तों ने उन्हें कुलदेवी के रूप में पूजना प्रारम्भ कर
दिया। मन्दिर का विकास स्थानीय यदुवंशी शासकों द्वारा समय-समय पर कराया
गया। इनमें मथुरा से आकर बयाना राज्य स्थापित करने वाला यादव शासक विजयपाल
(1040-1092 ई.) उसका पुत्र तिम्मनपाल (1093-1159 ई.), उसका वंशज
करौली-संस्थापक अर्जुनपाल (14वीं सदी) व परवर्ती उत्तराधिकारी गोपालदास
भौमपाल आदि प्रमुख थे। प्रतिवर्ष चैत्रमास के नवरात्रपर्व पर सबसे बड़ा मेला
लगता है। तब लाखों श्रद्धालु दर्शनार्थ आते हैं।<br />
मन्दिर के समीप कालीसिल नदी धनुषाकार बहती है। नदी के पवित्र जल में
स्नान करके श्रद्धालु देवी का दर्शन करते हैं। मन्दिर के प्रवेशद्वार पर
देवी के वाहन सिंहों की सुन्दर प्रतिमाएँ स्थित हैं। मन्दिर में संगमरमर के
विशालकाय खम्भे हैं।<br />
मन्दिर में कैलामाता की मूर्ति के साथ चामुण्डामाता
की भी प्रतिमा है। कैलामाता की प्रतिमा का मुख थोड़ा टेढ़ा है। लोकमान्यता
के अनुसार एक भक्त को किसी कारणवश मन्दिर में प्रवेश नहीं करने दिया गया।
वह निराश लौट गया। तब से भक्तवत्सल माता उसी दिशा में निहार रही है।<br />
कैलामाता की अनुकम्पा पाने का सबसे सुगम उपाय उनके गण लांगुरिया को
प्रसन्न करना है। लांगुरिया को राजी किये बिना कैलामैया से मनोवांछित फल
नहीं मिल सकता। मेले के दौरान हजारों भक्त लांगुरिया नृत्य करते हुए गाते
हैं –<br />
<div style="text-align: center;">
<strong>कैलामैया के भवन में घुटमन खेले लांगुरिया।</strong></div>
कैलादेवी के मन्दिर में की गई हर मनौती पूरी होती है। करौली के यदुवंशी
राजा चन्द्रसेन के पुत्र युवराज गोपालदास को अकबर ने दक्षिण-विजय के लिये
भेजा तो उसने विजय की मान्यता मानी। दक्षिणी भारत में युद्धों में विजय
पाने के बाद उसने मन्दिर में निर्माण कार्य कराया। इसी प्रकार करौलीनरेश
भंवरपाल ने भी यात्रियों की सुख-सुविधा हेतु सड़कों व धर्मशालाओं का निर्माण
कराया। चैत्रशुक्ला अष्टमी को निकलने वाली शोभायात्रा में करौलीनरेश के
सम्मिलित होने की परम्परा है।<br />
कैलामाता के मन्दिर के विशाल परिसर में गणेश, लांगुरिया, बोहरा व भैरव के मन्दिर बने हैं।<br />
भारतीय जनमानस में कैलादेवी के प्रति अपार आस्था है। आस-पास के तथा
दूरस्थ स्थानों के श्रद्धालु रंग-बिरंगे परिधानों में सज-धजकर माता के
दरबार में हाजिर होते हैं। कोई माथा टेकने, कोई मन्नत मांगने तो कोई मन्नत
पूरी होने पर जात देने आते रहते हैं। वे भोग-प्रसाद चढ़ाते हैं, जगराता
करवाते हैं तथा कन्याओं को जिमाते हैं।<br />
<br />
कैलामाता के प्रति लोक-आस्था का चित्रण :-<br />
कैलादेवी को प्रसन्न कर मनोवांछित फल पाने का सबसे सीधा सरल उपाय उनके
गण लांगुरिया को राजी करना माना जाता है। … चैत्र के नवरात्र में घण्टियों
की घनघनाहट और कैलादेवी के जय-जयकार मध्य गुंजित स्वर-लहरियों में
लांगुरिया से देवी तक श्रद्धालुओं की प्रार्थना पहुँचाने का अनुरोध अनेक
बार सुनाई पड़ता है। कैलादेवी के प्रति भक्तों की आस्था और विश्वास इतना दृढ़
है कि एक मनौती के पूरा होते ही वे दूसरी मनौती मांगने में तनिक भी संकोच
नहीं करते। श्रद्धालु इस विश्वास के साथ अपने घरों को लौटते हैं – ‘अबके तो
हम बहुएं लाए हैं, अगली बार जडूला लाएंगे।’<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
<b>कथा </b></h2>
<h2 style="text-align: center;">
<strong>॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥</strong></h2>
<br />
<ul>
<li><b>सौम्यस्वभाव वाले मथुरानरेश विजयपाल युद्ध में शत्रुओं से हार गए। वे अपना राज्य त्यागकर वन में चले गये।</b></li>
<li><b>त्रिकूटपर्वत से शोभायमान उस त्रिकूटवन में उन्होंने
विजयचन्द्रदुर्ग (बयाना) नामक किले तथा नगर की स्थापना की। वे रानी तथा दो
पुत्रों के साथ वहाँ आनन्द से राज्य करने लगे।</b></li>
<li><b>तत्पश्चात् अबू बक्र नामक महाक्रूर और अधम म्लेच्छ ने उनके नगर पर आक्रमण किया। दोनों में भीषण युद्ध हुआ।</b></li>
<li><b>युद्ध में अबूबक्र के द्वारा राजा विजयचन्द्र मारे गए। उनके पुत्र तिम्मनपाल और गजपाल राज्य को त्यागकर सुरक्षित निकल गये।</b></li>
<li><b>युवराज तिम्मनपाल ने त्रिकूटपर्वत पर जाकर एक भव्य रूप वाले तपस्वी को देखा।</b></li>
<li><b>उसने केदारगिरि नामक उन तपोनिधि सन्त की शरण ली। खिन्नमन वाले युवराज तिम्मन ने सारी व्यथा कह सुनाई।</b></li>
<li><b>वे योगिराज बोले – हे यदुवंशशिरोमणि ! खेद मत करो। तुमने दुर्भाग्य से महान् कष्ट पाया है।</b></li>
<li><b>तुम्हें अब अपनी कुलदेवी योगमाया कैलादेवी की उपासना करनी चाहिए। वे
त्रिकूटपर्वत पर विराजमान हैं। तुम्हारे पिता तो उन्हें भूल गए थे।</b></li>
<li><b>तब युवराज तिम्मनपाल बोला – प्रभो ! मुझे कुलदेवी की कथा सुनाएँ। मैं जानना चाहता हूँ। सन्तुष्ट होकर योगीराज कहने लगे।</b></li>
<li><b>कृपामयी योगमाया अपने भक्तों की रक्षा तथा दुर्जनों का संहार करने के लिए द्वापर युग में अवतरित हुई।</b></li>
<li><b>उस समय कंस ने अपनी मृत्यु के भय से भगवान् के भक्त वसुदेव और देवकी को कारागार में कैद कर रखा था।</b></li>
<li><b>श्रीकृष्ण का जन्म होने पर पिता वसुदेव उन्हें नन्द के गोकुल में ले गए। वे वहाँ से कन्यारूपिणी सुरेश्वरी योगमाया को ले आए।</b></li>
<li><b>वसुदेव ने सोचा कि मामा कंस कन्या की हत्या नहीं करेगा। कन्या इस लोक में सर्वत्र श्रद्धापात्र है तथा उसकी वन्दना होती है।</b></li>
<li><b>दुष्ट में दया कहाँ ? कंस कन्या को मारने के लिए तैयार हो गया। कन्यारूपधारिणी पराशक्ति योगमाया गरजने लगी।</b></li>
<li><b>वे कंस के हाथ से मुक्त होकर आकाश में चली गईं। सुरेश्वरी ने कंस की
मृत्यु की घोषणा कर दी। वे अन्तर्धान होकर त्रिकूट पर्वत पर आकर विराजमान
हुईं।</b></li>
<li><b>यहाँ वे भक्तों द्वारा कैलादेवी नाम से पूजी जाने लगी। उनका सनातन गण लांगुरिया के रूप में पूजित हुआ।</b></li>
<li><b>कलियुग में त्रिकूट पर्वत के वन में नरकासुर नामक महाक्रूर नरभक्षी दुष्ट निशाचर आया।</b></li>
<li><b>प्रजा उससे त्रस्त होकर मथुरा के महाबली यदुवंशी राजा राघवदास से विनती करने लगी।</b></li>
<li><b>हे प्रजानाथ ! नरकासुर से पीड़ित और आपकी शरण में आये भयभीत प्रजाजनों की रक्षा करिए।</b></li>
<li><b>उस दुष्ट नरकासुर के द्वारा मनुष्यों और पशुओं का भक्षण किया जा रहा है। आपकी दुःखी दीन-हीन प्रजा भाग रही है।</b></li>
<li><b>संसार में आपका यदुवंश प्रजाहित की रक्षा विख्यात है। हे यदुवंश के विभूषण महाराज ! भयभीतों की रक्षा करिए।</b></li>
<li><b>हमारे रक्षक आप ही हैं। आपके अतिरिक्त किसकी शरण में जाएं। हे महाराज ! उस राक्षस का विनाश करिए।</b></li>
<li><b>प्रजाजनों के वचन सुनकर राजा उनके दुःख में दुःखी हो गया। वह महामति त्रिकूट पर्वत पर जाकर तप करने लगा।</b></li>
<li><b>वहाँ और भी बहुत प्रजाजन माता की शरण में आ गए। वे लांगुरिया भजन गाते हुए देवी की आराधना करने लगे।</b></li>
<li><b>कृपालु लांगुरिया ने कैलामाता से सब पर कृपा करने हेतु प्रार्थना की। तब सन्तुष्ट होकर कैलादेवी वहाँ प्रकट हुईं।</b></li>
<li><b>राजा राघवदास भक्ति से दयामयी कैलादेवी की स्तुति करने लगे। राजा जगदम्बा के वात्सल्य के प्रभाव से भावविह्वल हो गए थे।</b></li>
<li><b>राजा ने स्तुति करते हुए कहा – हे माता ! आप ही भयभीत जनों का भय
हरने वाली हैं। आप एक होते हुए भी भू-मण्डल पर अनेक रूपों में विराजमान हो।</b></li>
<li><b>आप अजन्मा होते हुए भी अंशावतारों के रूप में जन्म लेती हैं। आप अलक्ष्य हैं, पर भक्तों का हित ही आपका एकमात्र लक्ष्य है।</b></li>
<li><b>हे दयामयी जगदम्बा ! आप असुरों का वध करने के लिए लोक में समय-समय पर अवतार लेकर जनता की रक्षा करती हैं।</b></li>
<li><b>हे दैत्यवंशविनाशिनी माता ! यह असुर लोगों को मार रहा है। मेरी प्रजा इससे पीड़ित है। इस दुष्ट का संहार करिए।</b></li>
<li><b>दुःखनाशिनी कैलामाता ने राजा के दीनवचन सुनकर महाकाली का रूप धारण कर नरकासुर का संहार किया।</b></li>
<li><b>तब राजा कैलामाता का अपने भक्तों पर वात्सल्य देखकर, त्रिकूट पर्वत पर जाकर श्रद्धा से वन्दना करने लगा।</b></li>
<li><b>हे योगमाया ! हे महामाया ! हे यादववंश की रक्षिका ! मेरे कुल की हितकारिणी कुलदेवी आप ही हो।</b></li>
<li><b>आप महाकाली के लिए नमस्कार है, कैलादेवी के लिए नमस्कार है,
श्रीकृष्ण द्वारा अर्चित आप के लिए नमस्कार है, कल्याणस्वरूपा के लिए
नमस्कार है।</b></li>
<li><b>राजा ने कालीसिल नदी के पास त्रिकूट पर्वत पर कैलादेवी के भव्य मन्दिर का निर्माण कराया।</b></li>
<li><b>भक्तवत्सल माता कैलादेवी दयाशील और भक्तों की हितकारिणी है। वह आराधना करने पर शीघ्र रक्षा करती है।</b></li>
<li><b>अग्रोहा के महान राजा अग्रसेन अग्रपुरी ( आगरा ) का निर्माण कराने
का निश्चय करके यहाँ आए। उन महाबली ने जगदम्बा की कृपा प्राप्त की। इसके
बाद उन्होंने अति उत्तम और भव्य नगरी की स्थापना की।</b></li>
<li><b>एक बार माता का एक अनन्य भक्त विलम्ब से दर्शन करने के लिए पहुँचा।
वह बचपन से ही नियमित रूप से दर्शन के लिए आता था। वह स्वभाव से अकिंचन और
माता को अति प्रिय था।</b></li>
<li><b>पुजारी ने उससे कहा कि तुम विलम्ब से पहुँचे हो। अब माता शयन-विश्राम कर रही है। दर्शन नहीं होगा।</b></li>
<li><b>आगन्तुक भक्त कहने लगा – हाय ! बुढ़ापे से मेरी शक्ति क्षीण हो गई।
इसलिए पहुँचने में विलम्ब हो गया। नित्य-दर्शन का मेरा संकल्प आज भंग हो
गया। अब यह जीवन निरर्थक है।</b></li>
<li><b>दर्शन न होने से व्यथित वह भक्त इस प्रकार विचार करता हुआ लौट गया। दयामयी जगन्माता उसके दुःख से दुःखी हो गई।</b></li>
<li><b>माता वात्सल्य से विवश होकर निरन्तर जाते हुए भक्त की ओर देखती रहीं। इससे उनका मुँह उसी दिशा में रहा।</b></li>
<li><b>आज भी उनका मुख उसी तरह तिरछा है। इससे माता के वात्सल्य का पता
चलता है। भक्त माता का जिस प्रकार ध्यान करते हैं, माता भी भक्तों का उसी
तरह ध्यान रखती है।</b></li>
<li><b>दर्शन न मिलने से उत्साहहीन उस भक्त ने घर जाकर भोजन त्याग दिया। वह
निरन्तर दीनता में डूबा रहता, फिर भी उसने कैलामाता का स्मरण नहीं त्यागा।</b></li>
<li><b>अनशन से प्राण त्यागने का निश्चय करके दर्शन के लिए अधीर वह भक्त
कैलामाता की स्मृति में लीन रहने लगा। तब कैलामाता उसके सामने प्रकट हो गई।</b></li>
<li><b>कैलामाता ने कहा – वत्स ! अब तुम वृद्ध हो गये हो। चलने में समर्थ नहीं रहे। अब तुम अपने हृदयाकाश में सदा मेरा दर्शन पाते रहोगे।</b></li>
<li><b>अन्तकाल में मेरा स्मरण करते हुए तुम मुझमें ही समा जाओगे। वरदायिनी कैलामाता उस भक्त से ऐसे कहकर अंतर्धान हो गई।</b></li>
<li><b>कैलामाता समर्पित भक्त को अपना मान लेती है। माता का यह अपनापन लोक में सबसे बड़ी उपलब्धि है।</b></li>
<li><b>वीर तिम्मनपाल ने योगिराज से इस प्रकार कथा सुनकर कुलदेवी कैलामाता
की पूजा की। उसके बाद उसने अपने नाम से तिम्मनगढ़ नगर की स्थापना की। वहाँ
उसका राज्य सदा के लिए स्थिर हो गया।</b></li>
<li><b>राजा तिम्मनपाल के वंश में कभी ( 14वीं सदी में ) अर्जुनपाल नामक राजा हुआ। वह कैलामाता का समर्पित अनन्य भक्त था।</b></li>
<li><b>राजा अर्जुनपाल ने कैलामाता की कृपा से यदुवंश के राज्य का विस्तार करके करौली नामक भव्य नगरी बसाई।</b></li>
<li><b>तब से भक्तों का उपकार करने वाली महालक्ष्मी कैलामाता करौलीमाता नाम से भी प्रसिद्ध हो गई।</b></li>
<li><b>उसके बाद उस वंश में गोपालदास नामक वीर राजा हुआ। वह मुगल सम्राट अकबर का परम मित्र था और कुलदेवी कैलामाता का अनन्य भक्त था।</b></li>
<li><b>उसने सम्राट अकबर के अनुरोध से आगरा में एक दुर्ग का निर्माण कराया।
उसका निर्माण पूर्ण होने की खुशी में कुलदेवी कैलामाता का भव्य महोत्सव
आयोजित किया। उस अवसर पर आगरा के नागरिक प्रसन्नता से भावविह्वल हो गए।</b></li>
<li><b>कैलादेवी के श्रेष्ठ मन्दिर में भक्त निरन्तर जाते रहते हैं। वे कुलदेवी की कृपा से अभीष्ट फल पाते हैं।</b></li>
</ul>
<div>
<h2 style="text-align: center;">
कथा समाप्त<br />
॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥</h2>
</div>
</div>
</div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-5066694213945680332017-11-05T00:38:00.000-07:002022-03-21T13:55:25.705-07:00अग्रोहा महालक्ष्मी माता की अद्भुत कथा व इतिहास – कुलदेवीकथामाहात्म्य<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: center;">
इतिहास</h2>
हरियाणा में अग्रोहा नामक स्थान पर महालक्ष्मीमाता भव्य मन्दिर है।
अग्रोहा पुरातात्त्विक महत्त्व वाला प्राचीन सभ्यता केन्द्र है जहाँ अनेक
पुरावशेष उपलब्ध हुए हैं। पुरातात्त्विक अनुसन्धान से पता चला है कि वहाँ
पहले एक नगर था जो सरस्वती नदी के किनारे बसा था। उसका नाम प्रतापनगर था और
वह ब्रह्मावर्त देश के दक्षिण में अवस्थित था।<br />
प्राचीनकाल में भारतवर्ष अनेक जनपदों में विभक्त था। सरस्वती और
दृषद्वती नदियों के बीच का क्षेत्र ब्रह्मावर्त कहलाता था। महाराज अग्रसेन
ने प्रतापनगर को अपनी राजधानी बनाया तो प्रतापनगर अग्रोहा नाम से विख्यात
हुआ। महाराज अग्रसेन ने अग्रवाल समाज के वंशप्रवर्तक आदिपुरुष थे। वे वैश्य
शासक धनपाल की वंशपरम्परा में महाराज वल्लभ के पुत्र थे। महाराज अग्रसेन
के बाद उनका कुल कुलदेवी महालक्ष्मी के वरदान से उनके ही नाम से अग्रवाल
कहलाने लगा।<br />
नागराज कुमुद की पुत्री माधवी से विवाह करने के कारण महाराज अग्रसेन की
इन्द्र से शत्रुता हो गई। तब उन्होंने गुरु गर्ग मुनि से मन्त्रदीक्षा
प्राप्त कर महालक्ष्मीमाता की आराधना की। महालक्ष्मीमाता ने उन्हें अजेय
होने का प्रथम वरदान दिया तथा कुलदेवी के रूप में उनके तथा उनके वंश के
संरक्षण करने का द्वितीय वरदान दिया। महाराज अग्रसेन ने अपनी राजधानी
अग्रोहा में महालक्ष्मीमाता का भव्य मन्दिर बनवाया। महाराज अग्रसेन के बाद
उनकी अनेक पीढ़ियों ने अग्रोहा का शासन किया।<br />
कालान्तर में भौगोलिक परिवर्तन से अग्रोहा नगरी सरस्वती नदी के प्रवाह
क्षेत्र में आ गई। सरस्वती नदी में बार-बार आने वाली बाढ़ से उजड़ कर वह नगरी
ध्वस्त हो गई। फलस्वरूप अग्रवंश का प्रवास देश के विभिन्न राज्यों में हो
गया।<br />
आधुनिक युग में अग्रवाल वैश्यों ने अपनी उद्गमस्थली अग्रोहा के संरक्षण
और विकास में रूचि ली। वहाँ पुरातत्त्वज्ञों की देख-रेख में उत्खनन कराया
गया तथा पुरावशेषों को संरक्षित किया गया। वहाँ कुलदेवी महालक्ष्मीमाता के
मन्दिर का पुनर्निर्माण कराया गया। अब अग्रोहा का महालक्ष्मीमन्दिर
अग्रवाल-समाज का प्रमुख श्रद्धाकेन्द्र है।<br />
<br />
महाराज अग्रसेन को कुलदेवी महालक्ष्मी के वरदान के विषय में अनेक ग्रन्थ
उपलब्ध हैं। इनमें महालक्ष्मीव्रतकथा नामक एक संस्कृत रचना तथा श्री
भारतेन्दु द्वारा रचित पुस्तक ‘अग्रवाल की उत्पत्ति’ प्रमुख है। प्रस्तुत
कथा इन्हीं प्राचीन कथाओं के मुख्य बिन्दुओं पर आधारित है। इसकी रचना में
ऐतिहासिक व पुरातात्त्विक साहित्य तथा जनश्रुति का भी आश्रय लिया गया है।<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
<b>कथा </b></h2>
<h2 style="text-align: center;">
<strong>॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥</strong></h2>
<br />
<ul>
<li style="text-align: left;"> <b>अग्रोहा नामक राज्य में महाराज वल्लभ के पुत्र अग्रसेन नामक महान् श्रेष्ठ राजा थे।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>महाराज अग्रसेन ने नागराज कुमुद की श्रेष्ठ कन्या माधवी के साथ विवाह किया।</b></li>
<li><b>इन्द्र के क्रोध से अपनी प्रजा की दुर्दशा देखकर महाराज अग्रसेन ने अलौकिक शक्ति पाने के लिए काशी में शिव की पूजा की।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>भगवान शिव ने पूजन से सन्तुष्ट होकर
महाराज अग्रसेन से कहा कबताई। तुम्हें महामाया कृपामयी महालक्ष्मी की
उपासना करनी चाहिए। वे तुम्हें अभीष्ट फल प्रदान करेंगी।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>हरिद्वार में गर्ग नामक महाज्ञानी तपस्वी रहते हैं। तुम उन्हें गुरु के रूप में स्वीकार कर महालक्ष्मी की उपासना करो।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>महाराज अग्रसेन ने भगवान शिव का वचन सुनकर गर्ग ऋषि की शरण ली। गर्ग ऋषि को गुरुरूप में स्वीकार कर उन्हें सारी बात बताई।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>गुरु गर्ग ऋषि बोले कि भगवान शिव ने यथार्थ बात कही है। जगदम्बा महालक्ष्मी सब कामनाओं को पूर्ण करती हैं।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>जो आदिशक्ति पराम्बा महालक्ष्मी की आराधना करते हैं उनके लिए त्रिलोकी में कुछ भी दुर्लभ नहीं है।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>राजा के पूछने पर गुरु गर्ग ऋषि ने कृपा करके उन्हें महालक्ष्मी की पौराणिक कथा सुनाई और तपस्या के लिए प्रेरित किया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>महान् गुरु गर्ग ऋषि के प्रेरक व तप से सिद्ध वचन सुनकर राजा गुरु के सान्निध्य में वहाँ तप करने लगे।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>उन्हें तप करते हुए मार्गशीर्ष महीने की नन्दा तिथि से पूर्णिमा आ गई। इस प्रकार श्रेष्ठ राजा ने एक मास तक तपस्या की।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>पूर्णिमातिथि को सर्व इष्टफल देने वाली कृपामयी महालक्ष्मी माता प्रकट हो गई।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>माता महालक्ष्मी ने कहा – वत्स ! वर
माँगो। मैं तुम्हारी तपस्या और भक्ति से सन्तुष्ट हूँ। तुम्हारे मन में जो
इच्छा है वही वर देती हूँ।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>महाराज अग्रसेन ने कहा – हे देवी ! यदि
आप वरदान दे रही हैं तो देवराज इन्द्र को मेरे वश में कर दीजिए। उन्होंने
क्रोध से व्यर्थ ही मेरी निरीह प्रजा को सताया है।</b></li>
<li><b>महालक्ष्मीमाता ने कहा – हे राजन् ! ऐसा ही हो। अब तुम्हें इन्द्र का कोई भय नहीं है। मैं प्रसन्न होकर एक और वर देती हूँ।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>मैं तुम्हारी कुलदेवी होकर प्रजा और परिवार के साथ तुम्हारी रक्षा करुँगी। तुम्हें सब शुभ-मंगल फल प्राप्त होंगे।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>तब महाराज अग्रसेन ने कहा – हे माता ! पृथ्वी पर जो मनुष्य श्रेष्ठ भक्तिभाव से तुम्हें भजते हैं उन सबका मंगल करो।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>अहो पुत्र ! तुम्हारा सब लोकों पर निर्मल प्रेम, समता और अपनत्व की भावना है। मैं तुम्हारे वचन से सन्तुष्ट हूँ।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>तब कुलदेवी महालक्ष्मीमाता की आज्ञा से बुद्धिमान महाराज अग्रसेन कोलपुर में आयोजित एक स्वयंवर समारोह में गए।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>वहाँ कोलनरेश महीधर की सब कन्याओं ने
उनके रूप से मोहित होकर उन्हें पतिरूप में स्वीकार किया। उनसे विवाह के बाद
महाराज अग्रसेन अपनी राजधानी अग्रोहा लौट आए।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>तब देवराज इन्द्र देवर्षि नारद के साथ
महाराज अग्रसेन के साथ सन्धि करने अग्रोहा नगरी आए। देवराज को आया हुआ
देखकर कोमल स्वभाव वाले महाराज अग्रसेन ने उनका स्वागत किया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>सन्धि करके देवराज इन्द्र प्रसन्नता से स्वर्गलोक चले गए। नरों में श्रेष्ठ महाराज अग्रसेन प्रजा पर प्रेमभाव से शासन करने लगे।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>कुछ समय बाद धैर्यशाली श्रेष्ठ साधक महाराज अग्रसेन महालक्ष्मी की तपस्या के लिए यमुनातट पर चले गये।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>वे दीर्घकाल तक तप करते रहे। देवेश्वरी
पराम्बा महालक्ष्मी प्रकट हुई। महाराज उन्हें प्रणाम कर भावविह्वल वाणी से
स्तुति करने लगे। हे माता ! हे कुलदेवी महालक्ष्मीजी ! आपको प्रणाम है।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>हे माता ! आप ही भक्तजनों का हित करने वाली हैं। आप ही जगदम्बा, महामाया, रमा, ज्वाला और सबसे श्रेष्ठ हैं।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>आप आदिशक्ति जगत्पूज्या और भक्तों पर अनुग्रह करने वाली हैं। आप ही वैष्णवी, ब्राह्मी, महाकाली और देवों की स्वामिनी हैं।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>हे माता ! सब सदा सुखी रहें। सब सहृदय, समृद्ध, निर्भय और रोगरहित हों।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>इस प्रकार महाराज अग्रसेन के वचन सुनकर परमेश्वरी महालक्ष्मी ने कहा – हे पुत्र तुमने बहुत तप कर लिया। अब तप से विरत हो जाओ।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>अब मेरी आज्ञा से गृहस्थधर्म का पालन करो। गृहस्थाश्रम का निर्वाह करना दिव्य साधना है। गृहस्थधर्म श्रेष्ठ तप है।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>तुम श्रेष्ठ भाव से सदा लोकों का शासन करो। हे राजन् !तुम्हारे वंश से तुम्हारी अत्यन्त ख्याति होगी।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>तुम्हारा कुल तुम्हारे ही नाम से प्रसिद्ध होगा। इस प्रकार उत्तम वर देकर माता महालक्ष्मी अन्तर्धान हो गई।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>यमुनातट से महाराज अग्रसेन त्रिकूट पर्वत
पर जा पहुँचे। उन्होंने वहाँ शक्तिपीठ में कैलादेवी नाम से प्रतिष्ठित,
देवताओं द्वारा अर्चित, लोकपूज्य, कृपामूर्ति महामाया महालक्ष्मी के दर्शन
किए।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>इसके बाद उन्होंने यमुना के पावन तट पर
अपनी रमणीय तपोभूमि पर आगरा नामक भव्य नगरी की स्थापना की। वह नगरी उनके
राज्य की सीमा पर स्थित थी। वे नगरी की रक्षा के लिए सेना नियुक्त करके
अग्रोहा नगरी चले गए।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>उन्होंने अपने गुरु गर्ग ऋषि को ग्राम भेंट किया जो गुरुग्राम (अब गुडगाँव ) नाम से जगत में विख्यात है।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>भव्य अग्रोहा नगरी धन्य हो गई। वह सब सुखों से समृद्ध थी। वह पृथ्वी पर लोगों के आकर्षण का केन्द्र बन गई।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>उस नगरी में जो भी नवागन्तुक निवास के लिए जाता उसे प्रत्येक नागरिक परिवार एक स्वर्णमुद्रा तथा एक ईंट देता था।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>महाराज अग्रसेन कुलदेवी की कृपा से लम्बे समय तक शासन करके वृद्धावस्था में तप करने चल पड़े।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>तत्पश्चात् कुलदेवी की कृपा से उनके विभु आदि अनेक वंशज राजा क्रमशः लम्बे समय तक राज्य करते रहे।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>बाद के समय में महाराज अग्रसेन के वंशजों ने शासन त्याग दिया तथा व्यापार की रुचि कारण वैश्यधर्म स्वीकार किया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>महाराज अग्रसेन के वंशज जो अग्रवाल संज्ञा से विख्यात थे, व्यापार के लिए अग्रोहा नगरी को त्यागकर सारे देश में फैल गए।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>किसी समय सरस्वती नदी की भीषण बाढ़ से भव्य वैभवशाली सुन्दर अग्रोहानगरी नष्ट हो गई।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>बहुत समय बीत जाने के बाद महाराज अग्रसेन
के वंशजों ने कुलदेवी महालक्ष्मी की कृपा की अभिलाषा से उनकी ही प्रेरणा
से अपनी उद्गमस्थली अग्रोहानगरी में माता का उन्नत और भव्य मन्दिर बनवाया।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>महाराज अग्रसेन के वंशज अपनी उद्गमस्थली के दर्शन एवं कुलदेवी की कृपा पाने के लिए नियम से वहाँ जाते हैं।</b></li>
<li style="text-align: left;"><b>भक्तों को सुख देने वाली कुलदेवी महालक्ष्मी दर्शनार्थ अग्रोहा जाने वाले कुलीन जनों पर प्रसन्न होती हैं।</b></li>
</ul>
<div>
<h2 style="text-align: center;">
कथा समाप्त<br />
॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥</h2>
</div>
</div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-23861843806024616312017-11-05T00:36:00.001-07:002022-03-21T13:55:25.838-07:00शीतला माता की अद्भुत कथा व इतिहास – कुलदेवीकथामाहात्म्य<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: center;">
इतिहास</h2>
Sheetla Mata Gurgaon Katha Itihas Hindi : हरियाणा के गुडगाँव नगर में
शीतलामाता का इतिहासप्रसिद्ध मन्दिर है। शीतलामाता की अनेक समाजों में
कुलदेवी के रूप में मान्यता है। श्रद्धालु जन बच्चों के मुण्डन तथा
नवविवाहित जोड़े की जात के लिए गुडगाँव की शीतलामाता के दरबार में जाते हैं।
मन्दिर के मुख्य द्वार के पास बड़ का पेड़ है। श्रद्धालु जन अपनी अभिलाषा की
पूर्ति के लिए पेड़ के चुन्नी या मौली बांधकर शीतल जल चढ़ाकर मन्नत माँगते
हैं।<br />
अग्रवाल समाज के श्रद्धाकेन्द्रों में गुडगाँव की माताजी का मन्दिर
महत्त्वपूर्ण है। ‘अग्रसेन अग्रोहा अग्रवाल’ नामक पुस्तक में गुडगाँव की
माता का उल्लेख इस प्रकार है- ‘गुडगाँव जिसका शुद्ध नाम गौड़ग्राम है। यह
नगर अगरवालों के पुरोहित को मिला था। इसी से आज भी अनेक परिवारों में
गुडगाँव की माता की पूजा तथा मान्यता परम्परा रूप में प्रचलित है।’ (पृ.
303)<br />
<br />
गुडगाँव से प्रकाशित पुस्तक श्रीशीतलामाता व्रतकथा नामक पुस्तक में
गुडगाँव का प्राचीन नाम गुरुग्राम बताया गया है। यह गाँव कौरवों तथा
पाण्डवों के गुरु द्रोणाचार्य को राज्य की ओर से मिला था, इसलिए इसका नाम
गुरुग्राम पड़ा।<br />
<br />
गुडगाँव की माता की महिमा की पुस्तकों में उनके चमत्कारों की अनेक कथाएँ
वर्णित हैं। ओमप्रकाश जोशी द्वारा लिखित राजस्थान के लोकदेवता नामक ग्रन्थ
के अनुसार शीतलामाता बच्चों की संरक्षिका तो मानी ही जाती हैं किन्तु
“वन्ध्या” स्त्रियाँ पुत्रप्राप्ति के लिए भी शीतलामाता की पूजा करती हैं।
बाघौर, गुडगाँव, तथा चाकसू की शीतला माता राजस्थान में अत्यन्त प्रसिद्ध
हैं।<br />
<h3 style="text-align: center;">
शीतला माता कथामाहात्म्य का हिंदी अनुवाद।</h3>
<h2 style="text-align: center;">
<b>कथा </b></h2>
<h2 style="text-align: center;">
<strong>॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥</strong></h2>
<br />
<ul>
<li><b>शस्त्रास्त्रविद्या में पारंगत और धुरंधर महान् वीर द्रोणाचार्य
अत्यंत निर्धन थे। वे आजीविका के लिए घूमते हुए भाग्यवश एक गाँव में स्थित
प्राचीन सिद्धपीठ में पहुँच गए जहाँ देवी शीतलामाता प्रतिष्ठित थीं।
ब्राह्मणों में श्रेष्ठ द्रोणाचार्य उसी गाँव में ठहर गए।</b></li>
<li><b>आचार्य द्रोण के साथ उनकी पत्नी कृपी और नवयुवक पुत्र अश्वत्थामा
थे। पतिव्रता कृपी प्रातःकाल स्त्रियों के साथ कृपामयी जगदम्बा शीतलामाता
की पूजा करने गई। उसने भक्ति और आनन्द से पति की भाग्यवृद्धि के लिए
प्रार्थना की।</b></li>
<li><b>कृपी ने उसी गाँव में रहने हेतु पति से निवेदन किया। द्रोणाचार्य वहीं पर्णकुटी बनाकर सपरिवार रहने लगे।</b></li>
<li><b>गुणवती और सात्त्विक स्वभाव वाली कृपी परम श्रद्धा और भक्ति से शीतलामाता की उपासना करने लगी।</b></li>
<li><b>उसके बाद विद्वान् द्रोणाचार्य ने हस्तिनापुर के लिए प्रस्थान
किया। हस्तिनापुर के राजकुमारों कौरवों और पाण्डवों ने उन्हें वन में देखा।</b></li>
<li><b>द्रोणाचार्य ने हस्तिनापुर के राजकुमारों की कुएँ में गिरी गेन्द को
बाणों की सहायता से बाहर निकाल दिया। उनके कौशल से राजकुमार विस्मित हो
गए।</b></li>
<li><b>हस्तिनापुर के शासक धृतराष्ट्र ने द्रोणाचार्य को आमन्त्रित कर
उन्हें राजकुमारों को शस्त्रास्त्रविद्या सिखाने के लिए नियुक्त कर दिया।
शीतलामाता की कृपा अत्यन्त विलक्षण है।</b></li>
<li><b>बुद्धिमान द्रोणाचार्य को सपरिवार रहने के लिए राजकीय आवास दे दिया गया, किन्तु कृपी ने शुभ शीतलामन्दिर को छोड़ा नहीं।</b></li>
<li><b>वह नित्य शीतलामन्दिर में जाती। वहाँ आनन्द से पूजा और प्रार्थना करती। उसकी वह अनन्य भक्ति क्रमशः बढ़ती गई।</b></li>
<li><b>जगदम्बा शीतलामाता की कृपा से द्रोणाचार्य धन और धान्य से सम्पन्न हो गए।</b></li>
<li><b>इसके बाद गुरुभक्त राजा युधिष्ठिर ने इन्द्रप्रस्थ का राज्य पाकर द्रोणाचार्य के निवास वाला वह गाँव उन्हें ही अर्पित कर दिया।</b></li>
<li><b>उसके बाद वह गाँव पृथ्वी पर गुरुग्राम नाम से विख्यात हो गया। कृपी सदा देवी शीतलामाता को पूजती रही।</b></li>
<li><b>कृपी सदा शीतलामाता की भावना में ही विभोर रहती थी। अन्त में देह
त्यागकर, सायुज्यमुक्ति पाकर, वह शीतलामाता में विलीन हो गई। शीतलामाता
गुरुग्राम की माता के नाम से विख्यात हो गई।</b></li>
<li><b>बहुत समय बीत जाने के बाद गुरुग्राम (गुडगाँव) का सामन्त शासक अपने
पुत्र के रोग से खिन्न होकर, कृपाप्राप्ति के लिए माता की शरण में गया।</b></li>
<li><b>पुत्र के स्वस्थ हो जाने पर उस कृतज्ञ भक्त सामन्त ने माता के मन्दिर को भव्य रूप दिया तथा माता के महोत्सव का आयोजन किया।</b></li>
<li><b>अग्रोहानरेश अग्रसेन के गुरु गर्ग ऋषि समय-समय पर भक्ति से शीतलामाता का पूजन करते थे।</b></li>
<li><b>महाराज अग्रसेन ने वह गाँव गुरु को ही अर्पित कर दिया था। इस प्रकार गुरुग्राम (गुडगाँव) गुरु के माहात्म्य का सूचक है।</b></li>
<li><b>अग्रसेन के गुरुभक्त वंशज गुडगाँव की शीतलामाता के दरबार में मुण्डन
आदि शुभ कार्यों के लिए जाते थे। अनेक श्रद्धालु जन अब भी जाया करते हैं।</b></li>
<li><b>देवी माता कृपा करके सब लोगों का हित करती हैं। वे इष्ट फल देती हैं तथा अनिष्ट को दूर करती हैं।</b></li>
<li style="text-align: left;"><strong>जो भक्त नित्य-नियम से पौराणिक शीतलास्तोत्र का पाठ करते हैं, माता उन पर प्रसन्न होती हैं।</strong></li>
</ul>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<h2 style="text-align: center;">
कथा समाप्त</h2>
<h2 style="text-align: center;">
॥ ॐ कुलदेव्यै नमः ॥</h2>
</div>
</div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-18023791248333723502017-11-05T00:32:00.000-07:002022-03-21T13:55:25.782-07:00श्रीदधिमथीमाता मंगल<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">प्रथम चरित्र</span></strong></h2>
<br />
<h3 style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;">सर्वदा सर्वदा सर्वरूपा सर्वहितैषिणी।</span></h3>
<h3 style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;">माता दधिमथी भक्त्या वन्द्यते भक्तवत्सला।।</span></h3>
<br />
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">जय गणपति गिरिजासुवन मंगलकरण कृपाल।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">सेवक के दुख दूर कर कीजे देव निहाल।।1।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">मांगलोद अरु गोठ द्वय मध्य दाहिमा क्षेत्र।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">श्रीकुलदेवी दधिमथी सफल दरस सैं नेत्र।।2।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">ब्रह्मकपाल दिव्य अति धामा। दधिमथी राजै पूरण कामा।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">शक्तिपीठ निरुपम रमणीया। दर्शन उपजै श्रद्धा हीया।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">मातृधाम पावन सुखमूला। तीर्थाटन नाशै भवशूला।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">महिमा अमित न जाय बखानी। अगति चित्त मति अक्षम बानी।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">हे जगदम्बा दधिमथि माता। करुणा सिन्धु वत्सला ख्याता।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">कृपा अनन्त तुम्हार अजानी। बरणूं कियां जीव अज्ञानी।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">दीजे सृजन शक्ति जगदम्बा। केवल कृपा तेरि अवलम्बा।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">तेरी वस्तु तनैं मां अर्पण। तव प्रतिबिम्ब होय हिय दर्पण।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">बरणूं कथा पुरातन मातृकृपा सिर नाय।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">ब्रह्मानन्द सहोदर रस अभिव्यक्ति उपाय।।3।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">क्षत्रिय नाम सरूपसीं युवा अश्व असवार।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">दाहिम आयो एकदा क्षुधाग्रस्त बीमार।।4।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">मन्दिर दीख्यो दूर सैं उन्नत मन हरसाय।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">युवा होय आश्वस्त बो गयो कुण्ड पर आय।।5।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">कुण्ड निकट तरु कुंज कुटीरा। तपरत द्विज दाधीच सुधीरा।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">विष्णुदास तपमूर्ति उदारा। देविमन्त्र जप व्रत हिय धारा।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">ब्रह्मचर्य व्रत नैष्ठिक दधिमथि भक्त प्रपन्न।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">असंकल्प व्रत साधक कारण बिना प्रसन्न।।6।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">कार्य मग्न लखि शीश नवायो। करि जलपान पीठ में आयो।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">प्रविशत चैन हिये में छायो। तड़पत मीन जियां जल पायो।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">दावानल झुलस्यो जियां हाथी घुस्यो तड़ाग।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">धूप तप्यो मरु पथिक घन छांह लही सौभाग।।7।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">कुसुम वाटिका रम्य मनोहर। सुरभित दिव्य भव्य अति मन्दिर।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">अम्ब दरस कर हिय अनुराग्यो। पुलकित करण वन्दना लाग्यो।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">नमो नमो दुख बन्धन हारिणि। नमो नमो शरणागत तारिणि।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">माँ तेरा घट घट में बासा। जाणो हो सबकी अभिलाषा।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">मैं मतिमन्द अबोध दुख्यारो। कियां करूं गुणगान तुम्हारो।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">हे माँ कृपा दीन पर कीजे। निज सुत जाण दु:ख हर लीजे।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">विप्र रसोइ बणा ले आयो। मन्दिर क्षत्रिय बैठ्यो पायो।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">क्षुधा रोग आतुर मुख दीना। दमित तेज उत्साह विहीना।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">ब्रह्मचारि नै देख के उठ कीन्यो परणाम।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">एकटक निरखै चन्द्रमा ज्यूं चकोर अविराम।।8।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">दीरघ वपु व्यक्तित्व मनोहर। तेज युक्त मुख अतिशय सुन्दर।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">निजता सहज नयन में सोहै। सस्मित अधर अरुण छवि मोहै।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">ब्रह्मचारि बोल्यो मृदु बानी। अति वात्सल्य प्रीति रस सानी।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">कौन पुत्र कित जाय एकाकी। युवा मौन निरखै छवि बां की।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">दिव्य प्रभाव वचन में बां कै। दृष्टि सूक्ष्म हिरदै में झांकै।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">आभा सैं व्यक्तित्व की युवा शान्ति हिय पाय।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">लोहा ज्यंू चुम्बक खिंच्यो गयो चरण लिपटाय।।9।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">नयन अश्रु हिय विह्वल अरु रोमांचित गात।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">रुद्ध कण्ठ आवेग सैं बोल सक्यो नहिं बात।।10।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दयाभाव तब युवक उठायो। लगा भोग भोजन करवायो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पा वात्सल्य युवा अनुराग्यो। आत्मकथा तब बरनन लाग्यो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">देव राज्य बागोर अधीशा। पिता मोर हर लीन्यो ईशा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">भ्राता ज्येष्ठ शेरसिंह नामा। अति क्रूर छीन्या मम ग्रामा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">प्रतिदिन अपमानित करै ढावै अत्याचार।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ईं दुख सैं आयो व्यथित विवश त्याग घर-बार।।11।।</span></strong><br />
<br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">आयुध जीवी चाकरी करस्यूं दूसर देश।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बोल्यो ब्रह्मचारि तब त्यागो सुत हिय क्लेश।।12।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">श्रद्धामय तुम सद आचारी। गहो शरण दधिमथि महतारी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">गोत्र विविध कुल वर्ण समाजा। आवैं ध्यावैं पूरैं काजा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">माँ को भजन परम हितकारी। ईं में हैं सब जन अधिकारी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">त्याग कपट छल अरु चतुराई। जो पूजै माँ नै चित लाई।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मन वांछित फल निश्चय पावै। सार्थक नाम कृतज्ञ बतावैं।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">वरदायिनि दधिमति जगदम्बा। सकल इष्टप्रद जगदालम्बा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">वरवाचक दध् धातु सुजाना। सिद्ध विशेषण वेद पुराणा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ऋषि अथर्व घर ले अवतारा। दधिमथि कहलाई संसारा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दधिमति श्री हो दधिमथी ब्रह्मकपाल स्थान।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">अठै बिराजी अम्बिका करण जगत कल्याण।।13।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मन चायो वर पायसीं राखो दृढ विश्वास।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कोई ईं दरबार सैं लौट्यो नहीं निराश।।14।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">माँ को भजन कीरतन वन्दन। कथा श्रवण भवपीर निकन्दन।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सुणत सरूप चित अनुराग्यो। हाथ जोड़ कर कैवण लाग्यो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">देव और महिमा बतलाओ। ज्ञान पिपासा सकल मिटाओ।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सन्त युवा संग कुण्ड कै निकट शमी तरु छांह।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बैठ्यो बोल्यो है सुत शुभ थारो उत्साह।।15।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दिव्य अलौकिक तीर्थ यो कुण्ड सुणो धर ध्यान।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">महालक्ष्मि राजै अठै दधिमति पीठ स्थान।।16।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">महालक्ष्मि सर्वादि सुजाना। मूल प्रकृति अगुण गुणवाना।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दृश्य अदृश्य रूप जग व्यापै। कियो सर्ग यो आपूं-आपै।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">एक अद्वैत अपर कुछ नाहीं। मकड़ी ज्यूं धृत जग निज माहीं।।</span></strong><br />
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div>
<strong><span style="color: #990000;">व्यक्ताव्यक्त रूप नहिं भेदा। शक्ति रूप जग गावैं वेदा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सात्विक राजस तामस रूपा। ब्राह्मी लक्ष्मी काली अनूपा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">निज संकल्प शक्ति अपनाया। त्रय देवी त्रय सुर प्रकटाया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ब्रह्मा विष्णु महेश्वर देवा। कीन्या युग्म मूल यह भेवा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ब्रह्मा ब्रह्माणी तथा लक्ष्मी विष्णु सरूप।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">गौरीशंकर युग्मत्रय सृष्टि अधार अनूप।।17।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">आदि युग्म कृत सर्ग सुजाना। अपर युग्म पोषै विधि नाना।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">युग्म तृतीय सृष्टि संहारै। आत्मनि शक्ति प्रपञ्चहिं धारै।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">उपजै शक्ति स्वरूप सैं सब कुछ तत्र समाय।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">वही शक्ति साकार यह दधिमथि लेओ ध्याय।।18।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कृपा मात की जीं पर होवै। कष्ट समस्त शीघ्र बो खोवै।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कण्टक पुष्प विपिन प्रासादा। विष अमृत सागर गोपादा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">अगनि तुषार होय रिपु सुहृदा। गिरि रज सम नाशैं सब विपदा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बहरो सुनै मूक जय बोलै। देखै अन्ध पंगु गिरि डोलै।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मात विनय सुन भक्त उबारै। ज्यंू गो आतुर वत्स सम्भारै।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दधिमथि जगतारिणि विख्याता। धारक भक्त दु:खहर ताता।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">नम्र सरूप जोड़ जुग पानी। निज अभिलाषा पुन: बखानी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">आदि सर्ग स्थल भेद बताओ। ब्रह्मकपाल तत्त्व समझाओ।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">माता कै प्राकट्य की कथा सृष्टि पर तत्त्व।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">महिमा शक्तीपीठ की दधिमथि नाम महत्त्व।।19।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ब्रह्मचारि अतिशय अनुराग्या। पुलकित कथा कहण तब लाग्या।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दधिमथि कथा तात सुखमूला। श्रवण मनन नाशै जग शूला।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मातृकथा गंगा ज्यूं पावनि। रवि ज्यूं कलिकृत कलुष नशावनि।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">इष्टफलप्रद विपतिनिहन्ता। कलि अक्षय नाशक हनुमन्ता।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">भगती ज्ञान बिराग कि खानी। करै विषय आसक्ती हानी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">आनन्द होय हृदय संचारा। मोह विषाद सकल अपसारा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">तप व्रत योग दान फल दाता। महाविकट संकट सैं त्राता।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">भूत प्रेत राक्षस भय नाशक। हिय जगदम्बा प्रेम विकासक।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">तब तक जीवन में सन्तापा। प्रज्ञा दोष दैन्य अरु पापा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जब तक मातृकथा नहिं सुनहीं। सुनत अग्नि तृण ज्यूं सब जरहीं।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">चिन्तामणि अरु कल्पतरु देय जगत के भोग।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मातृकथा जूणी सफल अन्त मातृसंयोग।।20।।</span></strong><br />
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सुणो पुरातन वृत्त सुजाना। सृष्टि हेतु ब्रह्मा हिय ठाना।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">नीरमग्न धरती अवलोकी। बुद्धी बां की हुई सशोकी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ले वाराही शक्ति को अवलम्बन श्रीविष्णु।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">अवतरि धरणी उद्धरी रूप वराह सहिष्णु।।21।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पहलां पुष्कर कानन जल सैं निकल्यो तात।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">विस्तृत बहु योजन हुयो हर्षित निरख विधात।।22।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सरस्वती नागाद्रि सैं प्रकटी वत्स सरूप।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">करण लग्या ब्रह्मा तप सरिता तीर अनूप।।23।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">तीर कपाल दिव्य यो थाप्यो। शक्ति अमोघ मन्त्र तब जाप्यो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ब्रह्म कपाल नाम विख्याता। हुयो फलप्रद पावन ताता।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ईं कपाल कै नाम सैं क्षेत्र कपाल कहात।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सैनाणी अरु देन है ब्रह्मा की विख्यात।।24।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">तपबल सिरज्या मानस नन्दन। तपोराशि अघ ओघ निकन्दन।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कीन्यो पुष्कर कानन अध्वर। विविध सृष्टि ब्रह्मा की सत्वर।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मानस पुत्र सरूप अथर्वा। तपोमूर्ति शुभ सत्त्व अगर्वा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">शान्ति सुकन्या कर्दम तनया। परहितरत परणी शुभ समया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मधुर भाषिणी शुचि वेदज्ञा। श्रमशीला दानी स्थितप्रज्ञा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पालत धर्म गृहस्थ बहु बीत्या वर्ष सुजान।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">किन्तु गृहस्थी फल सुखद हुई नहीं सन्तान।।25।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कुलविस्तार हेतु मन पीड़ा। करै अथर्व मति चिन्ता क्रीड़ा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पति की व्यथा व्यथित सन्नारी। शान्ति पतिव्रतनिष्ठ दुख्यारी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">एक दिन अग्रज नारद आयो। दम्पति दरस परम सुख पायो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">स्वागत कीन्यो तत्पर आनन किन्तु उदास।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बोल्यो नारद हे अनुज क्यूं थे दिखो निराश।।26।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बोल्यो अनुज सुणो ऋषिराया। सन्तति बिन छीजै है काया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कीन्या जप तप दान अपारा। बिरथा सब न मिट्यो दुख भारा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">नारद कह्यो अनुज तज चिन्ता। प्रज्ञा श्रद्धादिक गुणवन्ता।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">तजो निराशा करो उपाया। चिन्ता बलनाशिनि ऋषिराया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सुणो अनुज प्रिय एक वृतान्ता। पुरा कह्यो जो पिता विधाता।।</span></strong><br />
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">चिन्ता नाशै धैर्य बढ़ावै। हिय आनन्द लहर उपजावै।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">मृत्युलोक में भ्रमत मैं देखी जनता खिन्न।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">भीत व्यथित रोगी विकल कारण सबका भिन्न।।27।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">ब्रह्मलोक जा पूछी बाता । कारण विविध दुखी सब ताता।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">मिटै अनिष्ट इष्ट सब होवै। के उपाय जो मन मल धोवै।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">कह्यो पिता सुत सुणो उपाया। जीं कै फल सब मिटैं अपाया।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">महालक्ष्मि आद्येश्वरि माता। दधिमति इष्टदेवि मम ताता।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">तासु नाम जप क्षमता पाई। कृपा अलौकिक सृष्टि रचाई।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">तासु प्रभाव विष्णु जग पालत। शक्ति अधार महेश नशावत।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">नाम जाप सम सुकृत नाहीं। धातु जियां पारस सम नाहीं।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">नाम जाप फल बिस्वा बीसा। जप्यां न त्रासै दु:ख मुनीशा।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">मेटै जितणा दु:ख है माताजी को नाम।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">उतणा जग में दु:ख ना यह दृढ मत गुणधाम।।28।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">उड़ै पतंग ज्यूं गगन मझारी। पात्र कुवै सैं खींचै वारी।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">यो सब डोरी कै परभावै। नाम सुमिर त्यूं मां नै पावै।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">विवश होय अणजाण में अथवा सुत परिहास।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">मातृनाम मुख नीसरै पूरै मन की आस।।29।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">असत् असंग संग सत् मां सन। मैत्रि दया समता धारै मन।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">देश काल सब मां का ध्याना। मां हित कर्म करै सब नाना।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">आत्मनिवेदन करै सहर्षा। सहै भोग बिन राग अमर्षा।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">मां सम सब प्राणिन सैं प्रीती। नाशैं दु:ख सकल ईं रीती।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">प्राणी पुत्र सदा करैं मातृकथामृत पान।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">लीला गुण अरु नाम को कीर्तन करैं अमान।।30।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">ईं आचरण शुद्ध मन होय सत्त्व गुण वृद्धि।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">बीं सैं जीवन में हुवै भाव प्रपत्ति समृद्धि।।31।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">गुणातीत प्रपन्न हों चित्त बुद्धि ईं रीति।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">दु:खमुक्त सेवारत जीवैं जीव सप्रीति।।32।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">शर्यणावत पर्वत निकट दधिमती धाम।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">पुष्कर त्रय उत्तर दिशा योजन आठ सुनाम।।33।।</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<div>
<strong><span style="color: #990000;">तीर सरस्वति पावन सोहै क्षेत्र कपाल।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">तपोभूमि मम नारद राजै जन प्रतिपाल।।34।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बठै करै नवरात्र प्रवासा। करै पाठ व्रत सहित हुलासा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">हो अविलम्ब पूर्ण अभिलाषा। मन आनन्दित मिटै निराशा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">भ्रात जाय तुम बसो वहां पर। जहां बिराजै मात अनश्वर।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दधिमति महालक्ष्मि जगदम्बा। सूक्ष्म रूप पूजो अविलम्बा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">अनुष्ठान नवरात्री कीजे। दधिमति पूजि इष्ट फल लीजे।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बीं की कृपा सन्तती पाओ। भाव अनन्य प्रपन्न मनाओ।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">निश्चय होय वंश विस्तारा। चाल्या नारद हर दुख भारा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पाय अथर्वा प्रेरणा चाल्या दधिमति धाम।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">भार्या शान्ति समेत बै पहुंच्या तीर्थ ललाम।।35।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">तपोभूमि निज जनक की देख प्रफुल्लित गात।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सूक्ष्म सन्निधी मात की प्रेम न हृदय समात।।36।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बहै सरस्वति सरिता पावन। सिंचित धरा हरित मन भावन।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पूरै सरिता ब्रह्म कपाला। रम्य दृश्य निहार निहाला।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">आश्रम कीन्यो दम्पती ब्रह्म कपाल सुरम्य।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कुटिया यज्ञस्थल रुचिर विस्तृत मार्ग सुगम्य।।37।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कियो प्रपन्न दम्पती शारदीय नवरात्र।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">अनुष्ठान श्री दधिमती प्रकटी जाण सुपात्र।।38।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">भाव विभोर चरण सिर नाया। ऋषि उत्तम स्तुति वचन सुणाया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">आदि शक्ति जय जय जगदम्बे। व्यक्ताव्यक्त प्रभावालम्बे।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">निर्गुण सत रज तम हो धारो। सृष्टि सृजो पालो संहारो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ऋषिगण ब्रह्मा विष्णु महेशा। जाणैं नहीं स्वरूप सुरेशा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">नमो नमस्ते माँ जगदम्बे। श्री प्रपन्नजनदत्तालम्बे।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सुण सभाव वच दियो अशीषा। लख्यो समर्पण बिस्वा बीसा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सुत अथर्व नवरात्र व्रत कीन्यो सह बिस्वास।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">हूँ प्रसन्न वर माँग कर मेट हियै की प्यास।।39।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ऋषि कह सुत दीजे महतारी। दानी शीलवान यशकारी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">वंश विवर्धक धर्मपरायन। तव प्रपन्न भक्त करुणायन।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">एवमस्तु माँ सस्मित भाषी। हुयो हुलास निराशा नाशी।।</span></strong><br />
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बोली शान्ति वचन सिर नाई। अहो पुत्र आग्रह ऋषिराई।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सन्तति हित माँ को व्रत कीन्यो। सुता विहाय पुत्र वर लीन्यो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">काहे भेद उभय ऋषिराया। कन्या नाम नहीं मुख आया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कन्या रूप स्वयं जगदम्बा। प्रगटै सृष्टि यज्ञ अवलम्बा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सेवा मूरति सरल सुभावा। कन्या जन्म यज्ञ मम भावा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पुत्र जनक ले कन्या दाना। दाता कन्याजनक महाना।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">वंश अहंतामूलक नाथा। प्रकृति-पुरुषलीला जग गाथा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">वागाम्भृणी दिव्यता पाई। अम्भृण ऋषि की कीर्ति बढ़ाई।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">गार्गी विदुषि अपाला घोषा। उज्ज्वल नाम कियो कुल योषा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बोली शान्ती लीजिए बेटी को वरदान।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">भगिनि स्नेह पावै तनय पावन गेह सुजान।।40।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सुणी बात ऋषि हिय संकोच्या। मोहमूल पुत्राग्रह सोच्या।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">करी प्रार्थना हे महतारी। शान्ति वचन निश्चय शुभ कारी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">नाहं मम नहि किंचित लोके। ज्ञानवंश नर होयं विशोके।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सारी सत्य शान्ति की वाणी। कन्या तव स्वरूप मैं जाणी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कन्या रूप करो हो लीला। प्रकृति स्वरूपा थे गुणशीला।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मैं यो भेद समझ नहिं पायो। बन्धमूल आग्रह श्रुति गायो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दीजे कन्या वर जगमाता। होवै जन्म धन्य सुरत्राता।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">हो प्रसन्न जगदम्बिका बोली वचन उदार।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सुत अथर्व सन्तुष्ट मैं देख युगल व्यवहार।।41।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सुता रूप थारै घर आऊँ। विकटासुर खल दैत्य नशाऊँ।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कुल को योगक्षेम मैं धारूँ। कुलदेवी हो पार उतारूँ।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कर्दमसुता निपुण सुविवेका। धन्यभाग कोटिन्ह में एका।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ईं की नीति जगत सुख पासी। रखो मान कुल सम्पत आसी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जग नारी मम रूप अथर्वा। कला अंश वत्सला अगर्वा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मातृवचन सुण शान्ति विभोरा। लखै अम्ब ज्यंू चन्द चकोरा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पुलकित कीन्ही वन्दना सफल जन्म मम मात।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">करी निमित अवतार की सुख नहिं हृदय समात।।42।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जगद्धात्रि जगदम्बिके बिनवौं मैं सिर नाय।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">विश्वेश्वरि भगवति शिवे दर्शन दीन्यो आय।।43।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ब्रह्मा विष्णु महेश कुबेरा। सुर नर ध्यान धरैं माँ तेरा।।</span></strong><br />
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div>
<strong><span style="color: #990000;">देव दनुज निज भाव मनावैं। यथा भाव फल सब जन पावैं।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">निज जन जाण अनुग्रह कीन्यो। अनपेक्षित दुर्लभ वर दीन्यो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कृपा अकारण करुणाशीला। बिन बादल हुई वृष्टि करीला।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">महिमा अमित पार नहिं पावैं। अगति प्रपन्न मुग्ध गुण गावैं।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मैं मतिमन्द विवेक विहीना। के समझूं लीला अति दीना।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सुता रूप अवतार ले करो कृपा विस्तार।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जीं सैं कन्यागौरव जाणै सब संसार।।44।।</span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सुण्या अथर्वा वचन उदाता। भार्यामुख किय दृष्टि निपाता।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दृष्टिक्षेप म्हामाया अम्बा। शान्तिगर्भ प्रविशी अविलम्बा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कालक्रम अवतरी पराम्बा। दिव्य स्वरूपा जगदालम्बा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">आश्विन शुक्ला अष्टमी शुक्रवार शुभवार।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">प्रगट हुई जगदम्बिका हर्षित शान्ति अपार।।45।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">देदिप छवि बहु भुजा मनोहर। धरे चक्र पाशादिक निज कर।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कोटि सूर्य शशि तेज सदृश मुख। दर्शन कर उपज्यो अतिशय सुख।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">हुया शकुन शुभ त्रिभुवन नाना। अशकुन विकटहिं तथा प्रमाना।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बोली शान्ति कृपा माँ कीजे। कर शिशुलीला आनंद दीजे।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पराशक्ति कै रूप में धरै अमित ब्रह्माण्ड।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कर्तुमकर्तुमन्यथाकर्तंु योग्य अकाण्ड।।46।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बा ही कन्या रूप धर रोय शान्ति की गोद।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">शैशव लीला निरखतां दम्पति धन्य समोद।।47।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">इति श्रीदधिमथीचरिते प्रथमचरित्रं सम्पूर्णम्।।</span></strong><br />
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000;">******************************************************* </span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<div>
<h2>
<span style="text-decoration-line: underline;"><strong><span style="color: #990000;">मध्यम चरित्र</span></strong></span></h2>
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<h3>
<span style="color: #990000;">दधिर्भक्तजनान् धात्री मथी तद्दु:खमाथिनी।</span></h3>
</div>
<div>
<h3>
<span style="color: #990000;">माता दधिमथीत्येवं वन्दिता नम्यते बुधै:।।</span></h3>
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">योगक्षेम निज मातपिता का। धारण कीन्या माँ दुखितां का।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">निसन्तानता व्यथा मिटाई। बीं सैं माँ दधिमथि कहलाई।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सुत सरूप जनम्यो तत: देवी कै वरदान।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">नाम दधीची प्रथित जग दानी तेज निधान।।1।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">नम्र सरूप कह्यो हे ताता। कहो विकट वध को वृत्तान्ता।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">विष्णुदास मन हर्ष अपारा। लाग्या करण कथा विस्तारा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सतयुग विकटासुर बलवन्ता। दैत्य हुयो उत्कट जनहन्ता।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">घोर तपस्या अज परितोषे। ब्रह्मा कह्यो मांग वर मोसे।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">वर मांगत विकटासुर बोल्यो। करो अमर सुण अज मन डोल्यो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सुत अमरत्व असम्भव लोके। मृत्यु सुनिश्चित रुके न रोके।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">आगत यहाँ रह्यो नहिं कोई। मांग अन्य वर मन में जोई।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कह्यो विकट नारी अबल मृत्यु नारि कै हाथ।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">होय न अन्य उपाय वर दीजे नावंू माथ।।2।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">एवमस्तु बोल्या चतुरानन। चल्यो विकट सुरपुर तज कानन।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दानव तब देवां सै भीता। आय गया सब शरण विनीता।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सेना सजा स्वर्ग पर धायो। भाग्या सुर अधिपत्य नशायो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">धर्म ध्वंस हित विविध उपाया। किया विकट खल दानवराया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दानव ऋषि मुनि मारण लाग्या। बै सब प्राण बचावण भाग्या।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बस्यो जाय चन्द्रावति नगरी। राजधानि विकटासुर सुपुरी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">रम्य हम्र्य वाटिका तड़ागा। निर्झरादि उपजावैं रागा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जठै होय मख कीर्तन पूजन। करैं असुर गण हिंसा नर्तन।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पहुँच्या देव पितामह शरणा। नाथ विकट घातक दुखहरणा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दीन्यो बिनैं अगम बरदाना। असुर अमर भगवन् म्हे मानां।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">देख दशा दयनीय अति ब्रह्मा हृदय विषाद।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दुखप्रद मेरो वर हुयो यां में नहीं विवाद।।3।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">एकै वस्तु पात्र अनुसारी। देय विविध फल लोक निहारी।।</span></strong><br />
</div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दूध जदपि अमृत सम ख्याता। जाय सर्पमुख विष हो जाता।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">स्वाति बूँद कदली दल पाई। होय कपूर सबहिं सुखदाई।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सीपी मुख पड़ सुन्दर मुक्ता। गिर भुजंग मुख विषकण उक्ता।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">विद्या ले खल करैं विवादा। सज्जन बीं सैं हरैं विषादा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सम्पति पाय नीच अभिमानी। सज्जन बाँटै जनहित दानी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">शक्ति अधम मद गर्व विवर्धक। सज्जन होवैं परदुखनाशक।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मैं वरदान विकट नै दीन्यो। पर सुभाव पहल्यां नहिं चीन्यो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कह्यो पितामह देवगण जगत अमर नहिं कोय।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">नारी कर सैं निश्चय मृत्यु विकट की होय।।4।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">समझै विकट नारि जग अबला। प्रगटत शक्ति होय बा सबला।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">प्रगटी होय अथर्वा कन्या। आदि शक्ति जगदम्ब अनन्या।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">महालक्ष्मि जगकारिणी दधिमथि कन्या रूप।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">राजै देव अथर्व घर करो पुकार अनूप।।5।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दधिमथि विकटासुर वध करसी। थाप्यां धर्म काज सब सरसी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">तब अथर्व आश्रम सुर आया। आश्रम निरख घणां हरसाया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">तरु अशोक खेजडि़ बड़ नीमा। पीपल आम कदलि दाड़ीमा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">लता कुंज तुलसी बहु सोहैं। वानर मोर हरिण मन मोहैं।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">वेदमन्त्र गावैं मृदु कीरा। शीतल सुरभित नीर समीरा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">धूम शिखा मख गगन मझारी। कीर्तिपताका सम अति प्यारी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बटुक अथर्वसंहिता बोलैं। तरु-तरु पिक शुक कुरजां डोलैं।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">अगवानी कीन्ही ऋषिराई। खेलत दधिमथि कन्या आई।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दिव्य तेज मनमोहनी कान्ति सहज लावण्य।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">करण लग्या सुर वन्दना लीला निरख अवण्र्य।।6।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">आद्याशक्ति देवि म्हामाया। महालक्ष्मि ब्रह्माण्ड निकाया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जगधात्री दुखमथनी माता। सच दधिमथि संज्ञा विख्याता।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जब हो क्षीण धर्म महतारी। अधरम फैलै जगत दुखारी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">होय मात तब तव अवतारा। धर्मत्राण व्रत माँ तुम धारा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">नमो राजराजेश्वरी लीन्यो तुम अवतार।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">संस्थापन करणै धरम दुष्ट असुर संहार।।7।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सर्वव्यापिनी हे म्हाविद्या। घट-घट वासिनि माँ जगवन्द्या।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<span style="color: #990000;"><strong>देवि सिद्धिदा भुक्ति-मुक्तिदा। शरणागतवत्सल शुभ-जयदा।।</strong><strong> </strong></span><br />
<strong><span style="color: #990000;"><br /></span></strong>
<div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मधु कैटभ अरु शुम्भ निशुम्भा। हन्या मात महिषादि सदम्भा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">रक्तबीज आतंक निवारे। पापी चण्ड मुण्ड संहारे।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">विकटासुर पापी महतारी। नाशी नीति अनीति प्रसारी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मात कराल काल है आवा। चहुं दिशि जरै दु:ख की दावा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">त्रासैं दुष्ट अधम अभिमानी। अत्याचार करैं हठ ठानी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">हिंसक निर्मम दैत्य महाधम। त्रासैं पीडैं मारैं निर्मम।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मात तुम्हार यहै मर्यादा। रक्षण धर्म हनन मनुजादा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बो अवसर अब आयो माता। अन्तर्यामी जग की त्राता।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मन्दिर माङ्क्षह कीरतन नाहीं। श्रुति निन्दामय गालि सुनाहीं।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सेवैं अब माँ असुरगण मद्य मांस सर्वत्र।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दिखैं नहीं ऋषि मुनि भगत कैसी दशा विचित्र।।8।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मूरति भंजैं मन्दिर ढावैं। श्रुति पुराण सैं आग जलावैं।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">हाहाकार मच्यो चहुं ओरा। व्याप्त पाप भूमण्डल घोरा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जगत अनाथ मात तव शरणम्। कीजे शीघ्र सकल दुख हरणम्।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">तुम अनाथ की सदा सहाई। मारो बेगि देवि जगमाई।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">राखो धर्ममार्ग मर्यादा। दु:खहारिणी हरो विषादा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दधिमथि दिव्य रूप तब धारा। धीरज दीन्यो वचन उदारा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सिंहवाहिनी आयुध धारे। सुर हर्षित जय वचन उचारे।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सुरसेना सह तब जगमाता। चन्द्रावती गई विख्याता।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">नगर घेर शंखध्वनि कीन्ही। विकट सशंक मृत्यु निज चीन्ही।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कियो युद्ध बहुकाल तक नाशी सारी सैन।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">तब प्रविश्यो दधिसागर रक्षा हेतु अचैन।।9।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दिव्यशक्ति सागर कियो मथित निकाल तुरन्त।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जगदम्बा दधिमथि कियो विकटासुर को अन्त।।10।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मरत विकट जगती सुखी हुयो धर्म दृढमूल।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">स्वर्ग पलायित सुरन्ह को मिट्यो हियै को शूल।।11।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कियो प्रणाम चित अनुराग्या। माँ की करण वन्दना लाग्या।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जय जगदम्बा दधिमथिमैया। करी पार शरणागत नैया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पूजां थारा पदकमल सह मन मति वच प्रान।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मुक्ति हेतु ध्यावैं जिन्हैं हिय मुमुक्षु धर ध्यान।।12।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">भक्त विपतिहर तुम विख्याता। को तुम सम पीडि़तजन त्राता।।</span></strong><br />
</div>
</div>
<div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">म्हे वैभव पा हुया प्रमत्ता। भूल्या थारी कृपा अनन्ता।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">भूलण को फल भी म्हे पायो। कर्मां कै फल सुख बिनसायो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सेवक जाण दु:ख हर लीन्यो। मार्यो विकट अनुग्रह कीन्यो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">चावां अब यो वर हे मैया। भूलां नहीं चरण भव नैया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">माँ बोली सर्वोत्तम सेवा। जाओ भूलो मत श्रुति भेवा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">हर्षित देव पुष्प बरसाया। जय जय करता स्वर्ग सिधाया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मात अथर्वा आश्रम आई। शान्ति अथर्वा अस्तुति गाई।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">हे जगदम्ब अनुग्रह कीन्यो। अभयदान सब जग नै दीन्यो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जग कन्या की साख बणाई। मात-पिता की कीर्ति बढाई।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">भ्रात दधीचि शरण में लीजे। कुलदेवी कुलरक्षा कीजे।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">भ्रात दधीची के कुल विद्या वंशज सर्व।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">तिन्ह की कुलदेवी हुई दधिमथि पुत्र अगर्व।।13।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दधिमथि माँ कै नाम सैं हुयो दाधिमथ क्षेत्र।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">क्षेत्र कपाल लोक में सुविदित दाहिम छेत्र।।14।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पूछण लग्यो सरूपसीं मन्दिर को निर्माण।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कुण करवायो कद हुयो बरणो लेऊँ जाण।।15।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ब्रह्मचारि मन में हरसायो। आगै को वृत्तान्त सुणायो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सुणो पुरातन यो वृत्तान्ता। कृपाप्रकाशक जगविख्याता।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मान्धाता भूपति हुयो पुत्र पुरातन काल।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">नृपमण्डल गुण शोभित खगगण जियां मराल।।16।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कुटिल पड़ौसी भूप मिल गुणद्वेषी सीमान्त।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">छीन लियो भू-भाग बहु नरपति हुयो अशान्त।।17।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मन्त्री विज्ञ नरेश को प्रज्ञाशाली वृद्ध।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कह्यो शरण जा मात की पावो राज समृद्ध।।18।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दधिमथि महालक्ष्मि जगदम्बा। आद्या शक्ति प्रपन्नालम्बा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कारज सारैगी माँ सारा। गया शरण बै हुया सुख्यारा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">आयो पावन क्षेत्र कपाला। श्रीजगदम्बा शरण नृपाला।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">करवायो जगदम्बा अध्वर। घटना घटी दिव्य बीं अवसर।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">प्रगट हुयो भू-गर्भ सैं श्रीविग्रह यो दिव्य।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">नृप मन्दिर बणवाइयो अधरखम्भ युत भव्य।।19।।</span></strong><br />
</div>
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पायो विस्तृत वैभवशाली राजा राज्य।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बढी समृद्धी इन्द्र सम अनल पाय ज्यंू आज्य।।20।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ब्रह्मचारि बोल्यो कथा अपर सुणो अब तात।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">श्रीदधिमथि जगदम्ब को महिमामय वृत्तान्त।।21।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मरुधर नृप जसवन्तसीं दिल्ली मनसबदार।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मुगल राज्य सेनापती जाणै सब संसार।।22।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बादशाह की चाल सैं मृत्यु हुई परदेश।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ले राणी सुत चालियो दुर्गादास स्वदेश।।23।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">अतिशय कोप बादस्या कीन्यो। हुकम गिरफ्तारी को दीन्यो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">रूप बदल सब बेगा धाया। दाहिम क्षेत्र चालता आया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">राणी रुग्ण अजित अति छोटो। पीछै मुगल अन्न को टोटो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">प्राण बचावण मन्दिर आया। पीछै लग्या मुगल चकराया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दिख्या न कुंवर राणि अरु जोधा। सह वाहन मुगलां किय शोधा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">लौटे मुगल निराश हो माता रक्षा कीन्ह।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">शरणागत जन सकल को प्राणदान दे दीन्ह।।24।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">परचो पा राणी हरसाई। पूजक माँ की कथा सुणाई।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सुणी कथा राणी अनुरागी। ले शरणूं गुण गावण लागी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">नमो नमो दधिमथि जग जननी। शरणागत की संकट हरनी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">नमो नमो सन्तति प्रतिपालक। अजित प्रपन्न अरक्षित बालक।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ईं दुख अक्षम बुद्धि मन मेरा रोगी गात।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">रक्षा कीजे अजित की तुम्हीं सहायक मात।।25।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">रोगमुक्त राणी हुई कीन्ही करुणा मात।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पायो राज अजीतसीं कथा अन्य सुण तात।।26।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मालाणी भू-भाग है सुन्दर मरुधर देश।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पावन बठै सुहावणो लघु ग्राम भाद्रेश।।27।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ईशभक्त एक बारहट सूरो चारण वंश।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">अमरबाइ अर्धांगिनी सती नारि अवतंस।।28।।</span></strong><br />
</div>
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<br />
<div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">निसन्तान सुत हित भजै सूरो नित गोपाल।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">अभ्यागत सेवा करै सन्त नवावै भाल।।29।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दिवस एक आयो सह सन्ता। देविभक्त आचार्य अनन्ता।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सूरो घट-घट देखै देवा। घरां बुलाय कीन्ह बहु सेवा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सन्त प्रमुख आचारज बोले। मांगो वर सुत सूरा भोले।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मांग्यो सूरो सुत वरदाना। दीन्यो वर अनन्त तपवाना।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">चल्यो अनन्त सन्त सह सन्ध्या करतां ध्यान।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जाण्यो सूरा कै नहीं लिखी भाग्य सन्तान।।30।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">त्यागी देह अनन्त तब जनम्यो सूरा गेह।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मुदित चित्त सैं दम्पती अणभ्यो पुत्र सनेह।।31।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ईसरदास नाम तस राख्यो। लोरी मात ईश गुण भाख्यो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जोबन पाकर ईसरदासा। रच्या अनेक ग्रन्थ मरुभाषा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">गयो द्वारका ईसर पुरी पवित्र महान्।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सागर तट हरिभक्तिमय हरिरस रच्यो सुजान।।32।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">रुक्मिणि कृष्णहिं बो सिर नायो। प्रमुदित हरिरस काव्य सुणायो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कही रुक्मिणी ईसरदासा। पुत्र काव्य हरिभक्ति प्रकाशा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">उत्तम छन्द भाव तव भाषा। अलंकार गुण रीति विलासा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मातृवन्दना बिन नहिं पूरी। पितृस्तुति एकाकि अधूरी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मातृभक्तिमय रचना कीजे। भक्तिकाव्य निज पूरण कीजे।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ईसर वचन सुणत हरसायो। भाव विभोर चरण सिर नायो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">स्थायिभाव गत जन्म को हुयो तुरत उद्बुद्ध।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">देवीमहिमा सैं हुयो लौकिक भाव निरुद्ध।।33।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">प्रमुदित करण वन्दना लाग्यो। लोचन नीर हृदय अनुराग्यो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">अहो मात मम जीवन धन्यम्। पुत्रशरीरं जननीजन्यम्।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जीवन तव अर्पण अब माता। त्याग्यो असत् लोक सैं नाता।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कृपामयी दीजे आशीषा। देवियाण हो बिस्वा बीसा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मातृपीठ तीर्थाटन कीजे ईसरदास।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बोल्या माधव निश्चय सफल होय अभिलाष।।34।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सर्व शक्तिमय जगत सुजाना। लीला करै रूप धर नाना।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">निज सन्तति हित मात विराजी। पीठ विविध कुल भक्त नवाजी।।</span></strong><br />
<strong><span style="color: #990000;"><br /></span></strong>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दर्शन कर जीवन सफल पूर्ण करो अभिलाष।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ले अशीष पद नमन कर चाल्या ईसरदास।।35।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">शक्तितीर्थ दर्शन हिय ठाना। पहुंच्या देविधाम बै नाना।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">यात्रा करत अठै भी आया। दर्शन कर मन में सुख पाया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">महिमा जाणी मात की अरु दधीचि वृत्तान्त।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बोली माता काव्य तव सफल होयसी तात।।36।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">देवियाण भ्रमतां रच्यो तीरथ ईसरदास।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">वेद पुराण सम्मत अद्भुत भक्ति प्रकाश।।37।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ईसरदास द्वारका जाई। कृष्ण रुक्मिणी सन्निधि पाई।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">देवियाण स्तुति गाय सुणाई। सुण माता रुक्मिणि हरसाई।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">देवियांण सुण देवि मां श्रीमुख कियो बखान।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">देवियाण है ईसरा चण्डीपाठ समान।।38।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मां करुणावरुणालय रूपा। महिमा अकथ सरूप अनूपा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">भक्तन्ह पर सर्वस्व लुटावै। नित्य कृपा अमृत बरसावै।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">भक्त असंख्य आय कर धामा। करैं विविध पूजन अविरामा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">आद्या शक्ति रूप कइ ध्यावैं। कइ कुलदेवी रूप मनावैं।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">अपर लक्ष्य तज मंजिल पाई। भजो मात सेवक सुखदाई।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सविनय कह्यो सरूपसीं दीजे मनैं सुणाय।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">देवियाण ईसरकृत कह्यो सन्त हरसाय।।39।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">देवियाण स्तुति दिव्य सुण पुत्र सरूप सुजान।</span></strong><br />
</div>
<br />
<div>
<strong><span style="color: #990000;">श्रद्धापूर्वक पाठ सैं पूरा हों अरमान।।40।।</span></strong><br />
<strong><span style="color: #990000;"><br /></span></strong>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कह्यो सरूप देव मैं करस्यूं ईं को पाठ।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">विष्णुदास बोल्या सुत करले होसी ठाठ।।41।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ब्रह्मकपाल नित्य कर स्नाना। लाग्यो करण पाठ देवियाना।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">आत्मनिवेदन करै हमेशा। मन अविचल आलस नहि लेशा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<br />
<div>
<strong><span style="color: #990000;">।। इति श्री दधिमथी चरिते मध्यम चरित्रं सम्पूर्णम्।।</span></strong><br />
<strong><span style="color: #990000;"><br /></span></strong>
<div>
<div>
<h2>
<span style="text-decoration-line: underline;"><strong><span style="color: #990000;">उत्तर चरित्र</span></strong></span></h2>
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<h3>
<span style="color: #990000;">कुलेषु पूजिता या वै कुलीनभक्तवत्सला।</span></h3>
</div>
<div>
<h3>
<span style="color: #990000;">कुलदेव्यै नमस्तस्यै दधिमथ्यै नमो नम:।।</span></h3>
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">शारदीय नवरात्र में उमड़ी भीड़ अपार।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">निज कुलदेवी पूजणै आण लग्या नर-नार।।1।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दुर्गा सप्तशती कोइ बांचै। करै कीरतन कोई नाचै।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">करै नवार्ण मन्त्र जप कोई। लंगर प्याऊ सेवा कोई।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">गोत्र वर्ण कुल भिन्न पर मन में निष्ठा एक।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कुलदेवी जगदम्ब नैं ध्यावैं भांति अनेक।।2।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कीर्तन हुयो अष्टमी भारी। झूम्या श्रद्धा नर अरु नारी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पाय सन्त अनुरोध विशेषा। लाग्या करण भक्ति उपदेशा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">एक भक्त पूछण लग्यो श्रद्धा शीश नवाय।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">गुरुवर मानव क्यूं दुखी कैयां दु:ख नशाय।।3।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">तृष्णा पुत्र दु:ख को कारण। तृष्णा नाश्यां दु:ख निवारण।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">इन्द्रिय विषय दुखद जग माहीं। तृष्णावश सब धावैं ताहीं।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बन्धै कामवश हस्ति समाना। लोभ विवश कपि सम अज्ञाना।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">रूप हेतु ज्यूं जरै पतंगा। शब्द हेतु ज्यूं मरै कुरंगा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मरै स्वाद हित मीन ज्यूं सौरभ भ्रमर समान।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">विषयभोग तज जीव जड़ भजै न मात सुजान।।4।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">करुणामयी कृपा बरसावै। मिनखा जूण जीव तब पावै।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">गर्भ निवास परम दुखदाई। पूर्व स्मृति जागै तब भाई।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">करके याद पुरातन कर्मा। सोचै लख चौरासी मर्मा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">नाना योनि पूर्व मैं जनमा। कीन्यो स्नेह कुटुम सैं परमा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मां हित कर्म कदे नहिं कीन्यो। मां को नाम न मुख सैं लीन्यो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जां हित कर्म शुभाशुभ कीन्या। अन्त समय कोइ साथ न दीन्या।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सकल कर्मफल मैं ही पायो। हाय समय अणमोल गंवायो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">विविध योनि सह जीवन मरणा। परम दुखी मां तेरी शरणा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">अब ले जन्म वासना तजस्यूं। दिवस रैन मां तन्नै भजस्यूं।।</span></strong><br />
</div>
</div>
<div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जगत प्रपंच न मन में ल्यावूं। मृग मरीचि नहिं आयु नशावूं।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कर संकल्प गर्भ सैं आवै। ग्रस्त अविद्या किन्तु भुलावै।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">घाव कीट ज्यंू व्याकुल छटपटाय तब जीव।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पंखहीन खग ज्यंू दशा त्रासद विवश अतीव।।5।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">हित अनहित जाणै न अबोधा। अवश विकल रोवै कर क्रोधा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">शैशव सहै कष्ट बहु जीवा। तडफ़ै मां सुमरै नहिं हीवा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पाय जवानी आवै कामा। मोहजनक सब अवगुण धामा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">नर आसक्त होय विषयां पर। पडै़ पतंग जियां दीपां पर।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जागैं चित समस्त विकारा। ज्यूं बरखा सरिता की धारा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">लागैं भोग परम रमणीया। जियां तिमिर आलोकित दीया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">निजहिं बहुज्ञ कहै मतिमन्दा। लुप्त विवेक अमा ज्यूं चन्दा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">आत्मरूप तज विकृति धारै। मूरख मणि तज काच निहारै।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">वृद्ध अवस्था जर्जर देहा। शक्ति क्षीण मिलै नहिं स्नेहा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">शुष्क पुष्प ज्यूं वृक्ष न धारै। वृद्ध जीव त्यूं कुटुम निवारै।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">स्वारथ वश स्नेही संसारा। होय उपेक्षित वृद्ध बेचारा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बाल्य मूढ यौवन सविकारा। वृद्ध विषण्ण सहै दुखभारा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">आयु अल्प अणमोल गवांवै। सिर धुन अन्त मूर्ख पछतावै।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जाणो तृष्णा कारण माया। परम विकट या जग भरमाया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">के माया हो कियां निवारण। कह्यो सरूप बताओ कारण।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">असद् द्रव्य सद्दर्शन माया। निज पर भेद यही उपजाया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बोल्यो अन्य भक्त द्विजराया। के माया सन्तरण उपाया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कह्यो ब्रह्मचारी सुण भैया। माया सैं तारैगी मैया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">हो सब पुत्र गृहस्थ थे कहस्यूं थारी बात।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">है गृहस्थ कुल रक्षिका कुलदेवी विख्यात।।6।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">महालक्ष्मि भवसागर तारिणि। पाप ताप कलि कल्मष हारिणि।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">माँ अविनाशी चिन्मयरूपा। नित्य असीम अनन्त अनूपा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सत्त्व सृष्टि विभूतिमय श्रीमत् ऊर्जित येऽपि।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">देवि देव फलदायक रूप तासु खलु तेऽपि।।7।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जो भी जीं भी रूप नै ध्यावै है श्रद्धालु।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मां बीं की बीं में अचल श्रद्धा करै कृपालु।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">नेह नाना किञ्चन कहीं बात या वेद।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">अद्वितीय बो तत्त्व ही कुलदेवी यो भेद।।8।।</span></strong><br />
</div>
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">लेय अनन्य शरण नर बींकी। मिटै दु:ख विपदा जगती की।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">माता स्वयं बात आ बरणी। कुलदेवी भवसागर तरणी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कुलदेवी कुल क्षेत्र में जठै बिराजै मात।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कुलपूजित कुलधाम बो कुलजन में विख्यात।।9।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जा के करै भजन माता का। जात-जडूला निज पुत्रां का।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">महिमा सुणै धाम की गावै। माताजी कै भोग लगावै।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जद माँ सन्तति नै अपनावै। करै सुखी त्रय ताप मिटावै।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">म्हामाया माया विस्तारै। शरणागत की स्वयं निवारे।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बोल्यो भक्त विनम्र तब कहिए शरण रहस्य।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">तत्त्व विवेचन कीजिए बोले सन्त अवश्य।।10।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मात भरोसो मात बल मात आस बिस्वास।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">शरणागति सिद्धान्त यो मातृभक्ति को खास।।11।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">आनुकूल्य धारण करै प्रतिकूलत्व विहाय।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">रक्षक मानै मात नै अरु विश्वस्त सहाय।।12।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">अकिंचनत्व धारै सदा करै आत्मनिक्षेप।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">षड्विध आ शरणागती समझो सुत संक्षेप।।13।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">थे कुलदेवी शरणै आया। भजो अनन्य भाव म्हामाया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कुलदेवी दधिमथी उदन्ता। कुल जनरक्षापरक अनन्ता।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सुणो पुरातन काल में मरुधर दाहिमक्षेत्र।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">हुयो अकालग्रस्त घन दर्शन तरस्या नेत्र।।14।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मच्यो राज्य में हाहाकारा। व्याकुल जन बिन नीर अहारा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">धुल्हण दाहिमभूप उदासा। दान पुण्य कर मिली निराशा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">ख्याली मांगलोद तरनाऊ। खाटू जायल गोठ रताऊ।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">द्विज दाधीच अनेक सुजाना। आया पीठ करण गुणगाना।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कह्यो अविघ्ननाग तब मन्दिर पीठ महन्त।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">देवि यज्ञ मिल कीजिए वर्षा होय तुरन्त।।15।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जायल नगर विप्र सब आया। नृप नै सारा बचन सुणाया।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">शक्तिपीठ तब नरपति आयो। दधिमथि दर्शन कर सुख पायो।।</span></strong><br />
</div>
</div>
<div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दर्शन हिय उमड़ा अनुरागा। भूपति करण वन्दना लागा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">नमो नमो सुख करणे वाली। दुख संकट सब हरणे वाली।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">वर्षा बिन है प्रजा दुखारी। आयो माता शरण तुम्हारी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">विकल प्रजा की रक्षा कीजे। जीवनदान अम्बिका दीजे।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">त्यारी अध्वर की हुई भूप बण्यो यजमान।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">आशा जनता कै जगी करण लगी गुणगान।।16।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">माता भक्त बचावणहारी। पूरैगी अब आश हमारी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">भक्त अविघ्ननाग हरसायो। सविधि यज्ञ सम्पन्न करायो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पूर्णाहुति कै दिन सुणो उमड़ी घटा प्रचण्ड।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मारवाड़ नवकोटि में होई वृष्टि अखण्ड।।17।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जन कृतज्ञ जय वचन उचारे। बचे अनुग्रह मात तुम्हारे।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">गाँव-गाँव द्विज कियो विचारा। हो मन्दिर का जीर्णोद्धारा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">विपुल द्रम्म संग्रह द्विज कीन्यो। मन्दिर हेतु म्हैन्त नै दीन्यो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मन्दिर जीर्णोद्धार करायो। शिलालेख उत्कीर्ण लगायो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">अमिट कीर्ति यह कुलदेवी की। भक्ति विप्र दाहिम गण नीकी।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">तरुण मन्दमति दाधिच एका। पठन विमुख चिन्तित अविवेका।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">विवश अबोध चित्त अकुलायो। घर तज भटकत मन्दिर आयो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">लाग्यो मन्दिर करण सफाई। भूखो रह नवरात्रि बिताई।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दधिमथि माता की कृपा प्रतिभा जगी विचित्र।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">देववाणि माँ को रच्यो सरस पुराण चरित्र।।18।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दुर्लभ तत्त्व भक्ति अरु सेवा। देवै कुलदेवी शुभदेवा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">अखाराम हरिराम सुजाना। मोहनदास आदि जन नाना।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कुलदेवी की म्हैर सै पाई भक्ति अनन्य।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जो माता की ध्यावना करैं सकल बै धन्य।।19।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">माँ को जन कै निकटतम है कुलदेवीरूप।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">घनीभूत वात्सल्य हितकारी शुभद अनूप।।20।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मुख कीर्तन श्रुति श्रवण गुणां को। मन अर्पण कारण करुणा को।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">होय प्रपन्न सभाव पुकारो। सुमिरण करो सदा हिय धारो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सुण के महिमा मात की हुया भक्तजन धन्य।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बोल्या कुलदेवी कृपा शरण उपाय न अन्य।।21।।</span></strong><br />
</div>
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">श्रद्धाभक्ति सरूपसीं कियो पाठ नवरात्र।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">करुणा दधिमथि मात की हुई विलोकि सुपात्र।।22।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सुपनै माँ दरसन दियो बोली पुत्र सरूप।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">तूं अनन्य शरणागत तेरी भक्ति अनूप।।23।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">कर प्रस्थान पुत्र तत्काला। होवो मेदपाट भूपाला।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सपनूं प्रात: कियो बखाना। माँ न पूज कियो प्रस्थाना।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पुत्रहीन मेवाड़ नरेशा। पायो स्वप्र मात आदेशा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">प्रात: प्रथम व्यक्ति पुर आवै। दीजे राज प्रजा सुख पावै।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दूत सरूपसिंह नै लेय गया प्रासाद।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">राजतिलक बीं को कियो राणाजी अविषाद।।24।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">राणा होय सरूपसीं पूज्यो मां नै आय।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">हे माँ कृपा अहैतुकी कीयां बरणी जाय।।25।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">माता मैं तेरी कृपा हुयो रंक सैं भूप।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">नमो नमो जगदम्बिके तेरी शरण अनूप।।26।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">भूप ब्रह्मचारी नै बोल्यो। गुरुवर मार्ग विलक्षण खोल्यो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सब उपदेश आपकै होयो। सेवाभक्ति मूर्ति दुख धोयो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">राजधर्म नरधर्म बताओ। शुभ कर्तव्य नीति समझाओ।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जीवन लक्ष्य बताओ देवा। बोल्या सन्त शरण अरु सेवा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">सदा शरण माँ की रहो वत्स अमोघ उपाय।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मारग आलोकित हुवै जीवन लक्ष्य दिखाय।।27।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जीव जगत का सकल हैं माता का ही रूप।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">समझ मातृमय जगत नै सेवा कीजे भूप।।28।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">तात्त्विक भेद तत्र कछु नाहीं। स्वर्णाभूषण हेम कहाहीं।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मातृभाव जीवन्ह पर प्रीती। सबकी सेवा उत्तम रीती।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पायो भक्तिनीति उपदेशा। भाव विभोर सरूप नरेशा।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">बोल्यो गुरुवर धन्य जमारो। हुयो पाय उपदेश तुम्हारो।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">अर्पण कीन्ही सम्पदा जगदम्बा दरबार।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">करवाया निर्माण बहु कक्ष तिबारा द्वार।।29।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
</div>
<br />
<div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">दधिमथिमाता की कृपा सुत सरूप गुणवान।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पायो तब दरबार में आय कियो गुणगान।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">पौराणिक वृत्तान्त यो लोकश्रुति समवेत।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मातृकृपा संग्रह कियो दास स्वान्त सुख हेत।।30।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">मातृकथा रत्नाकर मम मति कागज नाव।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">गरुड़ अलंघ्य मच्छर गगन थाह नहिं पाव।।31।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">भवसागर तरणी यह आनंद सम्पद मूल।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">भुक्ति भक्ति मुक्तिप्रद हरै त्रिविध भव शूल।।32।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">यह पावन जगदम्ब को चरित हरै सब दोष।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">जो श्रद्धा सैं पाठ हो मन में राख भरोस।।33।।</span></strong><br />
</div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;"> </span></strong></div>
<div>
<strong><span style="color: #990000;">।। इति श्रीदधिमथीचरिते उत्तरचरित्रं सम्पूर्णम्।।</span></strong></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: #990000;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: #990000;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: #990000;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: #990000;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: #990000;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: #990000;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: #990000;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: #990000;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: #990000; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><a href="http://arti.hindi.men/" target="_blank"><img border="0" data-original-height="255" data-original-width="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRXltqkvIqpikzGhgfk4N8MRext5aMTNx5Jgczr_6rOACISuqFpHBB5RgKJ-LNhREUaRnlMTnTN23Q-EqVqvamHPZtMUy9hCXgvU01kwtG_Rtztjjt5x7l0qlFGpCo9NKWoOZaIjqTVrz5/s1600/AARTI+ADD.jpg" /></a></span></div>
<br /></div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-6300142365344596912017-11-04T06:33:00.002-07:002022-03-21T13:55:25.728-07:00Gotra of Agarwal Samaj, Kuldevi Mahalaxmi Mata- अग्रवाल समाज की कुलदेवी महालक्ष्मी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr">
<div dir="ltr">
अग्रवाल समाज के संगठनों की स्मारिकाओं व सामाजिक पत्र-पत्रिकाओं के
अनुसार इस समाज की कुलदेवी महालक्ष्मी हैं। जात, जड़ूला आदि कार्य
शक्तिपीठों पर सम्पन्न किये जाते हैं। कुछ गोत्रों में
वंशानुगत शक्तिदादी (Shakti Dadi) की मान्यता है।<br />
</div>
</div>
<br />
<ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-2523271523347839" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="8450866906" style="display: block; text-align: center;"></ins><br />
<br />
<div dir="ltr">
</div>
<br />
<div dir="ltr">
ऐसी मान्यता है कि प्राचीन समय में प्रताप नगर का राजा धनपाल बड़ा
प्रतापी हुआ । उसके वंशज राजा अग्रसेन दिल्ली के स्वामी बने । इन्होंने
आरादा और अग्रौहा शहर अपने नाम से बसाये । उस समय पंगन के शासक राजा कुमद
की अत्यन्त सुन्दर नागकन्या माधवी से उनका विवाह हुआ जिस पर इन्द्र क्रोधित
हो उठे उन्होंने पृथ्वी पर भयंकर अकाल की स्थिति उत्पन्न कर दी लेकिन राजा
अग्रसेन ने उनके सभी प्रयास विफल कर दिए ।<br />
<br />
<div dir="ltr">
अनन्तर अपना राज्य कार्य अपनी
पटरानी माधवी को सौपकर एकान्तवास वन में रहकर तपस्या करने लगे । कड़ी तपस्या
के बाद महादेव उससे प्रसन्न हुए और वर मांगने को कहा इस पर अग्रसेन ने कहा
कि सुरपति मरे अधीन रहे । महादेव ने यही वर देते हुए कहा कि अब तुम
महालक्ष्मी की पूजा करो जिससे तुम्हारा भण्डार धन से पूर्ण रहेगा साथ ही
इन्द्र भी तुम्हारे अधीन रहेगा ।</div>
<div dir="ltr">
<br /></div>
<div dir="ltr">
</div>
<div dir="ltr">
इस पर अग्रसेन ने महालक्ष्मी का
जाप किया देवी ने प्रसन्न होकर उसे कहा कि अब तुम कोल्हापुर नगर जाओ वहाँ
महीधर नामक राजा ने नागकन्या का स्वयंवर रचाया है उस कन्या से विवाह कर
अपना वंश चलाओ । इस पर उन्होंने सत्रह नाग कन्याओं के साथ विवाह किया ।
अग्रसेन के बढ़ते प्रभाव से इन्द्र घबरा गया उसने नारद मुनि के साथ
मधुशालिनी नाम की अपनी अप्सरा भेजकर राजा से मित्रता कर ली ।</div>
<div dir="ltr">
<br /></div>
<br />
<div dir="ltr">
<div dir="ltr">
राजा अग्रसेन ने यमुना के तट पर विशाल अनुष्ठान किया । तब लक्ष्मी पुनः
प्रसन्न हुई और कहा कि हे राजन् ! तेरे कुल की अधिकाधिक वृद्धि होगी और
तेरे नाम से कुल प्रसिद्ध रहेगा । मैं तेरे कुल की रक्षा करने वाली कुलदेवी
हूँ तुम जाकर यज्ञ करो कहकर देवी अन्तर्ध्यान हो गई । इस प्रकार राजा ने
सत्रह यज्ञ पूरे किए लेकिन अठारहवें यज्ञ के मध्य राजा को ग्लानि हुई और
अर्ध यज्ञ में ही शांति कर दी । इस प्रकार साढ़े सत्रह यज्ञ हुए । जो
अग्रवाल के साढ़े सत्रह गोत्र के नाम से प्रसिद्ध हुए ।<br />
<br />
<div>
<h2>
<b>Gotra List of Agarwal Samaj अग्रवाल समाज के साढ़े सत्रह गौत्र</b><b>–</b></h2>
</div>
<div>
</div>
<br />
<div>
<table border="2" bordercolor="#0033FF" cellpadding="5" cellspacing="0" style="background-color: white; border-collapse: collapse; width: 60%;">
<tbody>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
1.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
गर्ग (Garg or Gargeya)<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
2.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
गोयल (Goyal, Goel or Goenka)<br />
</div>
</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
3.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
भेदल (Bhedal / Bhandal)<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
4.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
मंगल (Mangal)<br />
</div>
</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
5.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
जिंदल (Jindal)<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
6.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
बिंदल (Bindal or Vindal)<br />
</div>
</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
7.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
कंदल (Kandal)<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
8.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
जिंजल (Jinjal)<br />
</div>
</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
9.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
बिंछल (Binchhal)<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
10.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
मित्तल (Mittal)<br />
</div>
</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
11.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
सिंगल (Singal, Singhal)<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
12.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
एरण (Airan/Aeron)<br />
</div>
</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
13.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
नांगल (Nangal)<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
14.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
बंसल (Bansal)<br />
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
15.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
कुंच्छल (Kuchhal / Kuchchal)<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
16.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
धारण (Dharan or Deran)<br />
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
17.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
कांसल (Kansal)<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
17″<br />
</div>
</td>
<td>गोइन (Goin, Goyan, Gangal)</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-23218278985767576682017-11-04T06:31:00.001-07:002022-03-21T13:55:25.830-07:00Gotra wise Kuldevi List of Adi Gaur Community आदिगौड़ समाज की कुलदेवियाँ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<strong>Gotra and Kuldevi List of Aadigaur / Aadigaud Samaj Brahmin</strong> <strong>Samaj</strong>:
ब्राह्मणोत्पत्ति मार्तण्ड के अनुसार आदिगौड़ समाज के आदि प्रवर्तक “गालव
ऋषि हैं। “ब्रह्मा के ब्रह्मर्षि नामक पुत्र हुआ। ब्रह्मर्षि के पारब्रह्म
नामक पुत्र हुआ। उनके पुत्र कृपाचार्य हुए। कृपाचार्य के दो पुत्र हुए।
छोटे पुत्र का नाम शक्ति था। शक्ति के प्रथम पुत्र पाराशर, दूसरा सारस्वत
और तीसरा पुत्र गालव हुए जिनके वंशज गौड़ ब्राह्मण हुए।<br />
<br />
<h2 class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: #990000; font-size: medium;">Kuldevi List of Adi Gaur Samaj आदिगौड़ समाज के गोत्र एवं कुलदेवियां </span></h2>
<div class="nobrtable">
<table border="2" bordercolor="#0033FF" cellpadding="5" cellspacing="0" style="background-color: white; border-collapse: collapse; width: 60%;">
<tbody>
<tr style="background-color: #990000; color: white; padding-bottom: 4px; padding-top: 5px;">
<th>सं.</th>
<th><span style="text-align: left;">कुलदेवी</span></th>
<th>उपासक सामाजिक गोत्र (Gotra of Adigaur Samaj)</th>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
1.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
कल्याणी माता (KalyaniMata)<br />
</div>
</td>
<td> कोकतला (Koktala), कोहेवाल (Kohewal), गुडग़ामिया (Gudgamiya), चोहनवाल
(Chohanwal), नगवाण (Nagwan), बड़निया (Badania), बोरा (Bora),मसूणिया
(Masunia), मनोहरा (Manohara), वरुणवाल (Varunwal), सिकारिया (Sikariya)।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
2.<br />
</div>
</td>
<td> कालीमाता (Kali Mata)</td>
<td>अंजला (Anjala), कावर(Kawar), चुनकटिया (Chunkatia), तपोधरा
(Tapodhara), निर्मल (Nirmal), पिहुबाल (Pihubal), बबेरवाल (Baberwal),
ब्रह्मवेदिया (Brahmavedia), रेवलिया (Rewaliya), लामड़ीवाल (Lamdiwal),
लुहाणिया (Luhaniya), विद्याधरा (Vidyadhara), सामलीवाल (Samliwal),
सालोढिया (Salodhiya), साकरणिया (Sakarniya), शुल्कपुरिया (Shulkpuria)।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
3.<br />
</div>
</td>
<td> कृष्णामाता (Krishna Mata)</td>
<td> कानौरिया (Kanoriya), गंधरवाल (Gandharwal), गुड़परिया (Gudpuria),
झाड़ोलिया (Jhadoliya), झूडिय़ा (Jhudiya), दुलोणिया (Duloniya), दारोलिया
(Daroliya), नोताणिया (Notaniya), पटोदिया (Patodiya), पांडयाना
(Pandyana), पांतेय पाराशर (Panteya Parashar), ब्योल्या (Byolya), बागरे
(Bagre), मनचकी (Manchaki), मुहालेबान (Muhaleban), रितुंभरा (Ritumbhara),
सिम्मणवाल (Simmanwal), शाठिया (Shathiya), पाण्डे (Pande)।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
4.<br />
</div>
</td>
<td> चामुण्डा माता (ChamundaMata)</td>
<td> नागरवाल (Nagarwal), बसूंडवाल (Basundwal), बड़ोलिया (Badoliya),
भुसण्डवाल चौबे (Bhusandwal Chaube), मजीठवाल (Majithwal), मुदहहर
(Mudahahar), मोडऱावत (Modrawat)।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
5.<br />
</div>
</td>
<td> जयन्ती माता (Jayanti Mata)</td>
<td> करनालिया (Karnaliya), किरोलिया (Kiroliya), गुजरका (Gujarka),
झड़सेया (Jhadseya), रामगढिय़ा (Ramgadhiya), हरसोलिया (Harsoliya), हर्षवाल
(Harshwal), हंसवाल (Hanswal), हिसारिया (Hisariya)।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
6.<br />
</div>
</td>
<td> जीणमाता (Jeen Mata)</td>
<td> कौरक (Kaurak), कौरक तिवाड़ी (Kaurak Tiwari), गलियान (Galiyan),
गंगापुरिया (Gangapuria), घुड़चढिय़ा (Ghudchadhia), चंदणिया (Chandnia),
चूल्हीवाल (Chulhiwal), चौबेदिक्षित्र (Chaubedikshitra), निंगरवाल
(Ningarwal), परासरिया तिवाड़ी (Parasariya Tiwari), फलोडिय़ा तिवाड़ी
(Falodiya Tiwari), फेवारिया (Fewariya), बहरोडिय़ा तिवाड़ी (Bahrodia
Tiwari), भदिया Bhadiya, भाटोलिया (Bhatoliya), मिरशिया मिश्र (Mirashia
Mishra), श्रोत्रिय (Shrotriya), त्रिवेदी (Trivedi)।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
7.<br />
</div>
</td>
<td> नरवरिया माता (Narwaria Mata)</td>
<td> कलेडिय़ा (Kalediya), कण्डवाल (Kandwal), कलीनूरा (Kalinura), कालचढा
(Kalchadha), चूलीवाल तिवाड़ी (Chuliwal Tiwari), छिछोदिया
(Chhichhodia), नंगूरवाल (Nangurwal),पंचोलिया (Pancholia), पर्वती
(Parwati), मालूंडिया (Malundia), रूलवाल (Rulwal), वाजपेय (Vajpeya),
श्याम पाण्डिया (Shyam Pandiya), हरितवाल (Haritwal)।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
8.<br />
</div>
</td>
<td> रुचिदेवी (Ruchi Devi)</td>
<td> अखलिया (Akhaliya),आबेटियाप्रधान (Abetiya Pradhan),कनखालिया
(Kankhaliya), कसमपरिया (Kasampariya), कारपुडिया (Karpudiya), कुशंधरा
(Kushandhara), कुंधरापण्डा (Kundhrapanda), केड़ोलिया (Kedoliya),
गनवारिया (Ganwariya), घाघाणिया (Ghaghaniya), जलाणिया (Jalaniya), जिंदिया
(Jindiya), टंडपाण्डे (Tandpande), डिंगथालिया (Dingthaliya), डिडवानिया
(Didwaniya), ढंढ (Dhandh), ढोग (Dhog), तुसामरिया (Tusamariya), दिसावड़
(Disawad), दोराड़ (Dorad), निरथलिया (Nirthaliya), पांडियान (Pandiyan),
फुलडिय़ा (Fuladiya), बलेणिया (Baleniya), मंगरोलिया (Mangroliya), मारोलिया
(Maroliya), मिग्नहवाल (Migrahwal), मोगरा (Mogra), रजोधरा (Rajodhara),
रतीवाल (Ratiwal), रोहतिया (Rohatiya), लसावट (Lasavat), व्यास (Vyas),
बड़चाल (Badchal), वाणीवाल (Vaniwal), सांखोलिया (Sankhiwal), सगवाल
(Sagwal), जोशी Joshi, सिरसाणिया (Sirsaniya), सिमाणिया (Simaniya),
सिरसोनिया (Sirsoniya), त्रिपाठी (Tripathi)।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
9.<br />
</div>
</td>
<td> सत्यवती माता (Satyavati Mata)</td>
<td>अड़ीचवाल (Adichwal), आटोलिया (Atoliya), उपाध्याय (Upadhyay), उग्रतपा
(Ugratapa), कलानोरिया (Kalanoriya),कथलिया (Kathaliya), कायलिया
(Kayalia), कुरुक्षेत्री (Kurukshetri), करीठ (Karith), कुण्डोलिया
(Kundolia), खरवालिया (Kharwalia), खेलवाड़ (Khelwar), खेड़ीवाल
(Khediwal), गंगावत (Gangawat), गंगावासी (Gangawasi), गिल्याण (Gilyan),
गील (Geel), गोठवाल (Gothwal), गोगाणी (Gogani), गोधडिय़ा (Godhadia),
गोड़वाल (Godwal), गोडग़्रामिया (Godgramia), गोस्वामी (Goswami), घूटौलिया
(Ghutoliya), चांदोलिया (Chandoliya), चाकोलिया (Chakolia), चूहेट
(Chuhet), चूपल (Chupal), चूरोलिया (Churolia), चूलकणिया (Chulkania),
चूल्हेट (Chulhet), चोबे प्रधान (Chobe Pradhan), झर्मरिया (Jharmariya),
झमपुरिया (Jhampuriya), झीमरिया Jhimariya, टिलावत (Tilawat), तिगणायत
(Tiganayat), थानेसरिया (Thanesariya), द्विवेदी प्रधान (Dvivedi Pradhan),
दिवाचिया (Divachiya), दिजाणिया (Dijaniya), धमूणिया (Dhamuniya), धमाणी
(Dhamani), नरवालिया (Narwaliya), नरिया (Nariya), नारनोलिया (Narnoliya),
नालियारिया (Naliyaria), नारेला (Narela), नाकड़ा (Nakda), नाथोलिया
Natholiya, नुणीवाल Nuniwal, नेचाणिया (Nechaniya), परसादिया (Parsadia),
पालडिय़ा (Paladia), पिंडारा (Pindara), बलाचिया (Balachiya), बबरोलिया
(Babroliya), बडग़ामिया (Badgamiya), बरीठवाल (Barithwal), बड़ीवाल
(Badiwal), ब्रह्मपुरिया (Brahmpuriya), बासोतिया (Basotiya), बाकोलिया
(Bakoliya), ब्यौंहाल (Byonhal), बिठुडिय़ा (Bithudia), बिजणेठ (Bijneth),
बियाला (Biyala), बूंटोलिया (Buntoliya), बेड़तिया (Bedatiya), भदवासिया
(Bhadwasiya), भल (Bhal), भूमिया Bhumiya, भूवरिया (Bhuwariya), मंडोरिया
(Mandoriya), मिश्र (Mishra), रामहदिया (Ramhadia), विजेचाण (Vijechan),
सफीदमीवाला (Safidamiwala), सिरोहीवाल (Sirohiwal), सहवाल (Sahwal),
सिलणिया (Silania), सिरोलिया (Siroliya), सुनपतिया (Sunpatiya), शिवपुरिया
(Shivpuria), हलदोनिया (Haldoniya),सर्पदभा (Sarpdabha), सिंवाल (Sinwal)।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
10.<br />
</div>
</td>
<td> समदीरी माता (Samdiri Mata)</td>
<td> आइष्ठान(Aaishthan), करीठ (Kareeth), कुराणवाल (Kuranwal), कौटिया
(Kautiya), कंवरवाल (Kanwarwal), कंकड़ (Kankar), गोरखपुरिया
(Gorakhpuria), ज्ञानपुरिया (Gyanpuria), घाघसाणी (Ghaghsani), चतुर्वेदी
(Chaturvedi), डाकवाल (Dakwal), तिगाडिय़ा (Tigadia), दाना (Dana), दीक्षित
(Dixit), दुबे (Dube), धूचोलिया (Dhucholiya), नगरवाल (Nagarwal), फटवाडिय़ा
(Phatwadia), फुटवा (Phutwa), बगरेट (Bagret), ब्रह्मदणिया
(Brahmadaniya), बरनिया Baraniya,<br />
बहनदिया (Bahanadiya), बादलोदिया (Balodiya), बागडोलिया (Baglodia),
बिचेजाण (Bichejan), बीठाठ (Bithath), बूंझड़ा (Bunjhda), भरीण्डवाल
(Bharindwal), मण्डालवाल (Mandalwal), मढवाल (Madhwal), मेरवाल (Merwal),
लाटा Lata, लावलिया Lawaliya, लावालिया (Lawalia), बदडोलिया
(Baddolia), विसकरिया (Viskaria), स्याणिया (Syania), सिंहवाल (Singhwal)।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
11.<br />
</div>
</td>
<td> समादेवी माता (Samadevi Mata)</td>
<td> बाझड़ा (Bajhda), महर्षि (Maharshi), म्याणिया (Mianiya)।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
12.<br />
</div>
</td>
<td> सहदेवी माता (Sahdevi Mata)</td>
<td> अलसेलिया (Alselia), अस्मालिया (Asmalia), अलवरिया (Alwaria),
इन्दौरिया (Indoria), उमरावतिया (Umrawatia), अंगूठिया
(Anguthia), कलावटिया (Kalavatia), कटवाडिया (Katwadia), कालूंडिया
(Kalundia), काठ (Kath), काकणोदिया (Kaknodia), कुंभेरी पाण्डे (Kumbheri
Pandey), कुंजवाल (Kunjwal), केड़ेवाल ( Kedewal), खंतवाल (Khantwal),
खरवाल (Kharwal), गोज्झवाल (Gojhwal), गोसरथ (Gosrath), गोगियाण (Gogiyan),
गोडिय़ा (Godia), चतेसरिया (Chatesaria), चाकलाण (Chaklan), टिकणायत
(Tiknayat), ठिकरिया (Thikaria), डडवाडूया (Dadwaduya), डबोधिया
(Dabodhia), डूंगरपुरिया (Dungarpuria), डोरवाल (Dorwal), डोलिया (Dolia),
डोरेवाल (Dorewal), डोडवाडिय़ा (Dodwadia), ढांचोलिया (Dhancholia), तपोधना
(Tapodhana), तुनगारिया (Tungaria), दरड़ (Darad), दातोलिया (Datoliya),
धर्ड (Dhard), नरहेड़वाल (Narhedwal), न्याय स्थानी (Nyay Sthani), नरहेड़ा
(Narheda), नाखड़ा (Nakhra/Nakhda), नाथवाल (Nathwal), नाहरिया
(Nahariya), नागवाण (Nagwan), निगमबोधिया (Nigambodhia), निरालिया
(Niralia), नेतवालिया (Netwalia), पंचोली (Pancholi), पुंवालिया
(Punwalia), पंचरंगिया (Panchrangiya), परशसिया (Parshasiya), पलडिय़ा
(Paladiya), पाठक (Pathak), पासलोटिया (Paslotia), पाघिया (Paghia),
पचोटिया (Pachotia), पिरौत (Pirot/Piraut), पेटवाडिय़ा (Petwadia), बबेर
(Baber), ब्योरिया (Byoria), बरथालिया (Barthalia), बामणोलिया (Bamanolia),
बिशम्भरा प्रधान (Bishambhara Pradhan), बोहरिया (Bohria), बिड़ाहर
(Bidahar), बड़ीवाल (Bariwal), भरोणिया (Bharonia), भरतलिया (Bhartaliya),
भरचकी ( Bharchaki),<br />
भातरा (Bhatra), भारतीया (Bhartiya), भादुका (Bhaduka), भीण्डा (Bhinda),
भिंवाल (Bhinwal), मांडोढिया (Mandodia), मेहता (Mehta), मामडोलिया
(Mamdolia), मल्लू (Mallu), रतेवाल (Ratewal), रामपुरिया (Rampuria),
राहीवाल (Rahiwal), ऋषिपोता (Hrishipota), लूणीवाल (Luniwal), बिंवाल
(Binwal), विजणेठ (Vijneth), विजेवाणी (Vijayvani), विश्वम्भरा
(Vishvambhara), विड़ाहट (Vidahat), सहक (Sahak), संपलवाल (Sampalwal),
सागवाल (Sagwal), सांतोरिया (Santoria), सांवलोडिय़ा (Sanwlodiya), सांकलस
(Sankalas), सहल (Sahal), सिंभला (Simbhla), सिलोटिया (Silotia),
सिण्डोलिया (Sindolia), सिकारा (Sikara), सिरसोलिया (Sirsolia), सेय्यल
(Seyyal), सिरोलिया दुबे (Sirolia Dubey), शणिलिया (Shanilia), शिवाहया
(Shiwahaya)।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
13.<br />
</div>
</td>
<td> हेमाद्रि माता (Hemadri Mata)</td>
<td> जैमनिया (Jaimaniya), महतपा (Mahtapa)।</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-29248388643853676242017-11-04T06:29:00.004-07:002022-03-21T13:55:25.861-07:00Gotra wise Kuldevi List of Oswal Community ओसवाल समाज की कुलदेवियाँ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ओसवाल समाज का प्राचीन नाम उपकेश है। उपकेश वंश के लिए उकेश व उएश शब्द भी
प्रयुक्त होते हैं। इनके स्थान का नाम उकेश था जो वर्तमान में ओसियां कहलाता है। ओसियां में रहने वाला जैन समाज ओसवाल कहलाता है।<br />
<br />
भारतीय संस्कृति व समाज में कुलदेवी का महत्वपूर्ण स्थान है। प्रत्येक
समाज गोत्र के अनुसार अपनी कुलदेवी की पूजा व आराधना करता है। ओसवाल समाज
में प्रारम्भ में 18 गोत्रों का निर्माण हुआ था। ये गोत्र इस प्रकार हैं –<br />
1. तातेड़, 2. बाफणा, 3. कर्नाट, 4. बलहारा, 5. मोराक्ष, 6. आईचनाक, 7.
भूरी, 8. भटेवड़ा, 9. भादर, 10. कुलहट, 11. बिरहट, 12. संचेती, 13.
श्रीश्रीमाल, 14. चींचट, 15. कूमट, 16. डीडू, 17. श्रेष्टी, 18.
लघुश्रेष्टि आदि ।<br />
ओसवाल समाज के उदय से अब तक कई गोत्रों का निर्माण हो चुका है। ओसवाल
समाज के इन विभिन्न गोत्रों व उनकी कुलदेवियों का विवरण निम्नलिखित है। यदि
इस लिस्ट में किसी गोत्र व कुलदेवी का नाम छूट गया हो तो कृपया कमेंट करके
जानकारी दें –<br />
<br />
<h2 class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: #990000; font-size: large;">Kuldevi List of Oswal Samaj ओसवाल समाज के गोत्र एवं कुलदेवियां</span></h2>
<br />
<div class="nobrtable">
<table border="2" bordercolor="#0033FF" cellpadding="5" cellspacing="0" style="background-color: white; border-collapse: collapse; width: 60%;">
<tbody>
<tr style="background-color: #990000; color: white; padding-bottom: 4px; padding-top: 5px;">
<th>सं.</th>
<th><span style="text-align: left;">कुलदेवी</span></th>
<th>उपासक सामाजिक गोत्र (Gotra List of Oswal Samaj)</th>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
1.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
अधर माता(AdharMata)<br />
</div>
</td>
<td>अरणोदा (Arnoda), अलंजडा (Analjada), अलावत (Alawat), अहकासा (Ahkasa),
आलावात (Alawat), उपट (Upat), कक्का (Kakka), कपासिया (Kapasia), करणिया
(Karania), करणाणी (Karnani), कायेल (Kayel), काला परमार (Kala Parmar),
कावा (Kawa), कूंकड़ (Kunkad), केनिया (Keniya), केलण (Kelan), कोकलिया
(Kokalia), खीर (Kheer), खुरदा (Khurda), गडिय़ा (Gadia), गपालिया
(Gapalia), गांग (Gaang), गादवाना (Gadwana), गांधी सहस्रगुणा (Gandhi
Sahasraguna), गिडिया (Gidiya), गेढवाड़ (Gedhwad), गोड (God), गोडवाल
(Godwal), गोडवालिया (Godwalia), गोडी (Godi), गोप (Gop), गोसलिया
(Gosalia), गंग (Gang), गांगरिया (Gangariya), घुरिया (Ghuria), चापड़
(Chapad), चोभावत (Chobhawat), चौहाणा (Chohana), चौधानी (Chaudhani),
छाहड़ (Chhahad), जपाला (Japala), जागा (Jaga), झोडोलिया (Jhodoliya),
टोगिया (Togia), टोडरवाल (Todarwal), डीडू (Didu), डोड (Dod), डांगी
(Dangi), थरावट (Tharawat), दरड़ा (Darda), दुगसा (Dugsa), दुगविया
(Dugvia), दुधेडिय़ा (Dudhedia), दुधोडिय़ा (Dudhodia), देवानंद साका
(Devanand Saka), देशलाणी (Deshlani), धाधु (Dhadhu), धारिया वलाह (Dharia
Valah),धुरिया (Dhuria), नपाणी (Napani), निवणिया (Nivnia), निवेणिया
(Niveniya), पटवा गांग (Patwa Gang), परमार (Parmar), पालावत (Palawat),
पूर्ण (Purn),बंब (Bamb), बरड़ (Barad), बरडिय़ा (Baradia), बड़दिया
(Badadia), बड़ोदिया (Badodia), बलदोटा (Baldota), बाबेल (Babel), बीजल
(Beejal), बिसलाणी (Bislani), बुरड़ (Burad), बौरड़ (Baurad), बांभी
(Bambhi), भड़ (Bhad), भाटिया (Bhatiya), भाटी (Bhati), भावराणी
(Bhavrani), भूवाणी (Bhuwani), मरड़ोचा (Mardocha), मरूथलिया
(Maruthaliya), मालदे (Malde), मुलाणी (Mulani), मोहिवाल (Mohiwal), मोनानी
(Monani), वरदिया (Varadia), वीजल (Vijal), विरावत (Viravat), सहस्त्रगुणा
(Sahasraguna), सुघड़ा (Sughada), हरिगा (Hariga), हिराणी (Hirani)।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
2.<br />
</div>
</td>
<td> अम्बा माता (AmbaMata)</td>
<td>अजमेरा (Ajmera), अथगोता (Athgota), अम्बागोत्र अम्बिका (Ambagotra
Ambika), आच्छा (बागरेेचा) (Aachha-Bagrecha), उदेश (Udesh), ऊपरगोठा
(Upargotha),कछीनागड़ा (Kachhinagda), कडक़ (Kadak), कड़बड़ा (Kadbada),
कबदी (Kabdi), कावेडिय़ा (Kawedia), कूकड़सांड (Kukadsand), कोठिया
(Kothia), कोरा (Kora), खांपडिय़ा (Khanpadia), खाबडिया (Khabadia), खारा
(Khara), खारिवाल (Khariwal), गोतम गोता (Gotam Gota), गोपाल गोता (Gopal
Gota), घरवेला (Gharvela), जागरवाल (Jagarwal), जालोरा बागरेचा Jalora
Bagrecha, जिरावला (Jiravala), जोगड़ेचा (Jogdecha), जोधावत (Jodhavat),
सालेचा (Salecha), झामड़ (Jhamad), झावड़ (Jhavad), टड्डा (Tadda), ठाकुर
(Thakur), डागलिया (Dagalia), डोसी (Dosi), ढड्ढा (Dhaddha), ढेढिया
(Dhedhia). तिलोरा (Tilora), तेलहरा (Telhara), ददा (Dadaa), दट्टा
(Datta), दातीवाडिय़ा (Datiwadia), दिखल (Dikhal), दोषी (Doshi), धरकट
(Dharkat), धर्म (Dharm), धोखा (Dhokha), नागदार सोलंक (Nagdar
Solank), नागसेठिया (Nagsethia), नागौतरा (Nagotara), नाणगोता (Nangota),
निवाणी (Niwani), नेनगोता (Nengota), पामेचा (Pamecha), पाटणिया सालेचा
(Patania Salecha), पिथलिया डोसी (Pithalia Dosi), पूनमिया सालेचा (Punamia
Salecha), पोलावट (Polawat), पंचलोढा (Panchlodha), फितुरिया (Fituria),
बग (Bag), बनावत (Banawat), बडेरा (Badera), बागड़ेचा (Bagdecha), बालुकिया
(Balukia), मांडोत (Mandot), लुक्कड़ (Lukkad), लुकद (Lukad), सियाल
(Siyal), सबिया (Sabia), संचेती (Sancheti), सालेचा (Salecha), साव (Saav),
सियाल सांड (Siyal Sand), सिरोहिया (Sirohia), सुभद्रा (Subhadra),
सोनाड़ा (Sonada), सोनी बागरेचा (Soni Bagrecha), सोनी मरलेचा (Soni
Marlecha), सोलंकी लुंकड़ (Solanki Lunkad), संघी बागरेचा (Sanghi
Bagrecha), संघी मेहता (Sanghi Mehta), सांड (Sand), सालेचा (Salecha),
सुडाला (Sudala), हरखावत पामेचा (Harkhawat Pamecha), हंस (Hans), श्रीपति
(Shripati)।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
3.<br />
</div>
</td>
<td> आशापूरा माता(AshapuraMata)</td>
<td>अग्नीगोत्र, अरडक़, अलमेची, आईडी, आंचलिया, आपागोत, आयट, आबेड़ा,आशद,
आशापुरा, ईसरा, कछोल, कटारिया, कणीवत, कपूर, कमाणी,कमेडिया, कयाणी, करणा,
कवाड़, कागोत, कांठेड, काठेलवाल, कावलेचा, काशरिया, कूदणेचा, कूलामोर,
कूकल, कूकूरोल कवाड़, कुवाडिया, कोंच, कोटेचा, कोंद, खखड़, खड़बड़, खटबड़,
खटोल, खटोर, खाटेड, खांटोड, खुटोल, खेतलाणी, खेतसी दुग्गड़, गांधीराय,
गांधी मेहता, गुजराणी, गेलड़ा, गोगड़ पीपाड़ा, गोंद, गोदा, गोरवाल, चहुआण,
चंडालिया लूंगा, चापरवाल, चालूका, चिरडकिया,चीपा, चौहान, चौवडिय़ा, चिंप,
छाजोड़, छावड़ा, जैसलमेरिया, जिन्नाणी, जिलाणी, टापडिय़ा, टिमरेचा,
डफरिया, डागा, डीया, डोडियालेचा, ताला, तालेरा, तालेड़ा, तुला, तुंड,
दुग्गड़, दुदचैना, देवड़ा, नारायण गौत्र, नाहटा कटारिया, पारखविंद, पावेचा
कटारिया, पूजाणी, फलौदिया तुंड, बलिया, बलाहा, बाबेल, बाबेला, बालौत,
बीहल, बेडा, बोलिया, बोकड़िया, भटावीर, भलभला, भालडिय़ा, भाभु, भंडारी,
राजाणी, रामसेण, रायभंडारी, रिहड़, लेरखा, वागेटा, संकलेचा, संकवाल, सफला,
सांचा संगी, सांचौरा, सामरिया, सुखलेचा, सुखाणी, सुगड़, सुगड़ा,, सेमरा,
सोनगरा, संडासिया, सांडिया, सापद्राह, हरसोरा, हाडा कटारिया, हाला खंडी।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
4.<br />
</div>
</td>
<td> केलपूज माता (Kelpuj Mata)</td>
<td>खाबिया (Khabiya), बंड (Band), बरमेचा Barmecha, बांठिया (Banthia),
मलावत (Malawat), मोदी बरमेचा (Modi Barmecha), ललवाणी (Lalwani), हरखावत
बाठिया (Harkhawat Bathiya)।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
5.<br />
</div>
</td>
<td> खींवज माता (Khimaj Mata)</td>
<td>तलेसरा (Talesara), पगारिया (Pagaria), मेड़तवाल (Medatwal), कास्टिया
(Kastiya), गिरिया (Giriya), चिरपुरा (Chirpura), चूड़ावत (Chudawat)।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
6.<br />
</div>
</td>
<td> गाजर(रोहिणी)माता (Gajar Rohini Mata)</td>
<td>करल (Karal), गगोलिया (Gagoliya), गुंदेचा (Gundecha), डाबड़ा (Dabra), बागाणी (Bagani)।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
7.<br />
</div>
</td>
<td> जमवाय माता (Jamwai Mata)</td>
<td>गांगोलिया (Gangolia), जाभरी (Jabhri)।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
8.<br />
</div>
</td>
<td> झंकार माता (Jhankar Mata)</td>
<td>जलवाणी (Jalwani), पांच सौ बोहरा (Panch Sau Bohra)।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
9.<br />
</div>
</td>
<td> नागणेशी (नागणेच्या) माता (Nagnechi Mata)</td>
<td>ईशपगोत्र (Ishapgotra), उहावता (Uhavta), ओटावत (Otawat), खोखड़
(Khokhar), गोगादे (Gogade), गोलिया (Goliya), घाघरिया (Ghaghariya),
घुलुंडिया (Ghulundia),घियानक्षत्र (Ghiyanakshatra), घिया गलुंडिया Ghiya
Galundia), घेमावत घोघल (Ghemawat Ghoghal), जोधा (Jodha), धवेचा
(Dhavecha), धोधड़ (Dhodhad), नसोलिया नक्षत्र (Nasolia Nakshatra),
पड़ाइया (Padaiya), पुष्करणा (Pushkarna), बिदायी (Bidayi), मोहनोत
(Mohnot), राठौड़ (Rathore), राणावत (Ranawat), रातडिय़ा (Ratadia), संघोई
(Sanghoi), हथुंडिया (Hathundia), हथुंडिया राठौड़ (Hathundia Rathore)|</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
10.<br />
</div>
</td>
<td> पद्मावती माता (PadmavatiMata)</td>
<td>पल्लीवाल (Palliwal)।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
11.<br />
</div>
</td>
<td> पाडलमाता (Padal Mata)</td>
<td> टाक (Tak)।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
12.<br />
</div>
</td>
<td> बड़वासन माता(Badwasan Mata)</td>
<td> लोढ़ा (Lodha)।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
13.<br />
</div>
</td>
<td> ब्रह्माणी माता (Brahmani Mata)</td>
<td>आडवाणी (Adwani),ओडाणी (Odani),करड़ (Karad), करोलीवाल (Karoliwal),
कलसोणिया (Kalsoniya), कांदली (Kandli), गुर्जरगोता (Gurjarota), गुर्जर
(Gurjar), गेवाल (Gewal), नागरिक (Nagrik), बैंगाणी (Baingani), लुणिया
(Lunia)।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
14.<br />
</div>
</td>
<td> बाण माता (Ban Mata)</td>
<td>एणिया (Eniya),कपोल (Kaapol),काकोल (Kakol),काजोत (Kajot),केलवा
(Kelwa),खेतसी नीसर (Khetsi Nisar), गहलोत (Gehlot), गुगलिया (Gugalia),
गेलतर (Geltar), गौत्तम (Gautam), गोदारा (Godara), गोराणा (Gorana),
टिबाणी तिवड़किया (Tibani Tivadkiya), निसक (Nisak), पीपाणा (Pipana)।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
15.<br />
</div>
</td>
<td> बीसल माता (Bisal Mata)</td>
<td>आढ़ा (Aadha)।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
16.<br />
</div>
</td>
<td> बीसहत्थ माता(BeesHath Mata)</td>
<td>कोचर (Kochar), कोचरमूथा (Kocharmutha), जालोरी कोचर (Jalori Kochar),जिवाणी (Jivani),रूपाणी (Rupani)।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
17.<br />
</div>
</td>
<td> भवानी माता (Bhawani Mata)</td>
<td>नाहर (Nahar)।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
18.<br />
</div>
</td>
<td> भंवाल माता (बिरामी, जोधपुर) (Bhunwal Mata)</td>
<td> काजलोत (Kajlot), काजल (Kajal), चामड़ (Chamad), चावा (Chawa), छाजेड़ (Chhajed), नखा (Nakha), रूठिया (Ruthia)।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
19.<br />
</div>
</td>
<td> रुद्र माता (Rudra Mata)</td>
<td>आछरिया (Aachhariya), आगरिया (Aagaria), खरभंसाली (Kharbhansali),
खजांची मुगड़ी (Khajanchi Mugdi), चंडालिया भंसाली (Chandaliya
Bhansali),चील मेहता (Cheel Mehta), चील (Cheel)।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
20.<br />
</div>
</td>
<td> लेकेक्षण (लीकासण) माता (Likasan Mata)</td>
<td>खमेसरा (Khamesara), खींवसरा (Khimsara)।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
21.<br />
</div>
</td>
<td> लोदरमाता (Lodar Mata)</td>
<td>आघडिण (Aaghdin), आघरिया (Aagharia), कछवाह (Kachhwah), कांधल
(Kandhal), जडिया तेलवाणी (Jadiya Telwani), पावेचा राखेचा (Pawecha
Rakhecha), बद्धाणी (Baddhani), भूरा भंसाली (Bhura Bhansali), भंसाली
(Bhansali), भंसाली खड़ (Bhansali Khad), भंसाली राय (Bhansali Rai),
भंसाली ईसरा (Bhansali Eesra), राखेचा (Rakhecha), राय भंसाली (Rai
Bhansali),सोलंकी (Solanki), सोलंकी सेठिया (Solanki Sethiya)।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
22.<br />
</div>
</td>
<td> सच्चियाय (संचाय) माता (Sachchiyay Mata)</td>
<td>अछूणता-अघूणता,अटकलिया,अनबिंध (पारख), अब्बाणी, अभ्राणी, अरडक सोनी,
आईचियाण, आकतरा, आच्छा (कर्णावट), आडेचा, आदित्यनाग, आभड़, आमड, आर्य,
आववाडिया, आसाणी, इडलिया, इरोढा, इलदिया, इसराणी, ऊजोत, ऊएश, ऊकेश, ऊडक़
भूरि, उदेचा, उदावत, उणावत,<br />
उधावत, ओस्तवाल, ओसवाला।<br />
ककड़, ककोल, कजारा, कटारा, कर्पदशाखा, कठोतिया, कठोरिया,
कान्यकुब्ज, कनौजिया, ककरेचा, कपूरिया, कमटिया, कर्पद, करचू, कर्णी,
कर्णाट, करणोत, कर्णावट, करमोत, करवा, करेलिया, कलटोदी, कटरोही, काला,
कवाडिय़ा, कस्तुरिया, काकेचा, कागड़ा, कागला, कांच, काजलिया, काजाणी, काटी,
कातरेला, कानूंगा-भटनेरा, कापूरित, कावरिया, काविया, काम, कामसा, कामाणी,
काला, कावडिय़ा, कावसा, काश्यप, कात्ररैला, कांकरिया, कांकरेचा, कागलोत,
कांगसिया, कांच, किलोल, किस्तुरिया, कूकड़ (चौपड़ा), कूकम, कुचेरिया,
कुंडिया, कूपावत, कूबडिय़ा, कूबडिय़ा आमड़, कूबडिय़ा बाफना, कूबेरिया,कूमट,
कूमकूम, कुरकुचिया, कूरा, कूलधर, कूलधरा, कूलहट, कुशलोत, कूहाड़,
कूकड़सांड, कूकड़ा, कूकूरोलचौपड़ा, कुंपावत, कुमटिया, केकडिय़ा, केदार,
केदारा,केलाणी, केशरिया, केशरिया सामसुखा, कोकड़ा, कोटडिय़ा, कोटी, कोटीचा,
कोटरिया, कोस्टागार, कोणेजा, कोनेरा, कोलोरा,कोसिया।<br />
खरभंडारी, खजांची श्री श्रीमाल, खजांची चोराडिय़ा, खजांची लघुश्रेष्ठी,
खंडेलवाल, खंडिया, खपाटिया, खरभंडारी, खारड़, खालिया, खेड़वाड़, खींचा,
खीलोला, खुमणिया, खुमाणा, खेतपालिया, खोखरा, खोका, खोड़वाड़, खोडिया,
खोडीवाल, खोना, खोपर।<br />
गज्जा, गज्जा पटवा, गटाघट, गटिया, गड़वाणी, गणधर चौपड़ा, गणधर
गांधी, गड़वाली, गरूड़, गलाणी, गलूंडिया, गसणिया, गहियाला, गागा, गादिया,
गांधी संचेती, गांधी दुदिया, गांधी श्रेष्ठी, गांधी बाफना, गिंगा, गुजराणी
नागड़ा, गुगलिया चोरडिय़ा, गुगलेचा, गुलगुलिया, गुडक़ा, गुणिया, गुमलेचा,
गुंदिया, गहलोत, गोखरू, गोगड़भद्र, गोरीवाल, गोरेचा, गोलेछा, गोसलाणी,
घरघटा, घीया गुगलिया, घुणिया, घेवरिया,<br />
घोगड़, घोड़ावत, घंटेलिया।<br />
चगलाणी, चतर, चतुर, चतुर मूथा, चन्द्रावत ,चपलोत, चमकिया, चम्म,
चरड़, चवला, चवहेरा, चंद्रावत, चंडालेचा, चंदावत, चित्तोड़ा, चित्तोड़ा
बलाह, चित्तोड़ा श्रेष्ठी, चित्तौड़ा गोलछा, चित्तौड़ा लघुश्रेष्ठी, चिंचट,
चिचड़ा, चितोडिय़ा, चिपड़, चुंगा, चैनावत, चोखा, चौपड़ा कंकुं, चौपड़ा
गणधर, चोमोला, चोरडिय़ा, चोरवाडिय़ा, चोरबेडिय़ा, चौववहेरा, चौमोला,
चौसरिया, चौधरी तातेड़, चौधरी बाफना, चौधरी बलाह, चौधरी मोरख, चौधरी
कुलहट, चौधरी वीरहट, चौधरी भूरी, चौधरी संचेती, चौधरी गुलेछा, चौधरी
श्रेष्ठी,<br />
चौधरी भद्र, चिंपड़।<br />
छाछा, छाडौत, छगलाणी, छजलाणी, छजलाणी, छतीसा, छलाणी, छतरिया, छरिया,
छाड़ोत, छालिया, छावत, छोरिया, जगावत, जडिय़ा, जमघोटा, जलघड़, जस्साणी,
जागड़ा, जाटा, जाडेचा, जबक, जालोत, जालोरा कन्नोजिया, जालोरी कुलहट,
जावलिया चौपड़ा, जिंद, जिंदल, जिनोत, जिमणिया भटनेेंरा,<br />
जिमणिया चौरडिय़ा, जूनीवाल, जेनावत, जोखेला, जोगड़, जोटा, जोधावत श्रेष्ठी, जोहरी चोरडिय़ा, जोगड़ बाफना, जोगड़ा सिंघी, झाबक, झाटा।<br />
टाटिया बाफना, टाटिया धारीवाल, टिकायत, टिकोरा, टोडियानी, टगा,
टाकलिया, टांक, टिवाणी, टिहुयाण, डूंगराणी, ढाकलिया, ढाबरिया, ढेलडिया।<br />
तप्तभट्ट, तरवेचा, तल्लाणी, तलोवड़ा,ताकलिया, तातेड़, तातहड़, तारावल,
तुंड, तुलाहा, तुहियाण, तेजाणी संचेती, तेजाणी पारख, तोलिया, तोसटिया,
तोडिय़ानी, तोलावत, तोलरिया, तोडिय़ान, तुलावत, थनावट, थम्बोरा, थामरेचा,
थुला, दक, दफतरी-चोरडिय़ा, दफतरी बाफना, दस्सानी, दसोरा, दाखा, दातारा,
दांतेवाड़िया, दादलिया, दानेसरा,दालिया, दुद्धाणी, दुधिया, देदाणी, देपारा,
देलणिया, देवराजोत, देवसयाणी, देसरला, देशलहरा, दोलताणी, दोसाखा, धतुरिया,
धनन्तरी, धंदाणी, धनेचा, धाकड़, धारीवाल, धातुरिया, धाधलिया, धानेवा, धाया,
धापिया, धारिया, विरहट, धारोडिय़ा, धारोला, धावड़ा, धीरौत, धुगोता, धुपिया,
धांधल।<br />
नखरा, नंनक, नरसिंगा, नक्षत्रगोत्रा, नागडोला, नागड़ा, नागड़ा तातेड़,
नागड़ा गुलेछा, नागर, नागौरी कुम्भट, नागौरी चोरडिय़ा, नागौरी श्रेष्ठी,
नाचाणी, नाणीश, नाथावत, नानघाणी, नानेचा, नापड़ा, नामाणी, नार, नारेलिया,
नावटा, नाबरिया, नावसरा, नाहटा बाफना, नाहरलाणी, निबोलिया, निलडिय़ा,
निवाटा, निशानिया, नेरा, नोपता विरहट, नोपता गदेहिया, नोपोला, नांदेशा।<br />
पंचाणीस, पंचवया, पंचीसा, पछोलिया, पटलिया, पटवा, बाफना, पटवा
श्रेष्ठी, पटवा लघुश्रेष्ठी, पटवा कनौजिया, पटवा धारीवाल, पटवा गजा, पटवा
वढेर, पटवारी, पटौत, पारडिय़ा, पहाडिय़ा, पाटणिया, पातावत, पानगडिया,
पानौत, पारख अणविद, पालखिया, पाखा, पालगौता, पालकिया, पालावत, पाटणिया
चोरडिय़ा, पाटणिया भद्र, पालणेचा, पाटोलिया, पाटौत, पारणिया, पालडिय़ा,
पालणिया, पालणी, पालेचा, पिथलिया चौरडिय़ा, पुकारा, पुंगलिया,
पुजारा, पूनमिया वीरहट, पूनोत गोधरा, पूरणिया, पैथाड़ी, पैपसरा, पैतिसा,
पोखरणा, पौपाणी, पौपावत, पोलडिय़ा, पोसालिया, पंचविशा, पांचौरा, पांचौली,
पंसारी,<br />
पांचावत, पांडुगोता, फौफलिया, फूलगरा, बाघचार, बडज़ात्या, बपनाग,
बड़बड़ा, बड़भट्टा, बच्छावत, वनावल, बनावत, बलवरा, बलिया, बलाई, बलोटा,
बहुल, बहुफना, बाकुलिया, बांका, बागडिय़ा बाखेटा, बाखोटा, बाघमार, बाघ,
बातोकड़ा, बादलिया, बादौला, बायना, बाफना, बापावत, बालड़ा, बाला, बालोटा,
बालिया, बालौत, बाबरिया, बाहतिया, बिनायकिया, विषपहरा, बीजाणी, बीजोत,
बुच्चा, बुच्चाणी, बूबकिया, बैगलिया, बैताला ,बैद, बैदमेहता, बौक, बोकडिय़ा,
बौराना,बौथरा, बांदोलिया।<br />
भक्कड़, भडग़तिया, भटारखिया, भटनेरा, भटनेरा चौधरी, भटेवरा, भद्र,
भमराणी, भलगट, भलमेचा, भलल, भाद्रगोता, भानावत, भाभू पारख, भाभू बाफना,
भाला, भावड़ा, भावसरा, भिन्नमाला कर्णावट, भिन्नमाला श्री श्रीमाल,
भिणटिया, भिमावट, भुवाता, भूरंट, भूराश्रेष्ठी, भूरी, भूषण, भूरट, भूतिया,
भूतेड़ा, भोजाणी, भोजावत, भोपावत, भोपाला, भंडलिया, भंडारा, भंडारी डीडू,
भांडावत भद्र, भूगरवाल, मक्कड़, मखेलवाल, मखाणा, मकाणा, मगदिया, मच्छा,
मणियार, मन्नी, मंदिरवाला, ममहिया, मरडिय़ा, मलेचा, मखाणी, मल्ल, मरुवा,
मरोथिया, मसाडिय़ा कुल्हट, मसाणिया चोरडिय़ा, महतियाण, महाजन, महाजनिया,
महिवाल, माडलिया, मांडोत, मादरेचा, मारू, मालखा, मालकस, मालतिया, माला,
मालावत,<br />
मालौत, माहलाणी, मीठा, मीणीयार, मीनाग्राह,मीनारा, मीठडिय़ा बाफना, मीठडिय़ा
सोनी, मुकिम, मुगड़ी, मुमडिय़ा, मुर्गीपाल, मुर्दिया, मुसलिया,
मेघाणी, मेड़तिया, मेहजावत, मोतिया विरहट, मोतिया संचेती, मोदी गणधर,
मौरख, मोरचिया, मौराक्ष, मौल्लाणी, मंडोवरा, मंत्री, मांडलेचा मुगडिय़ा।<br />
यौद्धा बाफना, यौद्धा डीडू, रणजीत, रणछोड़, रणधीरा बाफना, रणधीरा
श्रेष्ठी, रणधीरोत, रणसोत, रणशौभा, रत्ताणी, रतनपुत्र, रतनपुरा बुच्चा,
रतनसुरा, राक्यान, राकावाल, राखडिय़ा, राठी, राडा, राज बोहरा, राज
कोष्ठागार, राज सदा, राजौत, राणौत, रामपुरिया, रामाणी, रायजादा, राय सोनी,
राय चौरडिय़ा, राय तातेड़, राय सच्ची, रावत, रिहड़, रिकब, रूणवाल, रूपावत,
रूपछरा, रूह, रेड़, रांका, लखावत, लघु कम्भट, लघु खंडेलवाल, लघु चमकिया,
लघु चिंचट, लघु चुंगा, लघु नाहटा, लघु चौधरी, लघु पारख, लघु पोकरणा, लघु
भूरट, लघु रांका, लघु राठी, लघु समदडिय़ा, लघु संचेती, लघु सुखा, लघु
सोढ़ती, लघु संचेती, लघु हिंगण, लघु श्रेष्ठी, लहरिया, लाखाणी, लाडवा,
लाडलखा, लाभाणी, लालन, लाला, लालौत, लाहौरा, लिंगा, लुटंकण, लुणा, लुणावत
गधैया, लुणेचा, लेहरिया, लोकड़ी, वसहा वडेर, वद्र्धमान, वलाह, वर्षाणी,
विद्याधर, विरहट, वितरागा, वैद्य, वैद्य गांधी, वैद्य मेहता।<br />
शाह बोथरा, शुरुलिया, शिगाल, शूरमा, शूरवा, सेठ, सिसोदिया, संकवालेचा,
श्रृंखला, सेखाणी, सगरावत, संचौपा, सदावत, सदाणी, सम्भूआता, सरा, सराफ
चोरडिय़ा, सराफ नाबरिया, सलघणा, सहजाणी, सहलोत चौरडिय़ा, सहलोत
बाफणा, साखेचा, साघाणी, साढा, साढेराव, सादावत, सानी,सामड़ा, समुरिया,
सारूलिया, सालीपुरा, सावा, सावनसुखा, सामसुखा, सावरिया, साहिब गोता,
साहिला, सिखरिया, सिंघी भूरी, सिंघी डीडू, सिंघी लघुश्रेष्ठी, सिंघी भद्र,
सिंघूड़ा, सिपाणी, सिलरेचा, सुखिया, सुचली, सुधा, सुधेचा, सुरती,
सुरपुरिया, सुराणिया, सुसाणी, सुरिया, सुखा, सेठिया रांका, सेठिया वैद्य,
सेणा, सेमलाणी, सेवदिया, सेजावत, सोजतवाल, सोजतिया, सोढ़ाणी, सोबारा,
सोजावत, सोनी चोरडिय़ा, सोनी संचेती, सोनी श्री श्रीमाल, सोनी बाफना, सोनी
घर, सोनेचा, सुमारिया, सोसलाणी, संघवी, सांभर, सांभरिया, सिंघड़, सिहावट,
सिहावत, श्रवणी, श्राफ, श्रीधर, श्रेष्ठी, हरसोत, हरिया, हाकड़ा, हाकम,
हागा, हाडा लघुश्रेष्ठी, हाडेरा, हिरणा, हिराणी, हीरावत, हुकमिया, हूना,
हुब्बड़, हुल्ला,हंसा, हिंगड़, हिंडिया।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
23.<br />
</div>
</td>
<td> सुषमा माता (Sushmad Mata)</td>
<td>उस्तवाल (Ustwal)।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
24.<br />
</div>
</td>
<td> सुसवाणी माता (Suswani Mata)</td>
<td>भणवट सुराणा (Bhanwat Surana),भालावत (Bhalawat),राय सुराणा (Rai Surana),सुराणा (Surana),सांखला सुराणा (Sankhla Surana)।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
25.<br />
</div>
</td>
<td> सुंधा माता (Sundha Mata)</td>
<td>आडपावत (Aadpawat), आचू (Aachu), आयडिय़ा (Aaydia), काग (Kaag), कामटाणी
(Kamtani), कूलेरिया (Kuleria), कूलहण (Kulhan), चोयल (Choyal), नागल
(Nagal), नागा (Naga), पालरेचा (Palrecha), पिछोलिया (Pichholiya),
बरहुडिया (Barhudia), बूहड़ (Buhad), लुणावत आयरिया (Lunawat Aayaria)।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
26.<br />
</div>
</td>
<td> हिंगलाज माता (Hinglaj Mata)</td>
<td>अघोडिय़ा Aghodia, कीरी (Kiri), कोकूपोत्रा (Kokupotra), गाला
(Gala),गंगवाल (Gangwal), घंदे (Ghande),छछा (Chhachhaa), छोगाला
(Chhogala), जाड़ेचा (Jadecha), जेजटोटिया (Jejtotia), ठीकरिया (Thikaria),
डोडेचा (Dodecha), भाखरिया (Bhakhariya), भुगड़ी (Bhugdi), महीपाल
(Mahipal), पुनहानी (Punhani), मेहर (Mehar), लूंग (Loong), लूंगावत
(Lungawat), राणोत (Ranot)।</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-51152568508677872122017-11-04T06:28:00.001-07:002022-03-21T13:55:25.932-07:00Gotra, Kuldevi of Khandelwal Vaishya खण्डेलवाल वैश्य समाज की कुलदेवियाँ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Gotra wise Kuldevi of Khandelwal Vaishya Samaj : खण्डेलवाल समाज (वैश्य) की गोत्र के अनुसार कुलदेवियों का विवरण इस प्रकार है –<br />
<br />
<h2 class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: #990000; font-size: large;">Kuldevi of Khandelwal Vaishya Samaj खण्डेलवाल समाज (वैश्य) के गोत्र एवं कुलदेवियां </span></h2>
<div class="nobrtable">
<table border="2" bordercolor="#0033FF" cellpadding="5" cellspacing="0" style="background-color: white; border-collapse: collapse; width: 60%;">
<tbody>
<tr style="background-color: #990000; color: white; padding-bottom: 4px; padding-top: 5px;">
<th>सं.</th>
<th>कुलदेवी</th>
<th> उपासक सामाजिक गोत्र (Gotra of Khandelwal Vaishya Samaj)</th>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
1.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
अमरल (नोसल) माता (Amral Mata)<br />
</div>
</td>
<td> मेठी।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
2.<br />
</div>
</td>
<td> अमवासन (ढकवासन)माता (Amwasan/Dhakwasan Mata)</td>
<td> मांगोलिया (मंगोडिया)।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
3.<br />
</div>
</td>
<td> आमण माता (Aaman Mata)</td>
<td> आमेरिया, भुकमारिया।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
4.<br />
</div>
</td>
<td> आंतेलमाता (Antel Mata)</td>
<td> कट्टा, टौडवाल, नेनीवाल।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
5.<br />
</div>
</td>
<td> ओरलमाता (Oral Mata)</td>
<td> रावत (राज)।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
6.<br />
</div>
</td>
<td> कनकसमाता <span style="font-family: inherit; font-size: inherit; line-height: 1.5;">(Kankas Mata)</span></td>
<td> कौडिया।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
7.<br />
</div>
</td>
<td> कपासनमाता (Kapasan Mata)</td>
<td> खुंटेटा।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
8.<br />
</div>
</td>
<td> कुरसड़माता (Kursad Mata)</td>
<td> नैनामा, भुगा, सोंखिया।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
9.<br />
</div>
</td>
<td> कोलाइनमाता (Kolain Mata)</td>
<td> बाजरगान।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
10.<br />
</div>
</td>
<td> खींवजमाता (Khimaj Mata)</td>
<td> खटरावत।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
11.<br />
</div>
</td>
<td> नीमवासिनीमाता (Neem Vasini Mata)</td>
<td> बीमवाल (खाडिय़ा सोनी)।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
12.<br />
</div>
</td>
<td> चामुंडामाता <span style="font-family: inherit; font-size: inherit; line-height: 1.5;">(Chamunda Mata) </span></td>
<td>महरवाल, सामरिया, सींगोदिया।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
13.<br />
</div>
</td>
<td> जमवायमाता (Jamwai Mata)</td>
<td> बढेरा।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
14.<br />
</div>
</td>
<td> जीणमाता (Jeen Mata)</td>
<td> कायथवाल, कासलीवाल, खारवाल, टटार, तमोलिया, दुसाद, नखरिया, नाटाणी, पाटोदिया, मंडारिया, लाभी, सांखूनिया, सोनी, शरहरा।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
15.<br />
</div>
</td>
<td> डावरिमाता (Davri Mata)</td>
<td> धोकरिया।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
16.<br />
</div>
</td>
<td> तिलीधेहड़ माता (Tilidhehad Mata)</td>
<td> आकड़।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
17.<br />
</div>
</td>
<td> नागनमाता (Nagan Mata)</td>
<td> ताम्बी, बुढवारिया।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
18.<br />
</div>
</td>
<td> धावड़माता (Dhawad Mata)</td>
<td> झालानी।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
19.<br />
</div>
</td>
<td> नन्दभगोनी माता (Nand Bhagoni Mata)</td>
<td> किलकिलिया।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
20.<br />
</div>
</td>
<td> नावड़माता (Nawad Mata)</td>
<td> ओढ़, केदावत।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
21.<br />
</div>
</td>
<td> बड़वासनमाता (Badwasan Mata)</td>
<td> पीतलिया।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
22.<br />
</div>
</td>
<td> बतवीरमाता (Batvir Mata)</td>
<td> माठा।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
23.<br />
</div>
</td>
<td> बमूरीमाता (Bamuri Mata)</td>
<td> घीया, चावरिया, जसोरिया, ठाकुरिया, निरायणवाल, फरसोहिया, बनावरी।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
24.<br />
</div>
</td>
<td> बिनजिलमाता (Binjil Mata)</td>
<td> डांस।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
25.<br />
</div>
</td>
<td> बिरहिलमाता (Birhil Mata)</td>
<td> गोल्या।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
26.<br />
</div>
</td>
<td> भंवरकठेर माता (BhanwarKather Mata)</td>
<td> खटोरिया।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
27.<br />
</div>
</td>
<td> मंडेरमाता (Mander Mata)</td>
<td> पाबूवाल।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
28.<br />
</div>
</td>
<td> माखदमाता (Makhad Mata)</td>
<td> बैद, सेठी।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
29.<br />
</div>
</td>
<td> मितरमाता (Mitar Mata)</td>
<td> काठ।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
30.<br />
</div>
</td>
<td> वक्रमाता (Vakra Mata)</td>
<td> नैनावा, बटवाड़ा।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
31.<br />
</div>
</td>
<td> सकराय माता (Sakrai Mata)</td>
<td> डंगायच।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
32.<br />
</div>
</td>
<td> समगरामाता (Samgara Mata)</td>
<td> बसोंदरिया, सिरोहिया।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
33.<br />
</div>
</td>
<td> सरसामाता (Sarsa Mata)</td>
<td> बड़ाया, बावरिया, बूसर, माली।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
34.<br />
</div>
</td>
<td> सारमाता (Sar Mata)</td>
<td> बनाउड़ी, माचीवार।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
35.<br />
</div>
</td>
<td> सावरदेमाता (Savarde Mata)</td>
<td> बम्ब।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
36.<br />
</div>
</td>
<td> सारंगदेमाता (Sarangde Mata)</td>
<td> मानिक बोहरा।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
37.<br />
</div>
</td>
<td> सरूंडमाता (Sarund Mata)</td>
<td> अटोलिया, कूलवाल, गोंदराजिया, जंघीनिया, पचलोरा(बडग़ोती),मामोडिय़ा, हल्दिया।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
38.<br />
</div>
</td>
<td> सेंतलवास माता (Sentalwas Mata)</td>
<td>धामानी, भांगला, राजोरिया।</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<br /></div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-41909395070981897252017-11-04T06:26:00.004-07:002022-03-21T13:55:25.904-07:00Kuldevi of Dahima (Dadhich) Community दाहिमा (दाधीच) समाज की कुलदेवी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
दाहिमा (दाधीच) ब्राह्मणों की कुलदेवी<b> <span style="color: #990000;">दधिमथी माता</span></b>
है। राजस्थान के नागौर जिले की जायल तहसील में गोठ – मांगलोद गाँवो के
समीप दधिमथी माता का भव्य मन्दिर विद्यमान है। दाहिमा (दधीचक) ब्राह्मणों
की कुलदेवी को समर्पित यह देव भवन भारतीय स्थापत्य एवं मूर्तिकला का गौरव
है। श्वेत पाषाण से निर्मित यह शिखरबद्ध मंदिर पूर्वाभिमुख है तथा महामारु
(Mahamaru) शैली के मंदिर का श्रेष्ठ उदाहरण है। वेदी की सादगी जंघा भाग की
रथिकाओं में देवी-देवताओं की मूर्तियाँ, मध्य भाग में रामायण दृश्यावली
एवं शिखर प्रतिहारकालीन परम्परा के अनरूप है।</div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-86330161021635998262017-11-04T06:25:00.002-07:002022-03-21T13:55:26.459-07:00Gotra wise Kuldevi of Panch Gaur Brahmin Community पंचगौड़ विप्र समाज की कुलदेवियाँ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Gotra
wise Kuldevi List of Panch Gaur Brahmin Samaj : पंच गौड़ हिन्दू धर्म में
ब्राह्मणों के दो मुख्य वर्गों में से एक है। दूसरा वर्ग पंच द्रविड़ है।
पंच गौड़ ब्राह्मण मूलतः उत्तरी भारत के निवासी हैं। कल्हण की राजतरंगिणी
के अनुसार, पंच गौड़ ब्राह्मण वर्ग में पांच ब्राह्मण समुदाय समाहित है। ये
पांच ब्राह्मण समुदाय हैं-</div>
1. गौड़<br />
2. कन्नौजिया / कान्यकुब्ज ब्राह्मण<br />
3. मैथिला<br />
4. उत्कला<br />
5. सारस्वत ब्राह्मण<br />
<br />
प्राचीन समय में अफगानिस्तान के आस-पास का क्षेत्र ‘गौड़-देश’ के नाम से
जाना जाता था। इस क्षेत्र के ब्राह्मण गौड़ ब्राह्मण कहलाते थे। इसकी सीमा
में हरियाणा, पंजाब, गोण्डा बस्ती के जिले, प्रयाग के दक्षिण का क्षेत्र,
पश्चिमी बंगाल तथा उड़ीसा के क्षेत्र आते हैं। इन क्षेत्रों में रहने वाले
ब्राह्मण पंचगौड़ कहलाते थे। इनमें आदिगौड़ ब्राह्मणों का स्थान कुरुक्षेत्र
है। कुरुक्षेत्र को ही उस समय ब्रह्मक्षेत्र, ब्रह्मर्षि देश, ब्रह्मावर्त
और आर्यावर्त नामों से जाना जाता था। ‘गीता में इस क्षेत्र को
‘धर्मक्षेत्र” कहा गया है। राजस्थान का पूर्वी भाग तथा उत्तर प्रदेश का
पश्चिमी भाग का कुछ क्षेत्र इसी के अंतर्गत आता था। इस क्षेत्र के ब्राह्मण
कान्यकुब्ज, मिथिला के मैथिल, तथा उड़ीसा के ब्राह्मण उत्कल ब्राह्मण
कहलाते थे।<br />
<br />
पंचगौड़ विप्र समाज के गोत्र व कुलदेवियों का विवरण इस प्रकार है –<br />
<br />
<h2 class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: #990000; font-size: large;">Kuldevi List of Panch Gaur Brahmin Samaj पंचगौड़ विप्र समाज के गोत्र एवं कुलदेवियां </span></h2>
<div class="nobrtable">
<table border="2" bordercolor="#0033FF" cellpadding="5" cellspacing="0" style="background-color: white; border-collapse: collapse; width: 60%;">
<tbody>
<tr style="background-color: #990000; color: white; padding-bottom: 4px; padding-top: 5px;">
<th>सं.</th>
<th><span style="text-align: left;">कुलदेवी</span></th>
<th>उपासक नख/ खांप (सामाजिक गोत्र)</th>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
1.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
ज्वालामुखी माता (Jwalamukhi Mata)<br />
</div>
</td>
<td> मोट (Mot)</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
2.<br />
</div>
</td>
<td>जाखण माता (Jakhan Mata)</td>
<td> अग्निहोत्री (Agnihotri), कुराडवा (Kuradava)</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
3.<br />
</div>
</td>
<td>धमवाया माता (Dhamwaya Mata)</td>
<td> धमोत्या (Dhamotya)</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
4.<br />
</div>
</td>
<td>बड़वासनमाता (Badwasan Mata)</td>
<td> तडवा (Tadawa)</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<br /></div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-18503607793234292902017-11-04T06:23:00.004-07:002022-03-21T13:55:25.802-07:00Gotra wise Kuldevi List of Pareek Community पारीक समाज की कुलदेवियाँ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Gotra wise Kuldevi List of Pareek Samaj : पारीक समाज की गोत्र के अनुसार कुलदेवियों का विवरण इस प्रकार है –<br />
<br />
<h2 class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: #990000; font-size: large;">Kuldevi List of Pareek Samaj पारीक समाज के गोत्र एवं कुलदेवियां </span></h2>
<div class="nobrtable">
<table border="2" bordercolor="#0033FF" cellpadding="5" cellspacing="0" style="background-color: white; border-collapse: collapse; width: 60%;">
<tbody>
<tr style="background-color: #990000; color: white; padding-bottom: 4px; padding-top: 5px;">
<th>सं.</th>
<th><span style="text-align: left;">कुलदेवी</span></th>
<th>अवटंक (सामाजिक गोत्र)</th>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
1.<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
आदसगत माता (AadsagatMata)<br />
</div>
</td>
<td>
<div style="text-align: left;">
वीणासरा (वीणा सट्टा)।<br />
</div>
</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
2.<br />
</div>
</td>
<td>अम्बवाय माता (Ambwai Mata)</td>
<td>दिक्खत।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
3.<br />
</div>
</td>
<td>असनोत्तरी माता (AsnottariMata)</td>
<td>दाख, रहटा।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
4.<br />
</div>
</td>
<td>करणी माता (Karni Mata)</td>
<td>सोतड़ो।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
5.<br />
</div>
</td>
<td>कालिका माता (Kalika Mata)</td>
<td>दुरजाट (दुरगाट), बिडज़ारा (बिणजारा), पुरपाट।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
6.<br />
</div>
</td>
<td>कुमारी माता (Kumari Mata)</td>
<td>अजमेरा, कुलत्था, सोतड़ो।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
7.<br />
</div>
</td>
<td>कुंजलमाता (Kunjal Mata)</td>
<td>दुजारया, सकराणा, लापस्या, बुढाण्या, काथड़ा।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
8.<br />
</div>
</td>
<td>केसरी माता (Kesri Mata)</td>
<td>श्रृंगार।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
9.<br />
</div>
</td>
<td>चतुर्मुखी माता (Chaturmukhi)</td>
<td>मलगोता, कसूमीवाल, कीलणवा।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
10.<br />
</div>
</td>
<td>चामुण्डामाता (Chamunda)</td>
<td>हलहर्या, भ्रमाणा, जांगलवा, काहल, डावड़ा।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
11.<br />
</div>
</td>
<td>जाखण माता (Jakhan Mata)</td>
<td>कोथलिया, पोम, हुण्डिला, पंचोली, सतमुड़ा, कौशिक, भट्ट, मुडक्या (खटवड़), तामड़ा, अगनोती।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
12.<br />
</div>
</td>
<td>जीणमाता (Jeen Mata)</td>
<td>पुलसाण्या(पलसाण्या), आलसरा, डसाण्या, लडणवा, कामला, कमलो,
भाकला(बेकला), दुजार्या(दिजार्या), बंभोर्या(भंभार्या), दुईवाल, कुशाट
(कुशलटा), भरगोड़ा, शाण्डिल्य, जोड़ोदा, बुराट, सुचंगा, सुरेड़ा।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
13.<br />
</div>
</td>
<td>तारा माता (Tara Mata)</td>
<td>पदमाण्या।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
14.<br />
</div>
</td>
<td>तिपराय माता (Tiprai Mata)</td>
<td>जेरठा, पापड़।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
15.<br />
</div>
</td>
<td>नानणमाता (Nanan Mata)</td>
<td>केसोट|</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
16.<br />
</div>
</td>
<td>पाढायमाता (Padhai Mata)</td>
<td>गोलवाल, मेड़तवाल, ओजाया, ठकुरा, घुघाट, अगरोटा, अहोरा, बुलबुला, खटोड़।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
17.<br />
</div>
</td>
<td>बींजलमाता (Binjal Mata)</td>
<td>बिलसरा(विणसरा), बावर, वय्या।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
18.<br />
</div>
</td>
<td>भद्रकालीमाता (Bhadrakali)</td>
<td>भारगो, पाठक, वरणा।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
19.<br />
</div>
</td>
<td>लहण (भंवाल) माता (Lahan/Bhunwal Mata)</td>
<td>गारग।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
20.<br />
</div>
</td>
<td>सच्चियायमाता (Sachchiyay Mata)</td>
<td>पिण्डताण, गोगड़ा, भण्डारी, भुरभुरा, बामणा, नगलाण्या, पाईवाल, बामण्या, संजोगी, गलवा, गणहड़ा, कीवसाण्या।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
21.<br />
</div>
</td>
<td>समराय माता (Samrai Mata)</td>
<td>ओड़ीटा, रजलाणा, सोती, दहगोत, सुमनत्या, लाछणावा।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
22.<br />
</div>
</td>
<td>सुद्रासन माता (Sudrasan Mata)</td>
<td>मलबड़ जोशी, वागुंड्या, मलवड़ त्रिपाठी।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
23.<br />
</div>
</td>
<td>सुरसाय माता (Sursai Mata)</td>
<td>जहेला, जावल, दुलीचा।</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-65148626271074816522017-11-04T06:22:00.002-07:002022-03-21T13:55:26.378-07:00Gotra, Kuldevi List of Maheshwari Community माहेश्वरी समाज की कुलदेवियाँ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Gotra wise Kuldevi List of Maheshwari Samaj : माहेश्वरी समाज की गोत्र के अनुसार कुलदेवियों का विवरण इस प्रकार है –<br />
<br />
<h2 class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: #990000; font-size: large;">Kuldevi List of Maheshwari Samaj माहेश्वरी समाज के गोत्र एवं कुलदेवियां</span></h2>
<div class="nobrtable" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, "Times New Roman", "Bitstream Charter", Times, serif; font-size: 16px;">
<table border="2" bordercolor="#0033FF" cellpadding="5" cellspacing="0" style="background-color: white; border-collapse: collapse; width: 60%;">
<tbody>
<tr style="background-color: #990000; color: white; padding-bottom: 4px; padding-top: 5px;">
<th style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सं.</th>
<th style="font-family: inherit; font-size: inherit;"><span style="text-align: left;">गोत्र </span></th>
<th style="font-family: inherit; font-size: inherit;">उपगोत्र</th>
<th style="font-family: inherit; font-size: inherit;">कुलदेवी</th>
<th style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> मन्दिर</th>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
1.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">अजमेरा</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> कौढया,
कूलध्या, कूकड़िया, रायरणदीता, धोल, धाले सरवा, भगत, भगुत्या, ढीडा,
डवकोडिया, मानक्या, विनाक्या, नौसस्या, पौसरया, खरड़, खुच्चा, पढावा,
मानांस, पौण्यास, सुद्रासन।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">नौसर माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> पुष्कर घाटी</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
2.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">असावा</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">भरद्वाज, यजुर्वेद, प्रवर, माध्यन्दिनी।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">दूदल माता /आसावरी माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">जैसलमेर</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
3.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">अट्टल</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">गौतमस्य, गौठ, मरोढिया।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सच्चियाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> ओसियां</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
4.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">आगीवाल</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">चन्द्रांस, गुरू, शंखवाल।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">भैसाद माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> नीमच, डीडवाना, खेजड़ला</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
5.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">आगसूड</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">कश्यप।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">जाखण माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> रेण (नागौर)</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
6.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">ईनाणी</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सशांस, <span style="color: #333333; font-family: inherit;">नागवाड़िया।</span></td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">जैसल माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"></td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
7.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">करवा</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">करवांस, कागा, काहो, किया, कीकल, वाककलंकी।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सच्चियाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">ओसियां</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
8.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">कांकाणी</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">गौतमस्य, कपलांस, सामरा।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">आमल माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> मंदेसर (उदयपुर)</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
9.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">काहालिया</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">कागायंश, कहाडका, बाहुल।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">लिकासन माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> लिकासन – छोटी खाटू</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
10.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">कलंत्री</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">कश्यप, मच्छर।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">चावंड (चामुण्डा) माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> चामुण्डा,सोजत सिटी, जोधपुर, डीडवाना, जायल</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
11.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">कासट</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">अट्टलांस, कटसुरा, सुरजान, खोगटा।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सच्चियाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> <span style="color: #333333; font-family: inherit;">ओसियां</span></td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
12.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">कचोलिया</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> सीलांस, राय, सोन, फूल, रूप।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">पाढाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> डीडवाना</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
13.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">कालानी</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">धोलांस, कालांस, कलंतरी, मूरक्या, गट्टानी, कूलध्या।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">चावंड (चामुण्डा) माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> <span style="color: #333333; font-family: inherit;">चामुण्डा,सोजत सिटी, जोधपुर, डीडवाना, जायल </span></td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
14.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">काबरा</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">अचित्रांस, कावर, माडम्या, पालड़िया, अटारिया, भगत, सिंघी, धोलू, कोठारी।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सुषमाद माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">कुचेरा</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
15.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">कालिया</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">जुमांस, कहाड़का, बाहुल।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">आशावरी माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> जैसलमेर</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
16.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">खटवड़</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">लूगांस, तीरमलांस, नरेसणिया, भूतिया, मालाणी, मूछाल, खड़गांधी, सर्राफ, भूरिया, मोसरया, टूवाणी, गहलड़ा, पहाड़का, माला।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">पाढाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> डीडवाना</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
17.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">गगराणी</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">कश्यप, ढोढिया, बावरेचा, गगनी, गगड़, काला।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">पाढाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> डीडवाना</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
18.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">गट्टानी</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">ढालांस, मल्लक, टोपीवाला, सांकरिया, शंकर, मिलक।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">चावंड (चामुण्डा) माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> <span style="color: #333333; font-family: inherit;">चामुण्डा,सोजत सिटी, जोधपुर, डीडवाना, जायल </span></td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
19.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">गदईया</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> गौरांस, चौधरी, हिंगड़ा।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">बन्धर माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> तानागांव</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
20.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">गिलड़ा</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">गिरड़ा, गहल्डा, मूथा, मोदी।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">मात्री माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> डेहरू, खीमसर</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
21.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">चांडक</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">गौरांस,
गौरानी, मूल्तानी, नूकनाणी, मिमाणी, प्रगाणी, प्रहलादाणी, पूंगजिया, पटवा,
बिजाणी, भैसाणी, भाईया, सागर, सावल, सुखाणी, सुन्दराणी, जौवड़।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">आशापूरा माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">नाडोल</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
22.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">चौखड़ा</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">चन्द्रांस।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">जीवण माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> खासा (जोधपुर)</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
23.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">चेचाणी</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">शिलांस, दूदाणी, कचौलिया, कलंकिया, राय, खड।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">दधिमथी (दधवंत) माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> गोठ-मांगलोद, किरणा सरिया</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
24.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">छापरवाल</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">कौशिक, दुजरा, दुसाज।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">बन्धर माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> <span style="color: #333333; font-family: inherit;">तानागांव</span></td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
25.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">जाजू</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">कोला, सरचा, भेगासरचा, थिरपाल, बिसल्या, समदाणी ।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">फलौदी ब्रह्माणी माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> मेड़ता रोड़</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
26.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">जाखेटिया</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">शिलांस।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सिसणाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> मांडल गांव</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
27.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">झंवर</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">गायमवाल, जुमरांस, चौधरी, ढाणी, भगता, झालरिया।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">गायल माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> आसोप, परबतसर</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
27B<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">झंवर</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">खरड़, नागला।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सुद्रासन माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"><span style="color: #555555; font-family: arial, helvetica, sans-serif;">सुदरासन- डीडवाना </span></td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
28.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">टावरी</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">कश्यप।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">चावंड (चामुण्डा) माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"><span style="color: #333333; font-family: inherit;">चामुण्डा,सोजत सिटी, जोधपुर, डीडवाना, जायल </span></td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
29.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">डाड</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">आमरांस, ढाड, थेपड़िया।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">भद्रकाली माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">हनुमानगढ़</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
30.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">डागा</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">वडालिया, राजहंस।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सच्चियाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> ओसियां</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
31.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">तोषणीवाल</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> कौशिक, नागौरी, नेभर, मिजयाजी, मोदी, मोजी, डामा, डामणी, लंबू, सिंघी, दास, डगा, भाकरोंदा, कोठारी।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">खूंखर माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> तोषीणा</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
32.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">तोतला</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> कपिलांस।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">खूंखर माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> <span style="color: #333333; font-family: inherit;">तोषीणा</span></td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
33.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">तापड़िया</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">पिपलान्स, मूंगरड, छाछिया।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">आशापूरा माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> नाडोल</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
34.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">दरक</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">हरिद्रास, हल्दा, बंबोरी, चौधरी।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">मूसा माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"></td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
35.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">दरगड़</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">गवांस।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">नागणेचिया माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> नागाणा</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
36.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">देवपुरा</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">पारस।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">पाढाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> डीडवाना</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
37.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">धूत</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">फफ्लान्स।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">लिकासन माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> <span style="color: #333333; font-family: inherit;">लिकासन – छोटी खाटू</span></td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
38.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">धूपड़</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सिरसेस।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">फलौदी माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> <span style="color: #333333; font-family: inherit;">मेड़ता रोड़</span></td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
39.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">नवाल</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">ननाणस।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">नवासण माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"></td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
40.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">नौलखा</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">गवांस।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">पाढाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> डीडवाना</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
41.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">न्याति</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">फोफलिया, निकलंक, दंडी।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">खीमज माता </td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">भीनमाल</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
42.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">नावंधर</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">धाराणी, साढांस, धीराणी, धरीण, दुधाणी, मोढाणी, बिमाणी, धन्नाणी, पन्नाणी, सियारा, राय, गाँधी।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">धरजल माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> पोखरण</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
43.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">फलौड</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">साडांस,
चितलम्बिया, चामुण्डया, कांकरिया, भकड़, फोगीवाल, फोफलिया, जेठलिया,
लोसलिया, जुलेसका, गहलड़ा, परचासिया, केला, सेट्टी, चापटा, बापडोता, ढोढिया,
मुंजीवाल।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">चावंड (चामुण्डा) माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"><span style="color: #333333; font-family: inherit;">चामुण्डा,सोजत सिटी, जोधपुर, डीडवाना, जायल</span></td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
44.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">परताणी</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">कश्यप।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सच्चियाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">ओसियां</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
45.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">परवाल</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">नानांस</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">मात्री माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> खींवसर</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
46.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">पौरवाल</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> नानांस</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">मात्री माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> हनुमानगढ़</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
47.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">बलदुआ</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">वालांस, पढवाल, पेढीवाल, राध्वाणी, कल्लाणी, वेढीवाल।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">हिंगलाज माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">लोदरवा, बलोच, फतेहपुर</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
48<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">बाहेती</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"></td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सांडल माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">रामगढ़</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
49.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">बालदी</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">लोरस।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">गारंस माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> जावद नगर</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
50.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">बूब</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">मुसाईस।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">भद्रकाली माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> हनुमानगढ़</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
51.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">बागरड / बांगड़</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">चूडांस, तापड़िया।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सच्चियाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> <span style="color: #333333; font-family: inherit;">ओसियां</span></td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
52.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">बिहाणी</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">बरहका, बालांस, लालाणी, पंसारी, लोईकी, पापडा, गोवंधा।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सच्चियाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> <span style="color: #333333; font-family: inherit;">ओसियां</span></td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
53.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">बिदादा</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">गजांस।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">पाढाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> डीडवाना</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
54.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">बजाज</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">भंसाली।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">गायल माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> आसोप</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
55.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">बिड़ला</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> बालांस।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सच्चियाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> <span style="color: #333333; font-family: inherit;">ओसियां</span></td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
56.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">बंग</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> सोढांस, बछांस, छितरका, छावल्का, सुबावट, मोटावत, पारावत, पंसारी, मुंडवे, पटवारी।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">खाण्डल माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> मूंडवा</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
57.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">भंडारी</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">मिर्चिया, जोरसरिया, ननसर, भकावा, भूकिया, काला, गोरा, गोकन्या, गुलचक, मोतिया, लाठीराय।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">नागणेचिया माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> नागाणा</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
58.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">भट्टड़</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">भटियांस,
भरड़, केला, बलवाड़ी, गांधी, मोहनदासो, सुंधा, कहरा, बिच्छू, पिताड़ी, महरा,
लहड़, बिसाणी, रामाणी, पुंगलिया, हलद, बिस्सा, जेठा, मल।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">बीसल माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">भादरिया</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
59.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">भूतड़ा</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">अट्टलांस, चाचिया, देवगट्टानी, देवदत्ताणी।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">खींवज माता </td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> भीनमाल</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
60.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">भूराड़िया</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">अचित्र, कोठारी, बंबू, भोगड़िया।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">दधिमथी (दधवंत) माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> गोठ-मांगलोद, किरणा सरिया</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
61.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">भंसाली</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"></td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">चावंड (चामुण्डा) माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"><span style="color: #333333;">चामुण्डा,सोजत सिटी, जोधपुर, डीडवाना, जायल</span></td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
62.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">मालू</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> खलांस, थेपरांस।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सच्चियाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> <span style="color: #333333; font-family: inherit;">ओसियां</span></td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
63.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">मालपानी</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">भटियास, मूथा, मोदी, जुहरी, लोलाणी, लोलण, भूरा।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सांगल माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">भादरिया</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
64.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">मानधन्या</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">जेसवाणी, चौधरी, स्यार, धरड़ चौहलिया, सुमसिंघी, हिरा।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सुरल्या माता / <span style="color: #333333; font-family: inherit;">मूंणधनी माता</span></td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> डीडवाना</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
65.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> मूंधड़ा</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">गोवांस,
मोराणी, मोदी, माहल्डा, ससांणी, साभड़िया, सकरानी, भाखरानी, भराणी, भवरानी,
राजमहुता, गौवरानी, उल्लाणी, ढोढिया, ढेडिया, चौधरी, चमडिया, चमकिया,
अटरेणिया, प्रहलादानी, प्रसारी, छोटा प्रसारी, कोठारी, वारिका, बावरी,
बालड़िया, दमलक।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> मूंदल माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> मूंदियाड़</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
66.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">मंडोवरा</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">बछांस, मातेसरिया, धोलेसरिया।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">धोलेश्वरी माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> बहतू ग्राम</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
67.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">मणियार</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">कौशिक, पसारी, वरदू, मजिया, खलनालिया, मनकिया।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">दधिमथी (दधवंत) माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">गोठ-मांगलोद, किरणा सरिया</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
68.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">मोदानी</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> सांडांस।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">चावंड (चामुण्डा) माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> <span style="color: #333333; font-family: inherit;">चामुण्डा,सोजत सिटी, जोधपुर, डीडवाना, जायल</span></td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
69.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">मंत्री</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">कमलस / कवलय।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सच्चियाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> <span style="color: #333333; font-family: inherit;">ओसियां</span></td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
70.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">रांधड़</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">कश्यप।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सच्चियाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> <span style="color: #333333; font-family: inherit;">ओसियां</span></td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
71.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">राठी</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> कपिलांस।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सच्चियाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> <span style="color: #333333; font-family: inherit;">ओसियां</span></td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
72.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">लड्डा</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> सीलांस / शिलांस, मोदी, मुंजी, अठासणिया, भारोदिया, हिंगिया, दागड़िया, धाराणी, झौला, चौधरी।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सच्चियाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> <span style="color: #333333; font-family: inherit;">ओसियां</span></td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
73.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">लाहौटी</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">कागांस, मीसहर, क्रिया, काहा।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">चावंड (चामुण्डा) माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> <span style="color: #333333; font-family: inherit;">चामुण्डा,सोजत सिटी, जोधपुर, डीडवाना, जायल</span></td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
74.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">लाखोटिया</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">फफरांस, जंगरावा, भईया, मोटरिया, नौनाणा, परसराम।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सच्चियाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> <span style="color: #333333; font-family: inherit;">ओसियां</span></td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
75.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">लोहिया</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"></td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">शामल माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> पेतारण पट्टी</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
76.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सोनी</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">धूमरांस, सोनीगरा, सुगरा, मुकरा, रामावत, भानावत, कोठारी।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सेवलिया माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> बागौत, ओसियां</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
77.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सोमाणी</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">लीयांस, आशिफा, कोडयाका, कूदाल, मर्दा, मानानी।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">बन्धर माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> तानागांव</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
78.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सोढाणी</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"></td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">जीण माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सीकर</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
79.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सारडा</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">थोबडांस, केला, कानूंगों, पध्वा, सेठ, डीडवाना, नरड़, मुंजीवाल, चौधरी, दादलिया, सेट्टी।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सच्चियाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> <span style="color: #333333; font-family: inherit;">ओसियां</span></td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
80.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सिकची</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सिलार, सिलाड़ी, कश्यप।</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">सच्चियाय माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> <span style="color: #333333; font-family: inherit;">ओसियां</span></td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
81.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">हुरकट</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">विश्वन्त</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">बीसवंत माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">टुंकलिया (नागौर)</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<div style="text-align: left;">
82.<br />
</div>
</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">हेडा</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> <span style="color: #333333; font-family: inherit;">धनांस, बनांस। </span></td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;">फलौदी ब्रह्माणी माता</td>
<td style="font-family: inherit; font-size: inherit;"> मेड़ता रोड़</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<br />
<br /></div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-35723901131384969342017-11-04T06:20:00.003-07:002022-03-21T13:55:25.878-07:00Gotra, Kuldevi List of Vijayvargiya Community विजयवर्गीय समाज की कुलदेवियाँ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Gotra wise Kuldevi List of Vijayvargiya Samaj : विजयवर्गीय समाज की गोत्र के अनुसार कुलदेवियों का विवरण इस प्रकार है –<br />
<br />
<h2 class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: #990000; font-size: large;">Kuldevi List of Vijayvargiya Samaj विजयवर्गीय समाज के गोत्र एवं कुलदेवियां </span></h2>
<div class="nobrtable">
<table border="2" bordercolor="#0033FF" cellpadding="5" cellspacing="0" style="background-color: white; border-collapse: collapse; width: 60%;">
<tbody>
<tr style="background-color: #990000; color: white; padding-bottom: 4px; padding-top: 5px;">
<th>सं.</th>
<th><span style="text-align: left;">कुलदेवी</span></th>
<th>उपासक सामाजिक गोत्र (Gotra of Vijayvargiya Samaj)</th>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
1.<br />
</div>
</td>
<td>अन्तहरे माता</td>
<td> नईवाल, नान्दन्या, पादडिय़ा, राजोरिया।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
2.<br />
</div>
</td>
<td>अम्बिका/ अमवाय/ जमवाय/ जनकाय माता</td>
<td>अमरियो,आमटा, आसोज्या, कटरिया, खुंवाल, दुग्गा, गढ़वाल, चीटीजवाल,
जलधरिया, डांस, तहतूण्या, दुग्गा, दुसाज, नाराणीवाल, बंथलीवाल, बंदीवाल,
बहेतरा, बोहरा, ग्वालेरा भियाण्या, पूरभियाण्या, मेड़त्या, राजोरिया,
लाटणीवाल, वैंकटा, सुजाण्यां, सुरसरीवाल, लहटाणी।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
3.<br />
</div>
</td>
<td>आवरी माता</td>
<td>गोठरीवाल।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
4.<br />
</div>
</td>
<td>आशापुरा/ आशा/आशावरी/आशापुरी माता</td>
<td>अजणोध्या, अजमेरा, अजमेरा संगी, खड़ास, खेतोद्या, गढ़वाल, गोठरीवाल,
दोसीवाल, दुहाटाण्या, नान्दन्यास, पंचलोडिय़ा, पादडिय़ा, बहेतरा,
मारोदिया, पंचालियों, मेड़त्या, राईवाल, लुहारिया, सलोलकपुरिया।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
5.<br />
</div>
</td>
<td>ईश्वरी माता</td>
<td>गुराऊ, गुराऊ भियाण्या, बस्सीवाल।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
6.<br />
</div>
</td>
<td>ककराज माता</td>
<td>अमणे, गुगोरिया, नान्दन्या।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
7.<br />
</div>
</td>
<td>कनवाय माता</td>
<td>नाट्या, नाट्या संगी, पानड़ीवाल।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
8.<br />
</div>
</td>
<td>कपासण माता</td>
<td>खूंटेटा।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
9.<br />
</div>
</td>
<td>कियाहि/कियाय/कैवाय माता</td>
<td>आदूणा, आसनीवाल,कजडिय़ा, बोरा, मणिहार।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
10.<br />
</div>
</td>
<td>कांसली माता</td>
<td>घीया, निझरण्या, भरसुई, लाटणीवाल।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
11.<br />
</div>
</td>
<td>कुंजल माता</td>
<td>बुढाण्यों</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
12.<br />
</div>
</td>
<td>कुण्डेश्वरी माता</td>
<td>भियाण्या, पुरखभियाण्या, राजोरिया, पूरभियाण्या।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
13.<br />
</div>
</td>
<td>कैलाझ माता</td>
<td>वरड़ा।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
14.<br />
</div>
</td>
<td>कोलणी माता</td>
<td>गुगोरिया चींगट्या, नाईवाल।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
15.<br />
</div>
</td>
<td>कोहेन माता</td>
<td>गड्डी, बोहरा।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
16.<br />
</div>
</td>
<td>क्षेमजा /क्षेमकारी/ खींवज/खेंवज माता</td>
<td>गुराऊ, गुराऊ भियाण्या, गोखरूवाल, धरसवाल।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
17.<br />
</div>
</td>
<td>गाजनी माता</td>
<td>हींगवा।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
18.<br />
</div>
</td>
<td>गुडोनी माता</td>
<td>डूंगरिया।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
19.<br />
</div>
</td>
<td>गुणादीज माता</td>
<td>खरड़ा संगी, सुर्खभियाण्या।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
20.<br />
</div>
</td>
<td>घसाय माता</td>
<td>टोकरवासा</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
21.<br />
</div>
</td>
<td>चकेश्वरी/ चकेसर/ सूचिकेश्वरी माता</td>
<td>अधाई, अमणे, अमरियो, कहकटा, कुलहजता, गंगवाल, चींगट्या, चौपरिया, पटवास, परड़ा, पखाडय़ा, पड़ाहा, लाटणोवाय, सुनाडेया।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
22.<br />
</div>
</td>
<td>चामुण्डा माता</td>
<td>बहराडय़ा, बहेतरा, भियाण्या, कटारिया भियाण्या, मणिहार,
मारोटिया, मंू्रग्या, मोखड़ीवाल, मोढया, सुनाडया, सुरधणीवाल, सुरल्या,
सोहलिया, खोरठा, हरषोरीवाल।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
23.<br />
</div>
</td>
<td>चावंड माता</td>
<td>अजमेरा, अजमेरा संगी, अधेडय़ा, कटारिया, खोहरीवाल, गाजनीवाल, घरसवाल, घीया चांदीवाल, चौधरी जौजोथा।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
24.<br />
</div>
</td>
<td>जीण/जीवण माता</td>
<td>गढ़वाल, जयवाल, ढोसीवाल, नाईवाल, फाईवाल, बढ़ाडरा, बाकुल्या, बिजोल्या लिलोरिया, सुजाण्या।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
25.<br />
</div>
</td>
<td>डाबर माता</td>
<td>परवाड्या, अमरियो, सुरसन्या।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
26.<br />
</div>
</td>
<td>डूंगरियो माता</td>
<td>गुडस।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
27.<br />
</div>
</td>
<td>डूंडेश्वरी/डूण्डेसरी/ढूंढेसर माता</td>
<td>भराड़लिया, मेड़त्या, बरड़ा, बड़दा।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
28.<br />
</div>
</td>
<td>ढोसर/ढोसरी माता</td>
<td>मुवानिया।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
29.<br />
</div>
</td>
<td>नसाय माता</td>
<td>ईडी।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
30.<br />
</div>
</td>
<td>नागण माता</td>
<td>अधाई, खण्डारिया, गुलेरिया, ग्वालेरिया, घीया, टोकरवासा,
दावण्यो, नाराणीवाल, नुगजाण्या, तुहणगरा, भियाण्या, माली,
मुवानिया, पेड़त्या, राजोरिया, नुगजाण्या, बहराड्या।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
31.<br />
</div>
</td>
<td>पारा/पाढ़ाय माता</td>
<td>आटूणा, कोदई, पट्वास पल्लीवाल, पाटणीवाल पिपोलोद्या, सिधवाण।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
32.<br />
</div>
</td>
<td>पद्मावती माता</td>
<td>जरडिय़ा, पाटन्या।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
33.<br />
</div>
</td>
<td>पिपलाज माता</td>
<td>खण्डारिया, गढवाल, नायकवाल, नायकान्या, निझरण्या, पानड़ीवाल, बसत्या।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
34.<br />
</div>
</td>
<td>फलौदी माता</td>
<td>गोठड़ीवाल, दुहाडिय़ा।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
35.<br />
</div>
</td>
<td>बीलवाज माता</td>
<td>कटारिया, खण्डारिया, हसुरीवाल।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
36.<br />
</div>
</td>
<td>बहेमात माता</td>
<td>नायकवाल, पिपाड्या, सागरया, सेढाणी, ढोसीवाज।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
37.<br />
</div>
</td>
<td>बंबूलीमाता</td>
<td>खोहीवाल, नाहर्या, पंचोली, पिपलोद्या, पिपाड्या, मूंग्या, रोहीवाल, साखुण्या, साखुण्या पंचोली, सुरधणीवाल, सोरठा।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
38.<br />
</div>
</td>
<td>बालणी माता</td>
<td>गाजनीवाल, चींगद्या।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
39.<br />
</div>
</td>
<td>बासणी माता</td>
<td>खण्डारिया, गुगोरिया, निझरण्या हरषोरीवाल।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
40.<br />
</div>
</td>
<td>बीजासणमाता</td>
<td>सेढानी।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
41.<br />
</div>
</td>
<td>बराय माता</td>
<td>देवाद्या, गुगोरिया।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
42.<br />
</div>
</td>
<td>भगोती देवी</td>
<td>अजणोद्या।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
43.<br />
</div>
</td>
<td>भद्रकाली माता</td>
<td>बोरासंगी, जुझायता भियाण्या, पुरख भियाण्या, सुर्ख भियाण्या, संधी।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
44.<br />
</div>
</td>
<td>मण्डेरी माता</td>
<td>परवा।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
45.<br />
</div>
</td>
<td>मोखण माता</td>
<td>पंचल्होडिया, पंचल्होडिया संगी, बिजवाल, मण्डीवाल, हरषोरीवाल, हसुरीवाल।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
46.<br />
</div>
</td>
<td>राता देवी/राणा देवीमाता</td>
<td>अजमेरा, अजमेरा संगी, खोहरीवाल, गाजनीवाल, सहतूण्या, नाराणीवाल, बहराड्या।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
47.<br />
</div>
</td>
<td>रगोमात माता</td>
<td>पाटन्या।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
48.<br />
</div>
</td>
<td>लखेसण माता</td>
<td>ईडी, खटउड़ा नरेड़ीवाल, पड़वान्या, सागरया।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
49.<br />
</div>
</td>
<td>लोयसण माता</td>
<td>कापड़ी, पंचल्होड्या, पंचल्होड्या-संगी, बिजवाल, राइवाल, लुहाटिया, हरषोरीवाल, हसुरीवाल।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
50.<br />
</div>
</td>
<td>सकराय माता</td>
<td>आटूणा, बोहरा, मोखड़ीवाल, गोढ्या।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
51.<br />
</div>
</td>
<td>सचवाय माता</td>
<td>ऊँ ची, कहकटा, परवाड्या, गुदरिया, गोठड़ीवाल, चट्या,
चूनचट्या, नारनोल्या, नुगलाण्या, परड़ा, तुहणगरा भियाण्या, मुडरिया,
मुलतानी, वरड़ा।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
52.<br />
</div>
</td>
<td>सणाय माता</td>
<td>बस्सीवाल, सोहलिया।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
53.<br />
</div>
</td>
<td>सरसाय माता</td>
<td>भरीवाल, लूणीवाल, षणथलीवाल, समरीवाल।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
54.<br />
</div>
</td>
<td>सुन्थल माता</td>
<td>कोटवाल, गुराउ, ग्वालेरिया, गोखरूवाल, नाट्या, नाट्यासंगी, शुद्ध भियाण्या।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
55.<br />
</div>
</td>
<td>सुवावरी माता</td>
<td>परड़ा।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
56.<br />
</div>
</td>
<td>सोंढल माता</td>
<td>गुराऊ, गुराऊ भियाण्या, नाईवाल, राजोरिया, शुद्ध भियाण्या।</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<br /></div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-79777542549821746822017-11-04T06:19:00.003-07:002022-03-21T13:55:26.413-07:00Gotra, Kuldevi of Saraswat Brahmin Community सारस्वत समाज की कुलदेवियाँ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white;">Gotra wise Kuldevi List of Saraswat Brahmin Samaj : सारस्वत समाज की गोत्र के अनुसार कुलदेवियों का विवरण इस प्रकार है – </span><br />
<span style="background-color: white;"><br /></span>
<h2 class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: #990000; font-size: large;">Kuldevi List of Saraswat Brahmin Samaj सारस्वत समाज के गोत्र एवं कुलदेवियां</span></h2>
<span style="background-color: white;">
</span>
<div class="nobrtable">
<table border="2" bordercolor="#0033FF" cellpadding="5" cellspacing="0" style="background-color: white; border-collapse: collapse; width: 60%;">
<tbody>
<tr style="background-color: #990000; color: white; padding-bottom: 4px; padding-top: 5px;">
<th>सं.</th>
<th><span style="text-align: left;">कुलदेवी</span></th>
<th>उपासक नख/ खांप (सामाजिक गोत्र) (Gotra of Saraswat Brahmin Samaj)</th>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
1.<br />
</div>
</td>
<td>आशावरी माता</td>
<td>ढीलीवाल।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
2.<br />
</div>
</td>
<td>अर्णोलीमाता</td>
<td>वालमीक।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
3.<br />
</div>
</td>
<td>कनसूरी माता</td>
<td>पटणी।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
4.<br />
</div>
</td>
<td>कालिकामाता</td>
<td>दीक्षित।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
5.<br />
</div>
</td>
<td>करणोला माता</td>
<td>बावा।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
6.<br />
</div>
</td>
<td>कर्णेश्वरी माता</td>
<td>धम्मू, पालीवाल।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
7.<br />
</div>
</td>
<td>कजली माता</td>
<td>कांथड्या।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
8.<br />
</div>
</td>
<td>कामाक्षा माता</td>
<td>कुकड़ा भानोत।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
9.<br />
</div>
</td>
<td>चतुर्भुजा माता</td>
<td>रत्नपाल, टिमटिमा।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
10.<br />
</div>
</td>
<td>चण्डिका माता</td>
<td>कूरबिलाव।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
11.<br />
</div>
</td>
<td>चामुण्डा माता</td>
<td>घोमंच, जांगलवा, अवस्थी, काहल, जयचंद, तंवालवा, नवला, पण्डित, हुंडावण, सोदका, भेहाणी।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
12.<br />
</div>
</td>
<td>ज्वालामुखी माता</td>
<td> आजर्डा, छकड़ा, जासू, डोडिया, मोठ, शारदा, हयताजा, मोतिया।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
13.<br />
</div>
</td>
<td>जीणमाता</td>
<td>सिन्धुवेग।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
14.<br />
</div>
</td>
<td> नवदुर्गा माता</td>
<td>कोडका।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
15.<br />
</div>
</td>
<td>बटवासिनी माता</td>
<td>बीजल, दंद्राणी, शाण्डिल्य।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
16.<br />
</div>
</td>
<td>बीजासणी माता</td>
<td>मालिया, लुद्रेवा, सारसवा।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
17.<br />
</div>
</td>
<td>ब्रह्माणी माता</td>
<td>केलवाड़ा, ढिल्लीवाल, भटनेरी, रैण्या, कोडूका, दुबे।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
18.<br />
</div>
</td>
<td>भद्रकाली माता</td>
<td>गुडगीला, गुरावा, पाण्डया, कुरल, चित्रचोट, लीलाडिय़ा, शीली, भूरला, राखसा, क्रियाएत, भडिय़ा, गंगवाल, सिरसीवाल।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
19.<br />
</div>
</td>
<td>भटियानी माता</td>
<td>झींगरन, टण्डन।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
20.<br />
</div>
</td>
<td>मनसा माता</td>
<td>गुसाई।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
21.<br />
</div>
</td>
<td>महाकाली माता</td>
<td>मोठ्या।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
22.<br />
</div>
</td>
<td>संचायमाता</td>
<td>गीतावण्या, तावणिया, पवर, लखनपाल।</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<span style="background-color: white;"><br /></span>
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-69945156696777446782017-11-04T06:17:00.004-07:002022-03-21T13:55:26.394-07:00Gotra wise Kuldevi List of Sikhwal Community सिखवाल समाज की कुलदेवियाँ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Gotra wise Kuldevi List of Sikhwal Samaj : सिखवाल समाज की गोत्र के अनुसार कुलदेवियों का विवरण इस प्रकार है –<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-size: large;">Kuldevi List of Sikhwal Samaj सिखवाल समाज के गोत्र एवं कुलदेवियां </span></h2>
<div class="nobrtable">
<table border="2" bordercolor="#0033FF" cellpadding="5" cellspacing="0" style="background-color: white; border-collapse: collapse; width: 60%;">
<tbody>
<tr style="background-color: #990000; color: white; padding-bottom: 4px; padding-top: 5px;">
<th>सं.</th>
<th><span style="text-align: left;">कुलदेवी</span></th>
<th>उपासक अवंटक (सामाजिक गोत्र) (Gotra of Sikhwal Samaj)</th>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
1.<br />
</div>
</td>
<td>आशापुरी</td>
<td>कू्रराडिया।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
2.<br />
</div>
</td>
<td>कनकेश्वरी</td>
<td>झांझरा व्यास, बालसूर्या।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
3.<br />
</div>
</td>
<td>कवलाय</td>
<td>ककेडिया।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
4.<br />
</div>
</td>
<td>खींवज</td>
<td>गोडवाला, झीजावत।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
5.<br />
</div>
</td>
<td>ग्वालजा</td>
<td>गरवडिय़ा, देव्या, चन्द्रावत, रायकवाल, कू्ररशील्या, सांवल्या।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
6.<br />
</div>
</td>
<td>चामुण्डा</td>
<td>कोलर्या, तवक्या, बागड़ा, चांदणा, मंडोवरा जोशी, कुचोर्या, तुगनावत।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
7.<br />
</div>
</td>
<td>ज्वालामुखी/जालाय</td>
<td>काश्यपा, वद्र्या।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
8.<br />
</div>
</td>
<td>जाखण</td>
<td>नरोधन्या, नरोधना।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
9.<br />
</div>
</td>
<td>जीणाय/ जीवण</td>
<td>बागड़ी, नल्या, हरसोर।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
10.<br />
</div>
</td>
<td>नौसर</td>
<td>नोसार्या।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
11.<br />
</div>
</td>
<td>ब्रह्माणी</td>
<td>पालर्या, नागौरी, डूख्या, भरूड़।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
12.<br />
</div>
</td>
<td>बडख़ण</td>
<td>गुदोड्या।</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
13.<br />
</div>
</td>
<td>बड़वासन</td>
<td>बहलाण्या, तड़बा।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
14.<br />
</div>
</td>
<td>बुंवाल</td>
<td>कोट्या, बोहरा व्यास।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
15.<br />
</div>
</td>
<td>मुसाय</td>
<td>जयवाल।</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
16.<br />
</div>
</td>
<td>संचाय</td>
<td>जर्या, निबार्चा।</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-5415797319967875132017-11-04T06:15:00.005-07:002022-03-21T13:55:25.714-07:00श्रीमाली ब्राह्मण व वैश्य समाज का इतिहास व कुलदेवियाँ Gotra wise Kuldevi List of Shrimali Community<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Shrimali Brahmin and Shrimali Vanik Samaj Kuldevi List| History of Shrimali Brahmin and Shrimali Vanik |<br />
<div class="insert-post-ads" style="clear: both; float: left; margin: 0 0 20px 0; width: 100%;">
<ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-2523271523347839" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="8450866906" style="display: block; text-align: center;"></ins>
</div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: arial;">पण्डित
ज्वालाप्रसाद मिश्र ने पुराणों, ब्राह्मणोत्पत्तिमार्तण्ड आदि ग्रंथों के
सन्दर्भ से अपनी पुस्तक ‘जातिभास्कर’ में श्रीमाली समाज की उत्पत्ति का
वर्णन किया है। स्कंद पुराण के कल्याण खंड में लिखा है कि एक समय गौतम ऋषि
ने हिमालय के समीप भृगुतुंग क्षेत्र में शिवजी की आराधना की। शिवजी ने
प्रसन्न होकर वर मांगने को कहा तो गौतम ऋषि बोले , ऐसा स्थान बताइये जहाँ
निर्भय होकर तपस्या करूँ। तब शिव जी ने कहा सौगन्धिक पर्वत के उत्तर
अर्बुदारण्य से वायव्य कोण की ओर जाओ, वहां त्र्यंबक सरोवर के समीप आश्रम
बनाओ, वह विश्वप्रसिद्ध तीर्थ होगा। तब गौतम जी ने वहां जाकर कठिन तपस्या
की। तब ब्रह्मादिक सब देवताओं ने आकर वर दिया कि आज से यह गौतम आश्रम नाम
से विख्यात होगा और सब देवता यहां निवास करेंगे यह कहकर देवता चले गए।
आश्रम का नाम श्रीमाल क्षेत्र हुआ। इस नाम का कारण यह है कि भृगु ऋषि की
अद्वैतरूपिणी श्री नाम की एक कन्या थी। नारद जी ने विष्णु भगवान के निमित्त
वह कन्या देने को कहा। भृगु ऋषि सम्मत हुए तब भगवान विष्णु ने नारद के वचन
से माघ शुक्ल एकादशी को उसका पानीग्रहण किया। तब नारद जी बोले, भगवन् ! अब
इस वधू को त्र्यम्बक सरोवर में स्नान कराया जाए तब यह अपने स्वरूप को
पहचानेगी। स्नान करते ही वह कन्या लक्ष्मी स्वरुप को प्राप्त हो गई। सब
देवता विमानों में बैठ स्तुति करने लगे। तब लक्ष्मी ने देवताओं से कहा जैसा
यहां का आकाश विमानों सुशोभित है, वैसी यहां की पृथ्वी घरों से शोभित हो
जाए। अनेक गोत्र के ऋषि मुनि यहां आवें। मैं उनको यह भूमि दान करुंगी, अपने
अंश से मैं यहां निवास करूंगी। देवताओं ने तथास्तु कहा। विश्वकर्मा ने
वहां सुंदर नगर बनाया, तब ब्रह्मा जी बोले – श्री के उद्देश्य से देवताओं
की विभाग माला से यह पृथ्वी व्याप्त हुई है। इस कारण</span><span style="font-family: arial;"><b> श्रीमाल </b></span><span style="font-family: arial;">नाम से यह नगर विख्यात होगा। </span><br />
<span style="font-family: arial;">तब
भगवान् विष्णु के दूत अनेक ऋषि-मुनियों को बुला कर लाए। कौशिकी, गंगा
तटवासी गयाशीर्ष, कालिंजर, महेन्द्राचल, मलयाचल, गोदावरी, प्रभास, उज्जयंत,
गोमती, नंदिवर्द्धन,सौगन्धिक पर्वत, पुष्कर, प्रयाग, कुरुक्षेत्र,
हेमकूटआदि अनेक तीर्थों से 45 हजार ब्राह्मण आये। उनको बड़े सत्कार के साथ
घरों में सब सामग्री रखकर लक्षदान करने लगी, और सबसे पहले गौतम की पूजा की
इच्छा की। इसका सिंध देशवासी ब्राह्मणों ने विरोध किया, तब आंगिरस
ब्राह्मणों ने कहा तुम महातपस्वी गौतम का विरोध करते हो इस कारण तुमसे वेद
पृथक हो जाएगा। वह यह सुन कर चले गए वे </span><span style="font-family: arial;"><b>सिंधुपुष्करणा ब्राह्मण</b></span><span style="font-family: arial;"> कहलाते हैं। </span><br />
</div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: arial;">जब
लक्ष्मी ने कहा पृथ्वी ब्राह्मणों को दान दी और साथ में चार लाख गायें दी।
वरुण देवता ने उस समय देवी लक्ष्मी को 1008 स्वर्ण के कमलों की माला
पहनाई। माला के पत्रों में स्त्री-पुरुषों के प्रतिबिंब दिखने लगे। और वह
प्रतिबिंब के स्त्री-पुरुष भगवती की इच्छा से कमलों से बाहर प्रकट हो
गए।उन्होंने लक्ष्मी से पूछा कि हमारा नाम और कर्म क्या है ? भगवती बोली,
हे प्रतिबिम्बोत्पन्न ब्राह्मणों ! तुम नित्य सामगान किया करो, और श्रीमाल
क्षेत्र में कलाद नाम वाले (जिनको त्रागड सोनी कहते हैं) होंगे; और
ब्राम्हणों की स्त्रियों के आभूषण बनाना तुम्हारा काम होगा। </span><br />
</div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: arial;">इस
प्रकार यह प्रतिबिंब से उत्पन्न ने 8064 कलाद त्रागड ब्राह्मण हुए। उनमें
से वैश्यधर्मी, बसोनी हुए, यह पठानी सूरती अहमदाबादी खम्बाती ऐसे अनेक भेद
वाले हुए। यह जिन ब्राह्मणों के पास रहे उन्हीं के नाम से कलाद त्रागड
ब्राह्मणों का गोत्र चला इस प्रकार यह त्रागड ब्राह्मण भी अध्ययन करते और
भूषण बनाते। फिर ब्राह्मणों के धन आदि की रक्षा के लिए विष्णु ने अपनी जंघा
से गूलर, दण्डधारी दो वैश्य उत्पन्न किए और उनको ब्राह्मणों की सेवा में
लगाया। गोपालन व्यापार उनका कार्य हुआ और 90 हजार वैश्यों ने वहां निवास
किया और उनके स्वामी ब्राह्मणों के गोत्र से उन वैश्यों के गोत्र हुए। उस
नगर के पूर्ववासी </span><span style="font-family: arial;"><b>प्राग्वाट पोरवाल</b></span><span style="font-family: arial;"> कहलाये, दक्षिण के </span><span style="font-family: arial;"><b>पटोलिया</b></span><span style="font-family: arial;">, पश्चिम के </span><span style="font-family: arial;"><b>श्रीमाली</b></span><span style="font-family: arial;"> और उत्तर के </span><span style="font-family: arial;"><b>उर्वला</b></span><span style="font-family: arial;"> कहलाए। </span><br />
</div>
<h2>
श्रीमाली ब्राह्मण :</h2>
<br />
एक बार भगवान् विष्णु और भगवती श्री (लक्ष्मी) ने त्रयम्बक सरोवर में
स्नान किया। भगवती श्री ने भूमिदान करने की इच्छा से देवताओं को कहा –<br />
<br />
<div>
<strong>श्रीरुवाच-</strong><br />
<div style="text-align: center;">
<strong> तदिदं श्रूयतां देवा मम मानसिकं मतम् |</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong> अत्रर्षयो महात्मानो नानागोत्रास्तपस्विनः ||</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong> सह पत्नीभिरायान्तु पुत्रैः शिष्यैः समावृताः |</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong> इमां भूमिं प्रदास्यामि ब्राह्मणेभ्यः समाहिताम् ||</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong> अत्रांशेन ममैवास्तु निवासः शाश्वतीः समाः | </strong></div>
</div>
<div>
</div>
<br />
<div>
<strong>विष्णुरुवाच-</strong><br />
<div style="text-align: center;">
<strong>त्वं देवि परमा शक्तिः यदिच्छसि तथा करु |</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong> पुरं निमेषमात्रेण विश्वकर्मा विनिर्ममे ||</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong> ततः श्रीमालनाम्ना तु लोके ख्यातमिदं पुरम् |</strong></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<strong> पंचोना खलु पंचाशत्सह्स्त्राणि द्विजन्मनाम् |</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong> अष्टादश तथैवासन् गोत्राणां तत्र भूपते |</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong> ततः श्रीमालिनो विप्रा प्रवत्स्यन्ते कलौ युगे |(ब्राह्मणोत्पत्तिमार्तण्ड) </strong></div>
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div>
लक्ष्मीजी ने कहा- हे! देवताओं मेरे मन की भावना यह है कि
यहाँ अनेक गोत्रों के तपस्वी ऋषि-महात्मा अपने परिवार और शिष्यगणों के साथ
आकर स्थायी रूप से बसे। मैं ब्राह्मणों को इस त्रयम्बक सरोवर क्षेत्र की
भूमि का दान करुँगी। यह अनन्तकाल तक मेरे अंश रूप में निवास रहेगा।<br />
भगवान् विष्णु बोले, हे देवी ! आप परमशक्ति हैं। आपकी जैसी अभिलाषा है
वैसा ही करिए। तब लक्ष्मीजी के इच्छानुसार विश्वकर्मा ने, भव्य नगर का
निर्माण किया जो संसार में “श्रीमाल” नाम से प्रसिद्ध हुआ। उस नगर में
पेंतालीस हजार ब्राह्मण आकर बसे। उन सबके अठारह गोत्र हुए। वे सब <strong>श्रीमाली ब्राह्मण</strong> कहलाए। कलयुग में उनका सर्वत्र प्रसार प्रवास होगा। वर्तमान में चौदह गोत्र हैं, किन्तु मूल रूप में अठारह गोत्रों का वर्णन है।<br />
<h2 class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
श्रीमाली ब्राह्मण समाज के गोत्र व कुलदेवियाँ :</h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Gotra wise Kuldevi List of Shrimali Samaj : श्रीमाली समाज की गोत्र के अनुसार कुलदेवियों का विवरण इस प्रकार है –</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<h2 class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: #990000; font-size: medium;">Kuldevi List of Shrimali Samaj श्रीमाली समाज के गोत्र एवं कुलदेवियां </span></h2>
<div class="nobrtable">
<table border="2" bordercolor="#0033FF" cellpadding="5" cellspacing="0" style="background-color: white; border-collapse: collapse; width: 60%;">
<tbody>
<tr style="background-color: #990000; color: white; padding-bottom: 4px; padding-top: 5px;">
<th>सं.</th>
<th><span style="text-align: left;">कुलदेवी</span></th>
<th> ऋषिगोत्र (Rishi Gotra of Shrimali Samaj)</th>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
1.<br />
</div>
</td>
<td>कमलेश्वरी माता (Kamaleshwari Mata)</td>
<td>कौशिक</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
2.<br />
</div>
</td>
<td>क्षेमंकरी माता (Kshemkari Mata)</td>
<td>शाण्डिल्य</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
3.<br />
</div>
</td>
<td>खरानना माता (Kharanana Mata)</td>
<td>मौदगल</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
4.<br />
</div>
</td>
<td>चामुण्डा सुन्धा माता (Chamunda/ Sundha)</td>
<td>लौडवान</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
5.<br />
</div>
</td>
<td>दत्तचण्डीमाता (Datta Chandi Mata)</td>
<td>हरितस</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
6.<br />
</div>
</td>
<td>नागिणी माता (Nagini Mata)</td>
<td>औपमन्यव</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
7.<br />
</div>
</td>
<td>निम्बजा माता (Nimbaja Mata)</td>
<td>गौतम</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
8.<br />
</div>
</td>
<td>बगस्थली माता (Bagasthali Mata)</td>
<td>कपिंजल</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
9.<br />
</div>
</td>
<td> बन्धुक्षणी माता (Bandhukshani Mata)</td>
<td>भारद्वाज</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
10.<br />
</div>
</td>
<td>बालगौरीमाता (Balgauri Mata)</td>
<td>वत्सस</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
11.<br />
</div>
</td>
<td>महालक्ष्मीमाता (Mahalaxmi Mata)</td>
<td>चान्द्रास</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
12.<br />
</div>
</td>
<td>योगेश्वरी माता (Yogeshwari Mata)</td>
<td>काश्यप</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
13.<br />
</div>
</td>
<td>वटयक्षिणी माता (Vata Yakshini Mata)</td>
<td>पाराशर</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
14.<br />
</div>
</td>
<td>वरुणामाता (Varuna Mata)</td>
<td>सनकस</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</div>
<div class="nobrtable">
</div>
<h2>
श्रीमाली वैश्य :</h2>
जब लक्ष्मीजी ने श्रीमालनगर का निर्माण कराके वहाँ श्रीमाली ब्राह्मणों तथा त्रागड सोनियों
को बसा दिया तब व्यापार कर्म के लिए भगवान् विष्णु ने वैश्यों को उत्पन्न
किया और श्रीमाल क्षेत्र में वाणिज्य पशुपालन तथा खेती करने का आदेश दिया –<br />
<div style="text-align: center;">
<strong> ततो मनोगतं ज्ञात्वा देव्या देवो जनार्दनः |</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong> उरु विलोकयामास सर्गकृत्ये कृतादरः ||</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong> यज्ञोपवीतिनः सर्वे वणिज्योऽथ विनिर्ययुः |</strong></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<strong> ते प्रणम्य चतुर्बाहुमिदमूचुरतन्द्रिताः ||</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong>अस्मानादिश गोविन्द कर्मकाण्डे यथोचिते |</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong> तत् श्रुत्वा प्रणतान् विष्णुर्वनिजः प्राह तानिदं |</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong> पाशुपाल्यं कृषि र्वार्ता वाणिज्यं चेति वः क्रियाः ||</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong> प्राग्वाटादिशि पूर्वस्यां दक्षिणस्यां धनोत्कटाः |</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong> तथा श्रीमालिनो याम्यांमूत्तरस्या मथो विशः ||</strong></div>
वैश्यों के बिना श्रीमाल वासियों का जीवननिर्वाह कैसे होगा ?
इस चिंता से चिन्तित लक्ष्मीजी का मनोभाव भगवान् विष्णु जान गए। उन्होंने
सृष्टि रचना के प्रयोजन से अपनी जंघाओं पर दृष्टिपात किया। वहाँ यज्ञोपवीत
धारी वैश्य प्रकट हो गए। उन्होंने भगवान् विष्णु को प्रणाम करके अपने लिए
कर्तव्य कर्म की अभिलाषा प्रकट की। भगवान् विष्णु बोले, तुम वाणिज्य कृषि
और पशुपालन का काम करो।<br />
वे वैश्य श्रीमाल नगरी में बस गए। जो श्रीमाल शहर के पूर्विभाग में रहे
वे पोरवाल कहलाए। दक्षिणी भाग में बसने वाले श्रीमाली और उत्तर वाले उवला
कहलाए।<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<strong> एवमेते स्वर्णकाराः श्रीमालिवणिजस्तथा |</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong> प्राग्वडा गुर्जराश्चैव पट्टवासास्तथापरे ||</strong></div>
इस प्रकार श्रीमाल क्षेत्र में <strong>सोनी, श्रीमाली वैश्य, पोरवाल, गूजर पटेल पटवा</strong> आदि वैश्य हुए।<br />
<h2>
<strong>श्रीमाली वैश्य कुलदेवी –</strong></h2>
<div style="text-align: center;">
<strong> कृषिगोरक्ष्यवाणिज्य स्वर्णकार क्रियास्तथा |</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong> तेषां व्याघ्रेश्वरी देवी योगक्षेमस्यकारिणी |</strong></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
वे सब खेती, पशुपालन, वाणिज्य और सुनारकर्म करने वाले वैश्य हुए। उनकी कुलदेवी <strong>व्याघ्रेश्वरी</strong> है।<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
</div>
</div>
<br /></div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5679655575713926608.post-3826648680301748432017-11-04T06:13:00.003-07:002022-03-21T13:55:25.687-07:00Kuldevi of Major Royal Clans (Rajvansh) of Rajasthan राजस्थान के प्रमुख राजवंशों की कुलदेवियाँ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Kuldevi of Rajput Royal Clans : राजस्थान के प्रमुख राजवंशों की कुलदेवियों का विवरण इस प्रकार है –<br />
<br />
<h2 class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: #990000; font-size: large;">Kuldevi of Rajput Royal Clans राजस्थान के प्रमुख राजवंशों की कुलदेवियाँ </span></h2>
<div class="nobrtable">
<table border="2" bordercolor="#0033FF" cellpadding="5" cellspacing="0" style="background-color: white; border-collapse: collapse; width: 60%;">
<tbody>
<tr style="background-color: #990000; color: white; padding-bottom: 4px; padding-top: 5px;">
<th>सं.</th>
<th><span style="text-align: left;">कुलदेवी</span></th>
<th>राजवंश</th>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
1.<br />
</div>
</td>
<td>अर्बुदेश्वरी माता (Arbudeshwari Mata)</td>
<td>परमार (Parmar)</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
2.<br />
</div>
</td>
<td>अम्बरोहिया माता (Ambrohiya Mata)</td>
<td>प्रतिहार (Pratihar)</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
3.<br />
</div>
</td>
<td>आदमाता (Aad Mata)</td>
<td> झाला (Jhala)</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
4.<br />
</div>
</td>
<td>आवड़माता (Aavad Mata)</td>
<td>भाटी (Bhati)</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
5.<br />
</div>
</td>
<td>आशापूरा माता (Ashapura Mata)</td>
<td>भाटी (Bhati)</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
6.<br />
</div>
</td>
<td>करणी माता (Karni Mata)</td>
<td>राठौड (Rathore)</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
7.<br />
</div>
</td>
<td>कामेही माता (Kamehi Mata)</td>
<td>गौड़ (Gaur)</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
8.<br />
</div>
</td>
<td>कालिका माता (Kalika Mata)</td>
<td>निकुम्भ, बडग़ूजर, बैस<br />
(Nikumbh, Badgujar, Bais)</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
9.<br />
</div>
</td>
<td>कैला माता (Kaila Mata)</td>
<td>यादव (Yadav)</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
10.<br />
</div>
</td>
<td>कैवाय माता (Kewai Mata)</td>
<td>दहिया (Dahiya)</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
11.<br />
</div>
</td>
<td>चामुण्डा (महिषासुरमर्दिनी) माता (Chamunda Mata)</td>
<td>प्रतिहार (Pratihar)</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
12.<br />
</div>
</td>
<td>जमवाय माता (Jamwai Mata)</td>
<td>कछवाहा (Kachhwaha)</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
13.<br />
</div>
</td>
<td>तन्नौटमाता (Tanot Mata)</td>
<td>भाटी (Bhati)</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
14.<br />
</div>
</td>
<td>दधिमती माता (Dadhimathi Mata)</td>
<td>दाहिमा (Dahima)</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
15.<br />
</div>
</td>
<td>नागणेचियामाता (Nagnechi Mata)</td>
<td>राठौड़ (Rathore)</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
16.<br />
</div>
</td>
<td>पंखनी माता (Pankhani Mata)</td>
<td>राठौड़ (Rathore)</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
17.<br />
</div>
</td>
<td>बरवड़ माता (Barwada Mata)</td>
<td>गुहिलोत/सिसोदिया (Guhilot / Sisodiya)</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
18.<br />
</div>
</td>
<td>बाण (बाणेश्वरी) माता (Ban / Baneshwari Mata)</td>
<td>गुहिलोत/सिसोदिया (Guhilot / Sisodiya</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
19.<br />
</div>
</td>
<td>राठेश्वरी माता (Ratheshwari Mata)</td>
<td>राठौड़ (Rathore)</td>
</tr>
<tr class="alt">
<td>
<div style="text-align: left;">
20.<br />
</div>
</td>
<td>स्वांगिया (आईनाथ)माता (Swangiya Mata / Aai ji)</td>
<td>भाटी (Bhati)</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
21.<br />
</div>
</td>
<td>शाकम्भरी माता (Shakambhari Mata)</td>
<td>चौहान (Chauhan)</td>
</tr>
<tr>
<td>
<div style="text-align: left;">
22.<br />
</div>
</td>
<td>शिला माता (Shila Mata)</td>
<td>कछवाहा (Kachhwaha)</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
S Sharmahttp://www.blogger.com/profile/03587614545096938000noreply@blogger.com0